傳統(tǒng)蒙學心得

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1、為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質(zhì)的培訓計劃傳統(tǒng)蒙學心得　　試析傳統(tǒng)蒙學的主要教育方法　　周慧梅　　中國素有重視“蒙養(yǎng)之學”的傳統(tǒng)?！懊绅B(yǎng)之學”是古代對蒙童進行基礎文化知識教學和初步道德教育養(yǎng)成的統(tǒng)稱，不僅包括制度化的學校教育，還包括非制度化的社會教育和家庭教育，簡稱“蒙學”或“蒙養(yǎng)教育”。在長期的蒙學教學實踐中，形成了獨具特色的教育方法，有效地促進了蒙童知識的增長和道德素養(yǎng)的形成。挖掘傳統(tǒng)蒙學的主要教育方法，不僅有助于對中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

2、的弘揚，對當今小學教育教學實踐也有一定的借鑒作用。就近取譬日生日成　　封建教育的核心是道德教育，蒙學階段尤其如此，《周易?蒙卦》中就有“蒙以養(yǎng)正，圣之功也”的論述。蒙學教育的核心內(nèi)容被確定為“明人倫”的道德教育。明代沈鯉認為：“蒙養(yǎng)極大事，亦最難事。蓋終身事業(yè)此為根本，而混沌初開，非可以旦夕取效者?！?沈鯉：《義學約》)為了把深奧抽象的道德倫理，讓蒙童能切實理解并有效地內(nèi)化為自身修養(yǎng)，傳統(tǒng)蒙學采取了“就近取譬”和“日生日成”的教育方法。目的-通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛

3、力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質(zhì)的培訓計劃傳統(tǒng)蒙學心得　　試析傳統(tǒng)蒙學的主要教育方法　　周慧梅　　中國素有重視“蒙養(yǎng)之學”的傳統(tǒng)?！懊绅B(yǎng)之學”是古代對蒙童進行基礎文化知識教學和初步道德教育養(yǎng)成的統(tǒng)稱，不僅包括制度化的學校教育，還包括非制度化的社會教育和家庭教育，簡稱“蒙學”或“蒙養(yǎng)教育”。在長期的蒙學教學實踐中，形成了獨具特色的教育方法，有效地促進了蒙童知識的增長和道德素養(yǎng)的形成。挖掘傳統(tǒng)

4、蒙學的主要教育方法，不僅有助于對中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的弘揚，對當今小學教育教學實踐也有一定的借鑒作用。就近取譬日生日成　　封建教育的核心是道德教育，蒙學階段尤其如此，《周易?蒙卦》中就有“蒙以養(yǎng)正，圣之功也”的論述。蒙學教育的核心內(nèi)容被確定為“明人倫”的道德教育。明代沈鯉認為：“蒙養(yǎng)極大事，亦最難事。蓋終身事業(yè)此為根本，而混沌初開，非可以旦夕取效者?！?沈鯉：《義學約》)為了把深奧抽象的道德倫理，讓蒙童能切實理解并有效地內(nèi)化為自身修養(yǎng)，傳統(tǒng)蒙學采取了“就近取譬”和“日生日成”的教育方法。目的-通過該培訓員工可

5、對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質(zhì)的培訓計劃　　傳統(tǒng)蒙學遵循兒童的生理和心理特點，強調(diào)從生活細微之處培養(yǎng)兒童的道德習慣，將儒家倫理道德落實到實際生活中，在實際教育過程中，把經(jīng)書的精言微義，化作兒童生活中的言行舉止，便于蒙童接受和履行。對于教材中所講的封建倫理道德，如“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”，傳統(tǒng)

6、蒙學不究義理，只是從淺近處入手，就近取譬。朱熹在《童蒙須知》中開宗明義：“夫童蒙之學，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆當所知?！毕冉讨孕W規(guī)矩，使兒童于灑掃應對進退之間習之，及至智慧漸開，性情已就，才可教習明德新民，以止于至善。在道德教育中，不急于求成，而是采取由淺及深，由近及遠的原則，循序漸進，日生日成。清代張伯行在《養(yǎng)正類編?小學》中如是說：“古之人自能食能言而教之，是故小學之法，以豫為先。蓋人之幼也，智愚未有所主，則當以格言至論，日陳于前，盈耳充腹，久自安習，

7、若固有之者，日復一日，雖有讒說搖惑，不能入也。若為之不豫，及乎稍長，意慮偏好生于內(nèi)，眾言辯口鑠于外，欲其純?nèi)豢傻靡??！比绱耍咳請猿植恍?，久則體貌習熟，德行堅定，從而達到“少成若天性，習慣如自然”。這樣，蒙學把深奧的道德理論、抽象的道德說教轉(zhuǎn)化為具體行為要求，這不僅看得見、摸得著，容易被兒童所理解，而且極易操作，便于監(jiān)督和考核。在現(xiàn)在中小學教學中，道德教育存在著空洞說教多、具體行為規(guī)范少的弊病，從古代蒙學道德教育方法中，我們可以獲得很多有益的借鑒?！　∏趯W多練熟讀成誦　　傳統(tǒng)蒙學的知識教學內(nèi)容，主要以語文

8、教育為主，如識字教學、讀書教學、寫字教學、詩歌教學及作文教學，教師在進行這些內(nèi)容的教學時，非常注重兒童的“勤學多練”和“熟讀成誦”教育方法的運用?！　∥覈糯蓪W教學，實行的是集中識字，然后再讀書，在這個過程中，非常強調(diào)“勤學多練”。兒童一入學，先集中識字，指標是兩千常用字，教師將“三、百、千”中的生字用楷書寫在一寸二分見方的紙張上，一紙一字，一一教學生認讀，先教獨體字，進而教合體字，一天教十字或幾