從農(nóng)村生態(tài)環(huán)境看生態(tài)文明建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀分析調(diào)查報告

《從農(nóng)村生態(tài)環(huán)境看生態(tài)文明建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀分析調(diào)查報告》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、從農(nóng)村生態(tài)環(huán)境看生態(tài)文明建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀分析調(diào)查報吿第一章緒論摘要:在黨的十七大，第一次把生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)寫入當(dāng)?shù)恼螆蟾?，這是中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新發(fā)展。當(dāng)前，我國農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)工作離生態(tài)文明的要求還有很大距離，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大農(nóng)村群眾對環(huán)境質(zhì)量日益提高的要求，不能適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村和全面建設(shè)小康社會的需要。本文通過問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和理論研究等方法，通過對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀分析，揭示目前農(nóng)村環(huán)境污染的嚴(yán)重性和生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性。并提出可以有效加強(qiáng)農(nóng)村污染防治、建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的對策措施，實現(xiàn)廣

2、大農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞:農(nóng)村生態(tài)環(huán)境生態(tài)文明第一章緒論一、調(diào)查原因黨的十七大報告明確提出,要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”，使''生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立"。生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗從農(nóng)村生態(tài)環(huán)境看生態(tài)文明建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀分析調(diào)查報吿第一章緒論摘要:在黨的十七大，第一次把生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)寫入當(dāng)?shù)恼螆蟾?，這是中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新發(fā)展。當(dāng)前，我國農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)工作離生態(tài)文明的要求還有很大距離，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大農(nóng)村群眾對環(huán)境質(zhì)量日益提高的要

3、求，不能適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村和全面建設(shè)小康社會的需要。本文通過問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和理論研究等方法，通過對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀分析，揭示目前農(nóng)村環(huán)境污染的嚴(yán)重性和生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性。并提出可以有效加強(qiáng)農(nóng)村污染防治、建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的對策措施，實現(xiàn)廣大農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞:農(nóng)村生態(tài)環(huán)境生態(tài)文明第一章緒論一、調(diào)查原因黨的十七大報告明確提出,要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”，使''生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立"。生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)首次寫入黨的政治報告，這是中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的

4、新發(fā)展。盡管《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》全面系統(tǒng)地提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，明確了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體目標(biāo)，但當(dāng)前，我國農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)工作離生態(tài)文明的要求還有很大的距離，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大農(nóng)村群眾對環(huán)境質(zhì)量日益提高的要求，不能適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村和全面建設(shè)小康社會的需要。農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境污染和生態(tài)破壞狀況并未得到根本性的遏制和扭轉(zhuǎn)，這些問題危害群眾健康,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響社會穩(wěn)定，嚴(yán)峻的農(nóng)村環(huán)境形勢，已經(jīng)成為了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要制約因素。因此,針對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀，

5、特此進(jìn)行調(diào)查研究。本次調(diào)查主要通過問卷調(diào)查，通過互聯(lián)網(wǎng)廣泛調(diào)查各界人士，不再局限于學(xué)生范圍，結(jié)果更具普遍性，更加代表廣大人民群眾的真實想法。二、概念介紹在廣義的角度來看，生態(tài)文明是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài)。它以人為自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則，建立健康有序的生態(tài)機(jī)制，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。而從狹義的角度來說，生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相并列的現(xiàn)實文明形式之一，著重強(qiáng)調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀分析調(diào)查報告

6、第一章緒論以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。綜上所述，生態(tài)文明是指人們在遵循人類、自然、社會相互和諧發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，所取得的物質(zhì)與精神成果的總和，也是人與人、人與自然、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而由于生態(tài)文明理論還處于不斷成熟、完善的階段，尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū)關(guān)于生態(tài)文明的實踐還處于探索階段，因此，本文中的“生態(tài)文明”是指生態(tài)文明中的初級階段，主要是在工業(yè)

7、文明已經(jīng)取得成果的基礎(chǔ)上，用更文明的態(tài)度對待自然，努力改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，認(rèn)真保護(hù)和積極建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境。三、研究意義生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明相互依賴、相互滲透、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成現(xiàn)代文明體系。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，與之相比，生態(tài)文明更具有基礎(chǔ)性和普遍性。沒有良好的生活環(huán)境，人類就不可能有好的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受;沒有生態(tài)環(huán)境安全，人類就會陷入生存危機(jī)。我國是農(nóng)業(yè)大國，也是人口大國，大多數(shù)居民都生活在農(nóng)村，大多數(shù)的自然資源開發(fā)也在農(nóng)村，因此，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)是連接人與自然的主要紐帶，農(nóng)村地區(qū)是中華民族生存和發(fā)展的重