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《電大法理學(xué)形成性考核冊參考答案小抄》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、電大法理學(xué)形成性考核冊參考答案一.填空題1、法律現(xiàn)象2、具體具體一次性3、某一類某一類重復(fù)性4、自發(fā)自覺個別一般5、國家6、國家強制力7、法的階級統(tǒng)治職能法的社會公共職能8、保護9、經(jīng)濟基礎(chǔ)階級意志10、歷史傳統(tǒng)外部特征二、單項選擇1、B2、B3、D4、C5、D6、B7、B8、A9、D10、A三、多項選擇1、AB2、BCD3、BCD4、ABCD5、A?6、AD7、AD8、ABCD9、BD10、BCD四、名詞解釋1、法學(xué)體系是由法學(xué)分支學(xué)科構(gòu)成的具有內(nèi)在有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。法學(xué)體系是一個由互不相同,但又有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的知識系統(tǒng)。法律調(diào)整的社會關(guān)系是多種多樣的,因而研
2、究社會的各種法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的法學(xué)所研究的范圍也就十分廣泛,從而形成若干分支學(xué)科。這些分支學(xué)科構(gòu)成一個有機聯(lián)系的知識系統(tǒng)就是法學(xué)體系。2、法理學(xué)是在法學(xué)體系中處于基礎(chǔ)理論地位的理論學(xué)科。它系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀;從總體上來研究法和法律現(xiàn)實的一般規(guī)律,研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問題。3、法是由國家制定或認可,并有國家強制力保證實施的反映著統(tǒng)治階收(即掌握國家政權(quán)的階段)意志,以權(quán)利義務(wù)為主要內(nèi)容具有普通的約束力的規(guī)范體系。它具有規(guī)范性、國家強制性、階級意志性和物質(zhì)制約性。4、法的價值,即法這個客體(制度化的對象)對滿足個人,群體,社會或國家需要的積極意義。
3、五、小組討論題:習(xí)慣與法的區(qū)別與聯(lián)系小組討論記錄表小組成員張三李四王五趙六丁七錢八崔九姜十小組長張三討論人員張三李四王五趙六丁七錢八崔九姜十討論時間2008年11月8日下午(南教學(xué)區(qū)教學(xué)樓301教室)討論主持人李四自我發(fā)言提綱一.法與原始習(xí)慣的聯(lián)系法與習(xí)慣都是用來規(guī)范人們的行為,調(diào)整一定的社會關(guān)系,維護社會秩序的行為規(guī)范。法與原始習(xí)慣有著一定聯(lián)系,法由原始習(xí)慣演變而來,是原始習(xí)慣的延續(xù),法與原始習(xí)慣在內(nèi)容上卻存在著歷史的連續(xù)性。二.法與原始習(xí)慣的區(qū)別法與原始習(xí)慣的區(qū)別主要表現(xiàn)在:(一)兩者產(chǎn)生的方式不同。(二)兩者賴以產(chǎn)生和存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)不同。(三)兩者體現(xiàn)的意志不同。
4、(四)兩者適用的范圍不同。(五)兩者實施的方式不同。其它人發(fā)言摘要王五發(fā)言摘要:習(xí)慣是指人們在長時期逐漸養(yǎng)成的,一種不易改變的思維傾向、行為模式和社會風(fēng)尚。習(xí)慣和習(xí)慣法是兩個不同的概念。只有得到國家認可的習(xí)慣才能成為習(xí)慣法。也就是說,我們一般所講的習(xí)慣,并不具有法律效力,不是法的一種淵源。趙六、丁七發(fā)言摘要:(1)原始社會的習(xí)慣和法所反映的社會關(guān)系不同。原始社會的習(xí)慣反映原始社會的平等、沒有階級的社會關(guān)系,因此,原始習(xí)慣不帶有階級性;法是社會發(fā)展到階級社會以后產(chǎn)生的社會規(guī)范,它恰恰反映了階級社會的社會關(guān)系,法是具有階級性的。(2)原始社會的習(xí)慣與規(guī)范”。法具有規(guī)范性、概
5、括性和可預(yù)測性的特點。規(guī)范性是指法規(guī)定了人們在一定情況下可以做什么、應(yīng)當做什么或不應(yīng)當做什么,也就是為人們的行為規(guī)定了模式、標準和方向。概括性是指法的對象是抽象的、一般的人和事,在同樣的情況和條件下,法律可以反復(fù)使用??深A(yù)測性是指人們通過法有可能預(yù)見到國家對自己和他人的行為的態(tài)度和產(chǎn)生的法律后果,因為法律規(guī)定了人們的行為模式,從而成為評價人們行為合法不合法的標準。(2)法是國家制定或認可的社會規(guī)范。法是由國家制定或者認可的,這是法區(qū)別于其他社會規(guī)范的重要特點之一。制定和認可是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本方式和途徑。所謂“制定”,是指社會生活中原來沒有某種行為規(guī)則,立法者根
6、據(jù)需要,通過相應(yīng)的國家機關(guān),按照法定程序制定出各種規(guī)范性法律文件來體現(xiàn)這種行為規(guī)則。所謂“認可”,是指社會生活中原來已經(jīng)存在著某種行為規(guī)則(如道德、習(xí)慣、宗教、禮儀等),國家以一定形式對其加以承認并且賦予其法律效力。無論是制定還是認可,都與國家權(quán)力有著不可分割的聯(lián)系,都體現(xiàn)著國家的意志。(3)法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范。法的核心內(nèi)容在于規(guī)定人們在法律上的權(quán)利和義務(wù)。法律權(quán)利是指法律賦予人們的某種權(quán)能。法律義務(wù)是指法律規(guī)定人們必須履行的某種責(zé)任。法通過人們在一定社會關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)來確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序。(4)法是由國家強制力保證實施
7、的社會規(guī)范任何社會規(guī)范的實施都需要某種力量作保證。但在所有的社會規(guī)范中,只有法是以國家強制力來保證實施的。統(tǒng)治階級為了法的實施,依靠軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等暴力機器,迫使社會全體成員一體遵守。在任何國家,違反法律規(guī)定的行為都將由專門國家機關(guān)依法定程序追究行為人的法律責(zé)任。因此,法是具有普遍約束力的社會規(guī)范。但是,法以國家強制力來保證實施,是從法的“最后一道防線”意義上講的,并不是說國家強制力是法得以實現(xiàn)的惟一途徑。姜十發(fā)言摘要:我完全贊同剛才幾位同學(xué)的發(fā)言。法理學(xué)作業(yè)2一、名詞解釋1、一國兩制是我國為解決和平統(tǒng)一問題而實行的制度。是指在一