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《領悟真教育攜手奮然行——讀《教育訴狀與理想教育》有感》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、領悟真教育攜手奮然行一一讀《教育訴狀與理想教育》有感在《教育訴狀與理想教育》這本書里，梁恕儉老師先是彈奏了一曲“教育悲歌”。在這一章里，他直面教育現(xiàn)實,列舉了一些與教育教學規(guī)律背道而馳的消極現(xiàn)象，正是通過痛心的暴露與冷靜的解剖，他才使我們認識到了傳統(tǒng)教育那或顯或隱的危害性。一些推行半軍事化管理模式的標準化教育看似積極激進，而且也取得了不少的成績，但究其實仍是受傳統(tǒng)教育支配的應試教育，這種功利性很強的教育模式越是嚴格，學生們就受害越深?；趯ΜF(xiàn)實的具體考察和深刻反思，梁老師揭示了傳統(tǒng)課堂的十大弊端。一、單調的“標準化”導致故步自封;二、統(tǒng)一的“程式化”導致創(chuàng)新匱乏；三、純粹的“應試化”導
2、致枯燥乏味；四、極端的“功利化”導致壓抑人性;五、“填鴨式”導致疲于應付；六、“重結果輕過程”導致舍本逐末；七、“重教法輕學法”導致南轅北轍；八、“重灌輸輕探究”導致淺嘗輒止；九、“重教材輕學生”導致興趣喪失；十、“重知識輕能力”導致眼高手低。在我們看來這些也許是老生常談，但在應試教育的影響甚至支配下，我們往往難免落入這種種弊端而不自知。老師用概括的表述讓我們對自己的課堂進行反思，不是對號入座，而是需要我們捫心自問：我的課堂怎么辦？是否跳出了傳統(tǒng)課堂的圈子，是否擺脫了應試教育的影響，是否真正嘗試了課改，是否落實了素質教育？傳統(tǒng)課堂的弊端只不過是應試教育的必然表現(xiàn)；可以說，不打破傳統(tǒng)應試
3、教育的束縛，就難以根除由此產生的種種弊端。梁老師又專門談到了當代著名教育改革實踐者李炳亭的一些言論和做派，援引他的《我給傳統(tǒng)課堂打0分》的教育論著來進一步論述。上面這些是就課堂說的，就教育這個大命題來說，現(xiàn)實中的許多做法偏離了應有的正確軌道，“分數(shù)與品質哪個更重要”，對這一問題，不同的人有不同的回答；雖然理性告訴人們都應該以品質為重，但在具體操作的天平上，又有多少老師能正確把握二者的關系并真正把育人放在首位呢？殘忍殺害四個同學的馬加爵,復旦投毒案中暗中毒殺同宿舍同學的大學生罪犯林森浩等等，無不警示著育人比分數(shù)更重要，但面對所謂的差生，有多少老師能慷慨無私地施以援手，誨人不倦地轉化改造呢
4、？所以，梁老師斷言：轉化一個差生比培養(yǎng)十個優(yōu)生還重要；救人一命勝造七級浮屠，而老師轉化一個后進生當然也是功德無量！在新世紀，中國人民都在為民族夢的實現(xiàn)而更加努力和執(zhí)著，教育工作者也肩負著重大的歷史使命，為實現(xiàn)教育夢想，為了美好的未來，更為了后代人的幸福，教育再不能在原有的傳統(tǒng)道路上進行下去了！那么，應試教育是死而不僵還是并未死去，我們的教育教學是“穿新鞋走老路”、“換湯不換藥”，還是有了清醒的認識并能大刀闊斧地踐行改革？時代及教育發(fā)展的趨勢都在向我們提出挑戰(zhàn)和考驗。作為熱切呼喚改革的教育專家，梁恕儉老師本身有著對教育事業(yè)的無限赤誠和由衷熱愛，但他眼里揉不進與素質教育格格不入的庸俗做法，
5、他推崇的是充滿著道德靈性的生動課堂，倡導的是靈魂與靈魂對話交融的人文教育；這才是一種大格局大氣魄大教育，這也正是素質教育的內涵和特征，是更適合文明發(fā)展和民族進步的正確教育之路。與此相反，現(xiàn)實中依然嚴重存在著“教育的窄化現(xiàn)象：教育被窄化為教學；教學被扭曲為應試；應試被誤導為訓練;訓練被省略為試卷；試卷被濃縮為分數(shù)；分數(shù)被錯認為質量?！绷豪蠋熡兄硐氲慕虒W觀，他把三尺講臺視為摯戀的情人，為此他上下求索教育的真諦。在他眼中，教育是一方圣土，本應該按照自身的規(guī)律自由自在地發(fā)展，不能容忍任何人為的束縛和羈絆，虛假、形式、作秀、浮躁、功利等等都給教育戴上了無形的枷鎖，這些傳統(tǒng)應試教育的衍生物必將嚴
6、重窒息著受教育者個性的自由發(fā)展。在本書“教育到底是什么”一文中，從小做夢都想當教師的梁恕儉認為：教育即人學，目的是追求幸福；不是解惑是解放,其核心是培養(yǎng)真正的人；應使教育者在上學階段感受到學習是幸福的，教育應給他們一生的發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎。在探索教育實質的過程中，梁老師也提出了他心目中的理想教育，即需要具備“求真、務實、和諧、博愛、民主、尊重、競技、強身、協(xié)作、謙遜”這些特征，而這二十個字也必然是素質教育的題中應有之意。當然要做到這些并非一蹴而就的，任何偉大的事業(yè)都絕非短期內就能輕松完成。比之應試教育，我認為素質教育的實施和全面鋪開以及其教育目的的實現(xiàn)是一項更需付出的艱辛事業(yè)，她會比傳
7、統(tǒng)教育擁有更多的民主、尊嚴、輕松、快樂、自由、健康和幸福，不過，她著眼于人的終身發(fā)展，培養(yǎng)的是一個人的全面綜合素質，致力塑造的是一個人的深刻內涵和精神靈魂，因此會比應試教育更有寬度和厚度，也更有長度和高度，這就需要付出更多的心血和汗水。即便如此，她也不會像應試教育那樣能較快地取得成績、實現(xiàn)功利。她是效法天道、尊重人道、遵循學道的與時俱進的光輝大道,她是真善美的代表和文明進化的里程碑和必然歸宿，她貌不驚人但功力深湛，她質樸無華混沌純一但卻是教育的
