國(guó)學(xué)經(jīng)典融入大學(xué)新生入學(xué)教育實(shí)踐探索

國(guó)學(xué)經(jīng)典融入大學(xué)新生入學(xué)教育實(shí)踐探索

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1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果國(guó)學(xué)經(jīng)典融入大學(xué)新生入學(xué)教育實(shí)踐探索  一、國(guó)學(xué)經(jīng)典融入大學(xué)新生入學(xué)教育實(shí)施背景  閱讀是人類獲得信息的重要手段,大學(xué)生不僅需要借助閱讀獲得知識(shí)、完成學(xué)業(yè),更是其完善自我、提高品格的重要方式[1],隨著我國(guó)的教育改革,必然要將教師專業(yè)發(fā)展放在更加突出的位置,也必將對(duì)未來(lái)教師的學(xué)術(shù)內(nèi)涵提出更高的要求,并更加突出當(dāng)代教師的學(xué)術(shù)品味,培養(yǎng)出學(xué)者型、專家型的教師。[2]課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等

2、要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  “百日經(jīng)典誦讀”活動(dòng)以教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》和大學(xué)生日常思想政治教育的具體要求為依據(jù),深入挖掘中華優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共通性與共融性,挖掘兩者對(duì)大學(xué)新生成長(zhǎng)成才的積極作用。而對(duì)于師范生來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)是其專業(yè)成長(zhǎng)中的核心要素,決定著專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及專業(yè)態(tài)度的質(zhì)量與水平。經(jīng)典是人類文明的積淀,能開(kāi)啟人們的精神智慧和情感智慧,具有普適性、超越性、開(kāi)放型等特點(diǎn)[3]?;诖?,本活動(dòng)旨在營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

3、,通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典和文學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)、主動(dòng)思考的習(xí)慣,提升師范生文化品味,自覺(jué)用經(jīng)典文化完善自身人格修養(yǎng)和行為規(guī)范,不斷提升大學(xué)生的人文素養(yǎng),提升校園文化的品味和格調(diào),構(gòu)建新穎的書(shū)香校園文化,以推進(jìn)素質(zhì)教育和全面提升師范生綜合技能為目的,打造操作簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富,實(shí)用性強(qiáng)、特色鮮明、學(xué)生喜愛(ài)的師范生閱讀平臺(tái)。  二、國(guó)學(xué)經(jīng)典融入新生入學(xué)教育現(xiàn)實(shí)依據(jù)  1.閱讀與經(jīng)典  經(jīng)典的根本價(jià)值就在于它經(jīng)歷了歷史的不斷沖刷卻歷久聯(lián)盟彌新,換言之,經(jīng)典不會(huì)被歷史拋棄,經(jīng)典閱讀也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),之所以如此,是因?yàn)榻?jīng)典中包含人生方方面面哲理,是對(duì)人性本質(zhì)的揭示,因而永遠(yuǎn)都能給人以啟迪。[4]閱讀需

4、要讀經(jīng)典,國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀以加強(qiáng)學(xué)生人文修養(yǎng)、加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)閱讀經(jīng)典,樹(shù)立學(xué)生文化自信、文化自強(qiáng)、文化自覺(jué)的意識(shí)。  2.閱讀與體驗(yàn)  經(jīng)典能幫助成長(zhǎng),養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,從經(jīng)典中汲取成長(zhǎng)力量。人性是共通的,所以真理在各地都是一樣的;而經(jīng)典所提供的是一種永恒的知識(shí),所以在任何時(shí)間、任何地方學(xué)習(xí)都是一樣的。[5]課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“百日經(jīng)典誦讀”以重

5、要節(jié)日和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為依托,開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典文化體驗(yàn)。在每年的孔子誕辰日全校舉辦拜孔子禮、新學(xué)期第一節(jié)課上以班級(jí)為單位行拜師禮。讓學(xué)生在行禮儀式中體驗(yàn)中華文化的魅力,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,通過(guò)經(jīng)典閱讀幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“生活適應(yīng)”和“學(xué)術(shù)適應(yīng)”、通過(guò)非說(shuō)教而自己閱讀感悟的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)、通過(guò)從經(jīng)典作品中汲取知識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知識(shí)儲(chǔ)量”的提升和心靈的成長(zhǎng)?! ?.閱讀與品德  國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德,文學(xué)經(jīng)典淬就公民品格。經(jīng)典作品直接導(dǎo)向一種文化價(jià)值觀念的成立,常常給人的情感、道德、趣味、語(yǔ)言帶來(lái)巨大影響,甚或起到人格示范的作用。[6]通過(guò)閱讀經(jīng)典,有意識(shí)地從傳統(tǒng)文化中去吸取養(yǎng)料,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和

6、中華美德的認(rèn)同。在開(kāi)展誦讀經(jīng)典的同時(shí),輔之國(guó)學(xué)素養(yǎng)講座,開(kāi)展國(guó)學(xué)常識(shí)素養(yǎng)系列講座,引發(fā)學(xué)生對(duì)修、齊、治、平和仁、義、禮、智、信等為人處世的思考。文以載道,經(jīng)典作品承載著價(jià)值觀念、歷史傳統(tǒng)、道德風(fēng)俗、生活方式、語(yǔ)言文字等多方面的內(nèi)容,通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典不斷淬就學(xué)生的社會(huì)主義公民品格?! ?.閱讀與實(shí)踐  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是高校課堂教育教學(xué)的必要延伸,是高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的重要載體。[7]開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)的目的是讓學(xué)生獲得更為全面的成長(zhǎng),而成長(zhǎng)的目的則是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、懂得學(xué)習(xí)、明白做人、熱愛(ài)生活。在開(kāi)展經(jīng)典閱讀的同時(shí),鼓勵(lì)倡導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù),參加師范生系列公益活

7、動(dòng),為文化傳承和社會(huì)和諧貢獻(xiàn)一份力量,使得學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)獲得心靈的成長(zhǎng),在參與社會(huì)實(shí)踐后,注重固化已有成果?! ∪?、國(guó)學(xué)經(jīng)典融入新生入學(xué)教育實(shí)施方案課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  1.抓關(guān)鍵、分層次,循序漸進(jìn)  

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