我國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史研究畢業(yè)論文

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃我國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史研究畢業(yè)論文  摘要:在中國(guó)古代會(huì)計(jì)發(fā)展史中,采擷了如下最具影響的事件:最早有文字記載的單式記賬法,最早的會(huì)計(jì)原則,最早的會(huì)計(jì)法律,會(huì)計(jì)預(yù)算方式等;在中國(guó)近代發(fā)展史中,闡述了中國(guó)復(fù)式記賬法的錐形-龍門賬,引進(jìn)國(guó)外的昨式記賬法及其改良;在中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展史中,最有代表性的是,“班組核算制”,“資金,成本指標(biāo)分口分級(jí)管理”和“廠內(nèi)銀行”;在新中國(guó)會(huì)計(jì)改革發(fā)展中,則分三個(gè)發(fā)展階段,從部門設(shè)置,會(huì)計(jì)制度建設(shè),會(huì)計(jì)法制建設(shè)等方面進(jìn)行了總結(jié)。  關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)發(fā)展史中國(guó)古

2、代會(huì)計(jì)近代會(huì)計(jì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)意義目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃我國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史研究畢業(yè)論文  摘要:在中國(guó)古代會(huì)計(jì)發(fā)展史中,采擷了如下最具影響的事件:最早有文字記載的單式記賬法,最早的會(huì)計(jì)原則,最早的會(huì)計(jì)法律,會(huì)計(jì)預(yù)算方式等;在中國(guó)近代發(fā)展史中,闡述了中國(guó)復(fù)式記賬法的錐形-龍門賬,引進(jìn)國(guó)外的昨式記賬法及其改良;在中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展史中,最有代表性的是,“班組核算制”,“資金,成本指標(biāo)分口

3、分級(jí)管理”和“廠內(nèi)銀行”;在新中國(guó)會(huì)計(jì)改革發(fā)展中,則分三個(gè)發(fā)展階段,從部門設(shè)置,會(huì)計(jì)制度建設(shè),會(huì)計(jì)法制建設(shè)等方面進(jìn)行了總結(jié)?! £P(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)發(fā)展史中國(guó)古代會(huì)計(jì)近代會(huì)計(jì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)意義目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  會(huì)計(jì)史是研究會(huì)計(jì)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué),它既是會(huì)計(jì)學(xué)科的一個(gè)重要組成部分,也是進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的先導(dǎo)。事實(shí)上對(duì)于任何一個(gè)重要會(huì)計(jì)理論問(wèn)題的研究,都不能脫離歷

4、史考察與研究這一課程,對(duì)任何一個(gè)重要會(huì)計(jì)事件的認(rèn)識(shí),都必須進(jìn)行歷史的回顧、思索、分析與論證。會(huì)計(jì)史研究目前存在的一定問(wèn)題,有必要進(jìn)一步完善。同時(shí),會(huì)計(jì)學(xué)有著深刻的內(nèi)涵與廣博的研究領(lǐng)域,而會(huì)計(jì)史的研究卻始終涉及到它的精華部分。因而,在接受一定程度的會(huì)計(jì)專業(yè)教育與較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)會(huì)計(jì)專業(yè)的主要課程之后,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)史,研究會(huì)計(jì)史學(xué)中的基本問(wèn)題就十分必要,既有重要意義?! ∫?、我國(guó)會(huì)計(jì)史略  社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的需要。人類要生存就要進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),必然會(huì)產(chǎn)生所費(fèi)(人力、物力的耗費(fèi))與所得(勞動(dòng)成果),便產(chǎn)生了專門記錄和計(jì)算經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中所費(fèi)與所得的會(huì)計(jì)?!翱棠居洈?shù)”、“結(jié)繩記事、記數(shù)”、被稱為

5、會(huì)計(jì)發(fā)展史上的原始計(jì)量與記錄時(shí)代(會(huì)計(jì)的萌芽已經(jīng)產(chǎn)生)。原始社會(huì)創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。結(jié)繩記事(計(jì)數(shù))是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。文獻(xiàn)記載:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易以書契,百官以治,萬(wàn)民以察”《(易·系辭下》)。文字產(chǎn)生以后,會(huì)計(jì)就產(chǎn)生了。在我國(guó),最早記載會(huì)計(jì)一詞是西周的《周禮》并設(shè)置了會(huì)計(jì)官員——司會(huì),規(guī)定了會(huì)計(jì)報(bào)表的編報(bào)制度?!傲阈撬阒疄橛?jì),總和算之為會(huì)”?! ?huì)計(jì)發(fā)展的一個(gè)前提條件是表達(dá)能力,其中包括書寫技術(shù)、算術(shù)的應(yīng)用和普遍使用貨幣作為共同計(jì)算單位等。盡管在復(fù)式簿記發(fā)明之后,用羅馬數(shù)字記分類帳和計(jì)算凈利很不方便,但目的-通過(guò)該培訓(xùn)

6、員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  仍在證式帳簿中曾使用達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久,阿拉伯?dāng)?shù)字的引進(jìn)大大促進(jìn)了會(huì)計(jì)的發(fā)展。社會(huì)制度方面的前提條件包括:(1)私有財(cái)產(chǎn)觀念;(2)信貸的發(fā)展;(3)資金的積累。但以上這些前提條件還不能充分闡明會(huì)計(jì)理論的發(fā)展,短期合伙和合伙經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)不僅有利于資本的積累和運(yùn)用,并且對(duì)于會(huì)計(jì)理論的發(fā)展具有更重要的影響。會(huì)計(jì)的發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而分為三個(gè)階段,即,古代會(huì)計(jì)、近代會(huì)

7、計(jì)、現(xiàn)代會(huì)計(jì)而各個(gè)時(shí)期的會(huì)計(jì)又有其自己的特征?! 」糯鷷?huì)計(jì)  在舊社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們出現(xiàn)了記數(shù)的必要,有刻木記,結(jié)繩記事,雖然目前末發(fā)現(xiàn)原始先民遺留下的結(jié)繩實(shí)物,但原始社會(huì)繪畫遺存中的網(wǎng)紋圖、陶器上的繩紋和陶制網(wǎng)墜等實(shí)物均提示出先民結(jié)網(wǎng)是當(dāng)時(shí)漁獵的主要條件,因此,結(jié)繩記事(計(jì)數(shù))作為當(dāng)時(shí)的記錄方式具有客觀基礎(chǔ)的。我國(guó)《周禮》中有會(huì)計(jì)官職的設(shè)置,如“司會(huì)”,掌管國(guó)家和地方的財(cái)產(chǎn)物資。元代就形成了“四柱清冊(cè)”,即“舊管+新收=開(kāi)除+實(shí)在”意思就是“原有的+新得到的=

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