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《當(dāng)代雕塑藝術(shù)材料的探究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、當(dāng)代雕塑藝術(shù)材料的探究進(jìn)行研究探討。一、城市雕塑材料價(jià)值分析材料作為與人們生活密切相關(guān)的重耍事物,對于傳承千年的造型藝術(shù)的發(fā)展也有著不可忽視的作用,現(xiàn)代造型藝術(shù)的發(fā)展與各種新舊材料的應(yīng)用息息相關(guān)。雕塑藝術(shù)作為一種典型的二維立體藝術(shù)形式,無論其創(chuàng)作還是表現(xiàn)都與材料發(fā)展、特性密切聯(lián)系,可以說雕塑藝術(shù)的發(fā)展就是新舊材料的表現(xiàn)與演繹。當(dāng)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了材料的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用多個(gè)過程,除去關(guān)注雕塑外在造型藝術(shù)之外,對材料本身的物質(zhì)存在的追求也成為了當(dāng)代審美的重要取向,對雕塑材料的創(chuàng)新、探索與應(yīng)用為人類精神文化領(lǐng)域的拓展
2、提供了支持,也為現(xiàn)代城市文化與城市形象魅力的展現(xiàn)提供了寶貴途徑。城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展立足于不同材料的應(yīng)用,材料支撐了雕塑造型的發(fā)展,并為雕塑作品創(chuàng)作中文化價(jià)值、思想情感的展現(xiàn)提供了建構(gòu)手段,可以說材料是雕塑得以存在的物質(zhì)前提,是雕塑藝術(shù)發(fā)展的根基,對材料的運(yùn)用是傳承雕塑物質(zhì)形態(tài)、文化價(jià)值的重要手段。雕塑藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展階段,在這一過程中,對雕塑材料的運(yùn)用除了造型層面之外,許多材料還被賦予了特殊的文化內(nèi)涵與人文精神,比如木、石、陶瓷、青銅、玻璃等各自有自身文化特性。雕塑藝術(shù)的發(fā)展史嚴(yán)格來說就是雕塑材料的發(fā)展史
3、,二者密切相連,見證了雕塑材料選擇逐步寬泛化的過程與材料運(yùn)用工藝的精進(jìn)。當(dāng)代城市雕塑在材料運(yùn)用上面臨著新工藝、新技術(shù)、新材料與新觀念,這對城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展提供了諸多全新的表現(xiàn)手法與形式。雕塑材料的運(yùn)用構(gòu)成了人們的物質(zhì)世界與精神世界,城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展在材料物質(zhì)存在、運(yùn)用技術(shù)水平影響下對審美、文化等多個(gè)方面產(chǎn)生影響,各類材料在雕塑創(chuàng)作中的廣泛運(yùn)用,也展現(xiàn)了不同材料的藝術(shù)風(fēng)格、文化價(jià)值與表現(xiàn)力。研究當(dāng)代城市雕塑材料的發(fā)展或者運(yùn)用,有助于加深對雕塑藝術(shù)的全面認(rèn)識(shí),對于把握不同雕塑材料的文化價(jià)值、造型魅力有重
