馬克思材料題(結(jié)合馬克思原理)

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓計劃馬克思材料題(結(jié)合馬克思原理)　　1．材料1　　恩格斯指出：“自然研究家相信，他們只有不理睬哲學或羞辱哲學，才能從哲學中解放出來。但是，因為他們離開思維便不能前進，而且要思維就得有思維規(guī)定，而這些范疇是他們從所謂有教養(yǎng)者的那種受制于早已過時的哲學殘渣的一般意識中盲目地取來的，或者是從大學必修的哲學課中聽到的一點兒東西中取來的，或者從各種各樣的哲學著作中缺乏批判的和雜亂無章的讀物中取來的，——正因為這樣，他們同樣做了哲學的奴隸”。　　材料2　　愛因斯

2、坦認為：“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。可是，科學的各個領(lǐng)域?qū)δ切┭芯空軐W的學者們也發(fā)生了強烈的影響，此外，還強烈地影響著每一代地哲學思想。”　　請根據(jù)材料，結(jié)合馬克思主義哲學原理回答：　　恩格斯的這段話批判的是何種觀點？　　分析愛因斯坦在哲學與科學兩者關(guān)系問題上的觀點。　　參考答案：目的-通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)

3、務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓計劃　　在哲學與科學關(guān)系問題上存在著兩種錯誤觀點：一是否認哲學對科學的方法論意義，因此要取消哲學；二是夸大哲學的作用，把哲學看成是凌駕于各門具體科學之上的東西。恩格斯的這段話批判的這是第一種觀點。　　愛因斯坦的這句話正確揭示了哲學與科學的關(guān)系。他認為，哲學給科學發(fā)展以根本方法論的影響。哲學是對世界以及任何世界關(guān)系的總體性反映和把握，因此它對一切具體科學和實踐活動具有普遍方法論的作用。在科學研究中，往往運用哲學所提供的一般概念和范疇，按照某種一般方法論進行分析和推演；哲學能夠從總體上確定科學發(fā)展的途徑和解決問題的方向；哲學世界觀和思維方式

4、能夠為科學家提供創(chuàng)造性的空間?！　⊥瑫r他也強調(diào)，科學是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。具體科學為哲學的產(chǎn)生和發(fā)展提供時政知識和基礎(chǔ)；隨著具體科學的發(fā)展，哲學也會不斷改變自己的內(nèi)容和形式；哲學從具體科學中不斷吸取養(yǎng)料，才能概括出一般性的結(jié)論和原理?！　?．列寧強調(diào)：“我們決不把馬克思的理論看成某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學奠定了基礎(chǔ)，社會黨人如果不愿落后于實際生活，就應(yīng)當在各方面把這門科學推向前進?！薄　「鶕?jù)上述材料，分析馬克思主義的理論品質(zhì)?！　⒖即鸢福耗康?通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大

5、潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓計劃　　這一段話表明與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，這就是說馬克思主義要隨時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展，馬克思主義是重要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性?！　●R克思主義的基本原理是正確的。馬克思主義的基本原理揭示了當代社會發(fā)展的規(guī)律，特別是資本主義社會的發(fā)展規(guī)律，因而它的基本原理是為實踐所證明的活生生的科學的理論。　　馬克思主義不是僵死的教條，而是不斷接受實踐考驗，并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。并且原理的實

6、際運用，隨時隨地都要依據(jù)實踐的變化而變化?！　?．　　邏輯經(jīng)驗主義的主要代表，美籍哲學家卡爾納普指出：“我將把所有那樣的一些命題叫做形而上學的，即這些命題宣稱表述了某種在全部經(jīng)驗至上或之外的東西的知識，例如，表述了事物真實本質(zhì)的知識，表述了自在之物、絕對者以及諸如此類的東西的知識?！币虼?，關(guān)于世界本原的本體論的命題，有關(guān)認識來源的命題，倫理學中關(guān)于道德價值與道德準則的命題，它們或者是無意義的，或者是無法用經(jīng)驗證實的，因此都是“形而上學”的命題，應(yīng)該加　　以排斥。　　結(jié)合上述材料說明哲學的黨性問題?！　⒖即鸢福耗康?通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感

7、受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓計劃　　哲學的黨性，即哲學的黨派傾向，是指任何哲學家、哲學派別無不分別隸屬于唯物主義或唯心主義兩個對立的基本派別或陣營。哲學的黨性原則，是與哲學基本問題密切相關(guān)的。在哲學史上，有許多哲學家否認哲學的黨性原則，聲稱自己的哲學史“超越”唯物主義和唯心主義的“最新哲學”。比如題中的卡爾納普，把哲學基本問題看作是不可解決的、無認識意義的“假問題”，提出“拒斥形而上學”的口號，以此來否

8、認哲學的黨性原則。但是事實上仍然是以“拒斥形而上學”