材料一-西周分封制形勢圖

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃材料一:西周分封制形勢圖　　導(dǎo)學(xué)案(編號)執(zhí)筆人：審核人：(時間)　　專題一古代中國的政治制度　　單元總結(jié)　　第一部分中國早期的政治制度　　【基礎(chǔ)知識及運用】　　知識點一：夏商政治形式1、夏朝政治制度特征：　　2、商朝政治制度特征：　　材料解讀：　　材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，……是謂大同?！抖Y記·禮運》[信息解讀]材料一反映了哪一種制度？答：禪

2、讓制?！　〔牧先航翊蟮兰入[，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮……　　——《禮記·禮運》　　[信息解讀]材料一與材料二相比有哪些新變化？產(chǎn)生了什么深遠的歷史影響？答：“家天下”代替“公天下”，王位世襲制代替了禪讓制　　知識點二：分封制1、背景：2、目的：3、對象：4、內(nèi)容：①權(quán)利：目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的

3、業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　②義務(wù)：　　5、作用：　　6、瓦解：　　材料解讀：　　材料一：封建親戚為諸侯之君，以為藩籬，屏蔽周室?！　　櫻孜洹　信息解讀]概括材料主旨　　本史料中的“封建”指分封制，反映出其實施的目的是拱衛(wèi)王室、鞏固西周統(tǒng)治?！　〔牧隙骸盾髯印と逍酚涊d：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！辈牧先何髦芊址庵菩蝿輬D　　[信息解讀]從材料二三中你可以提取哪些有效信息？　　對兩段圖文史料的分析，一要注意史料的來源(出處)；二要注意史料中的顯性信息；三要注意圖例表示的內(nèi)

4、容?！　”臼妨戏从吵龇址獾膶ο笾饕峭踝?、功臣、先代貴族。從布局上看，王族占據(jù)戰(zhàn)略要地，是分封的主體，直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖?！　〔牧纤耐鯅Z鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。……王卒大敗，祝聃射王中肩?！蹲髠鳌せ腹迥辍穂信息解讀]材料四中，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本質(zhì)問題是什么？目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)

5、人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　答：王室衰微，諸侯不尊天子。反映的本質(zhì)問題是分封制崩潰。　　知識點三：宗法制1、含義：　　2、目的：　　3、特點：　　4、作用：　　材料解讀：材料一：　　[信息解讀]材料一的漫畫說明了什么問題？　　漫畫是我國古代嫡長子繼承制的真實寫照：嫡長子繼承制是宗法制的核心，其特點是立嫡不立長，立長不立賢。嫡長子是土地、財產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者，有主祭祖先的特權(quán)，地位最尊貴。材料二：　　[信息解讀]本漫畫反映出西周的宗法制有哪些突出特點？　　劃分大宗、小宗的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏、嫡庶之

6、別，大宗和小宗是相對的，并不是一成不變的；每一宗都實行嫡長子繼承制；血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，形成森嚴(yán)的等級社會?！　≈R點四：中國早期政治制度的特點　　材料解讀：目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　材料一在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時代的大規(guī)模祭祀活動的遺址；夏商周的王被稱為“天子”；據(jù)殷墟出土的大量的甲骨

7、文卜辭，表明當(dāng)時的商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國大事都要由神意來決定??商朝天子既是人，又是聯(lián)接天人意志的神??據(jù)史料記載，“巫”是早期國家中最重要的職官之一。[信息解讀]從上述材料可以提取哪些有效信息？　　借天上的“神權(quán)”來強化人王間的“王權(quán)”，體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合　　材料二(西周)整個國家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法血緣關(guān)系組織起來的。家族的血緣關(guān)系與國家的組織關(guān)系有機地結(jié)合在一起。周天子在宗法關(guān)系上是天下的“大宗”，在政治關(guān)系上是一國之君??總之，宗法系統(tǒng)上的等級與政權(quán)組織中

8、的等級是對立統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制。[信息解讀]從材料二中提取有效信息　　以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點　　材料三早期的國家是從部落制中脫胎出來的??王權(quán)不可避免地受到各方面的制約。“夏桀為有仍之會，有緡叛之，商紂之黎東之藪，東夷叛之；周幽為大室之盟，戎狄叛之。??王國維在談到早期國家權(quán)力時說：蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！薄　信息解讀]