“現(xiàn)代京劇”本質上屬于京劇范疇

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1、“現(xiàn)代京劇”本質上屬于京劇范疇“區(qū)別‘京劇’和‘現(xiàn)代京劇’之間的本質差異的，不是演唱的唱腔、板式和念白的聲調、節(jié)奏，而是唱念所采用的語音聲韻?！薄啊F(xiàn)代京劇’已拋棄(也只能拋棄)京劇百多年來所固有的語音聲韻，它就不再是京劇了?！薄斑@個新劇種，可取名為‘京音劇’。”這是筆者細讀《“現(xiàn)代京劇”是京劇的異花變種》(見《中國京劇》2003年第11期)一文(下稱《異文》)后，摘錄的主要論點和結論。應該說，《異文》為了深入認識京劇的本質屬性，依據的關于任一事物都有特定的質及其屬性的原理是正確的，但在聯(lián)系京劇藝術的客觀實際時

2、，因缺乏辯證思考，即未能以聯(lián)系和發(fā)展的觀點進行考察與研究，致使上述論點和結論有失偏頗。為此，筆者不揣冒昧，直抒己見。雖然此類議論已是老生常談，但心里有話，一吐為快。愿以拙見與作者商討，并請方家和讀者不吝賜教。?　　?　　一、京劇的本質屬性?　　?　　京劇的本質屬性是什么?筆者認為是京劇音樂，其中首要的是以皮黃為主的唱腔。因為：第一，唱腔是京劇區(qū)別于其它劇種的首要標志。京劇同其它劇種的區(qū)別較多，但人們在聽戲時，卻首先是從唱腔中判定它是否京劇。即使作為京劇源頭的徽劇和漢劇，雖與京劇同屬皮黃腔系，但徽劇側重二黃(徽調

3、)，漢劇側重西皮(漢調)，京劇則是在徽漢兩調合流的基礎上，吸取了許多劇種和地方小曲的藝術因素，加上部分字音的“京化”，才形成自己的唱腔體系。它既是皮黃并重，又含昆曲和地方小曲，并在語音聲韻、旋律處理和伴奏樂器等方面，與徽漢兩劇種有所差別，因而聽眾絕不會將它和徽漢兩劇種混同。第二，唱腔在京劇演唱藝術中居于首位。一方面，京劇演唱藝術體現(xiàn)在演員身上，其特點是唱念做打的綜合運用，其中唱居首位，已是眾所周知。觀眾在劇場里享受視聽時，最重要的還是聽唱。舞臺上演員沁人肺腑的唱腔，不僅令觀眾蕩氣回腸、交口稱譽，而且許多名家名段

4、，還會在戲迷票友中廣為傳唱。雖然人們常說“千斤念白四兩唱”，這僅說明學好念白比唱腔艱難，并非念白高于唱腔。另一方面，“無曲不成戲”也早已成為人們的共識。在京劇之“曲”(即京劇音樂)中，唱腔遠比管弦樂和打擊樂重要，最具代表性。如果舍棄了唱腔，還有何京劇可言?第三，唱腔的“穩(wěn)中有變”，使京劇演唱藝術流派紛呈。京劇的演唱藝術是程式化的，唱念做打都有一定的規(guī)范。京劇藝術又是以演員為中心的，演員中成大器者，對唱腔板式累月經年地切磋琢磨，在板式基本不變的基礎上，音色、音量、音速的對比等方面，有了不俗的變化，使其潤腔與唱法，

5、獨具流派特色。與此相應，念白和做派也各有千秋，京劇舞臺呈現(xiàn)出百卉千葩、爭奇斗妍的繁華景象。?　　筆者所言以皮黃為主的唱腔，是包含特定的語音聲韻的。因為這兩者在演唱中相互依賴、相互制約、相互作用、相互影響，不可或缺。就“傳統(tǒng)京劇”而言，演員的唱腔必須以湖廣音中州韻作為語音聲韻的標準，唯有這樣，唱腔才能保持“原汁原味”，令觀眾聽后回味無窮。與此同時，湖廣音中州韻也只有存在于唱腔(亦含念白)之中，才能體現(xiàn)其悅耳動聽的魅力，并顯示“傳統(tǒng)京劇”獨有的藝術特征。既然如此，湖廣音中州韻同唱腔的關系，宛如胎兒孕育于母體，須臾不

6、能分離。然而《異文》卻片面地對湖廣音中州韻從歷史根源到藝術作用，不惜重墨地詳加描述，并認定它是區(qū)別于“現(xiàn)代京劇”的“最根本、最主要、最本質的藝術特征?！倍鴮Τ睿瑑H以“它在京劇音樂中占有極為重要的地位”等寥寥數(shù)語一帶而過。乍看好似注重詳略，實質是故意回避，以便將湖廣音中州韻從唱念中剝離出來，拔高它在京劇藝術中的地位，用“最、最、最”等字眼，使其至高無上，成為區(qū)分是否京劇的唯一標準，達到排斥“現(xiàn)代京劇”的目的。其誤導作用和負面影響不能低估。?　　?　　二、“現(xiàn)代京劇”與“傳統(tǒng)京劇”的差異?為什么“現(xiàn)代京劇”被視為

7、京劇的異花變種而扔出“菊壇”?《異文》認為有兩方面原因：一是在本質差異上，“現(xiàn)代京劇”不僅唱念聲樂拋棄了湖廣音中州韻，而且伴奏器樂運用了中西混合樂隊，甚至大型交響樂團；另一是在非本質差異上，“現(xiàn)代京劇”的做工和武打比之“傳統(tǒng)京劇”存在著“不爭的天壤之別”。?　　筆者不以為然。首先，“現(xiàn)代京劇”與“傳統(tǒng)京劇”并無本質差別。因為“現(xiàn)代京劇”的唱腔仍然以皮黃為主，只是根據塑造人物、劇本節(jié)奏和舞臺景象的需要，在音樂旋律和潤腔唱法上有了新的變化和發(fā)展，使音樂形象更為豐滿和諧，自然流暢。因而，其名家名段也能在戲迷票友中廣為

8、傳唱。音樂形象與伴奏形式息息相關。“現(xiàn)代京劇”的樂隊組合編制，不僅是時代發(fā)展的需要，也是觀眾審美的需要。它雖然改變了“傳統(tǒng)京劇”的伴奏形式，但“以中為主”、“洋為中用”的原則未變。自上世紀五、六十年代以來，這種新型的伴奏形式，對京劇音樂發(fā)展所發(fā)揮的作用是顯而易見的；在許多精品劇目中，演奏出優(yōu)美動人的音樂，更是顯而易聽的。因此，筆者聯(lián)想到：同是“洋為中用”，同是民族藝術，為何民族歌劇《江