4、要參考價(jià)值。二、城市雕塑材料的運(yùn)用在城市雕塑發(fā)展中,對于雕塑材料的使用和表現(xiàn)主要有兩種方式■一種是通過對物質(zhì)材料本身的形式要素表達(dá),如表現(xiàn)材料表面肌理顏色等,直接指向材料本身的自然特性。在這種情況下雕塑材料是主動(dòng)的、張揚(yáng)的,除了表現(xiàn)形體造型之外,還展現(xiàn)了本體的口然特性,這類材料運(yùn)用以陶瓷、石頭、銅等為主。另一種則是將材料塑造為新的形象要素,材料本身的口然屬性不被強(qiáng)調(diào),而關(guān)注于所塑造形象的美學(xué)和符號(hào)內(nèi)容,比如玻璃、泥土、鋼鐵、有機(jī)高分子材料等。雕塑創(chuàng)作中材料服務(wù)于造型與藝術(shù)形象,通過對材料的加工獲得理想的形象是
5、雕塑的最終目的。城市雕塑創(chuàng)作中廣泛應(yīng)用的材料主要有泥土、陶瓷、石頭、銅、玻璃、鋼鐵、有機(jī)高分子材料、軟材料、現(xiàn)成品等,通過鍛造、鑲嵌、金銀錯(cuò)、淬火、刨、鑿、樺接、繡、捻、揉等工藝的運(yùn)用完成對材料自然屬性的加工,從而創(chuàng)作出具備不同藝術(shù)魅力的雕塑藝術(shù)作品。比如使刖不銹鋼材質(zhì)的蘇州太湖新城閱湖臺(tái)蘇州灣賦城市雕塑工程悅動(dòng),即以純粹現(xiàn)代的塑造手法將詩賦詞句比擬為波動(dòng)的湖水,形象地展現(xiàn)出賦文的意境文采與音韻節(jié)律之美。線條律動(dòng)如水波浩渺,如余咅裊裊,喑合大劇院凝固的咅樂之形式與選址蘇州灣的濱水優(yōu)勢,同時(shí),給人以抽象現(xiàn)代的觀
6、感,適合多角度觀看,以獨(dú)特的形式吸引了諸多人觀賞,同時(shí)也提升了城市的文化底蘊(yùn),可謂是鋼鐵材料在城市雕塑中的巧妙運(yùn)用。傳統(tǒng)雕塑材料的運(yùn)用己經(jīng)被普遍認(rèn)知,許多新材料的運(yùn)用是當(dāng)前雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的探索重點(diǎn)0玻璃雕塑作為城市雕塑屮的常見形式,發(fā)展到現(xiàn)在也不過十幾年歷史,比起傳統(tǒng)雕塑更多的運(yùn)用石頭、銅或者木頭進(jìn)行加工,時(shí)間還很短,但玻璃隨著材料加工技術(shù)的進(jìn)步逐漸以更多巧妙的形式融入雕塑創(chuàng)作中。隨著西方新思潮進(jìn)軍中國,中國的城市雕塑藝術(shù)發(fā)展受到了巨大影響,在201X年泛雕塑的概念應(yīng)運(yùn)而生。市雕塑的創(chuàng)作除了美化城市形象、展現(xiàn)城
7、市文化之外,更多的開始探索材料本身和材料背后的意義,并以此充實(shí)雕塑作品的深刻含義。泛雕塑的出現(xiàn)提供了雕塑藝術(shù)的全新認(rèn)識(shí),融合傳統(tǒng)與當(dāng)代、學(xué)院與民間、材料與科技等多方面藝術(shù)成果,發(fā)掘不同材料藝術(shù)形式融合的可能性,探索材料的平等性和兼容性,這對于新時(shí)期城市雕塑藝術(shù)之美的發(fā)展帶來了全新的影響。因此諸多新材料在城市雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用成為必然,玻璃作為其中較為典型的一種,也迎合了現(xiàn)代人的情感審美與心理需求。玻璃配合全新的加工技術(shù)將其表面和內(nèi)在質(zhì)地的多樣性與豐富性進(jìn)行深化,引領(lǐng)了視覺層面的新審美。比如世界上最大的玻璃雕塑高
8、達(dá)18英尺,通過切割81噸的玻璃面板安裝在花崗巖地基上配合不銹鋼鑲邊形成了獨(dú)特的雕塑群。與其它材料比較,玻璃具有自身的獨(dú)立特點(diǎn),透明、易于加工成型、耐腐蝕、隔熱隔咅、色彩多變、可調(diào)節(jié)透明度等優(yōu)點(diǎn)意味著其作為雕塑材料擁有廣闊的發(fā)展空間。玻璃作為泛雕塑概念卜?新型材料的代表,藝術(shù)家們通過對不同玻璃的熔融狀態(tài)逐漸地推進(jìn)玻璃的形態(tài),讓光線在作品內(nèi)部折射和反射,色彩變化極為豐富。隨著以玻璃為創(chuàng)作媒介的探索,澆