小學(xué)體育學(xué)科骨干主題研修展示活動(dòng)

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1、［小學(xué)體育學(xué)科骨干主題研修展示活動(dòng)］和諧教學(xué).和諧課堂一課堂教學(xué)中實(shí)施主體性學(xué)習(xí)的探討江口屮心小學(xué)周宏達(dá)［主題確定背景］在20世紀(jì)70年代時(shí)，我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)思想的彩響較深，以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心，只強(qiáng)調(diào)國(guó)家和社會(huì)的需耍，統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)一?教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)，很少考慮到體育學(xué)習(xí)的主體一一學(xué)生的體育需要、體育基礎(chǔ)與情感體驗(yàn)；到了80年代后期以來(lái)，許多教育家和教師注意到了傳統(tǒng)教育模式的弊端，一些學(xué)校和教師開始對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式進(jìn)行改革，以捉高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種背景下，從日本傳入的“快樂(lè)體育”開始在一些學(xué)校中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。但

2、是，由于不少人對(duì)快樂(lè)體育的實(shí)質(zhì)缺乏深刻的理解，E純從教學(xué)法的角度去理解“快樂(lè)體育”，而未能對(duì)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式等的方面進(jìn)行根木的改變，學(xué)生在體育學(xué)習(xí)屮應(yīng)有的主體地位并未能真正得到體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育模式或許有利于知識(shí)的傳授，但不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的和能力的培養(yǎng)，課前確定的學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。鑒于體育課程的特殊性質(zhì)，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位尤為重要。傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師是主體，很難充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，僅僅是教師的教學(xué)技巧的展示。在新課程實(shí)施的今天，我認(rèn)為，課堂屮教師、學(xué)生都應(yīng)充分發(fā)揮各自不同的主體作用，學(xué)生的主體行為表現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和追求上，

3、并用主動(dòng)的、積極的手段去實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。為此，教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)，努力在課堂中創(chuàng)設(shè)和諧、民主教育環(huán)境,積極倡導(dǎo)師生互動(dòng)的體育課堂，選擇符合教材與學(xué)生實(shí)際的教法和學(xué)法，在教師激勵(lì)指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)屮的主動(dòng)參與、主動(dòng)合作、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。［主題理論解讀與主題研修的目的］一、體育主體性學(xué)習(xí)：體育主體性學(xué)習(xí)：“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)今世界教育領(lǐng)域?qū)μ岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的行動(dòng)宣言。體育學(xué)習(xí)為學(xué)生獲得良好的身體、心理和社會(huì)性發(fā)展提供了重要的機(jī)會(huì)。學(xué)生是體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體因素，其健身、健康、愉悅、放松等體育需要成為他們

4、參與體育學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ@些需要以學(xué)生主體為核心，與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、教師因素共同構(gòu)成主體性體育學(xué)習(xí)的系統(tǒng)，并使該系統(tǒng)表現(xiàn)出時(shí)間、空間與量的特征。學(xué)生主體性體育學(xué)習(xí)因其活動(dòng)主體與教學(xué)重心不同而優(yōu)越于客體性體育學(xué)習(xí)，也使體育學(xué)習(xí)具有較鮮明的意義建構(gòu)性。主體性體育學(xué)習(xí)的本質(zhì)是要在體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生主體性體育學(xué)習(xí)過(guò)程中將獲得體育主體意識(shí)、主體能力的發(fā)展，并獲得主體價(jià)值。學(xué)生的體育主體意識(shí)體現(xiàn)為自我意識(shí)、自主意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和個(gè)性意識(shí)；體育主體能力表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)體育能力和體育操作能力；體育主體價(jià)值的發(fā)展主要通過(guò)學(xué)生的健康價(jià)值、技能價(jià)值和

5、情感價(jià)值體現(xiàn)。二、學(xué)科主題研修的目的：學(xué)生是體育課程的主體，課程目標(biāo)是學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)與活動(dòng)所達(dá)到的預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。如果學(xué)生在體育課中只是被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，那本課中預(yù)設(shè)廿標(biāo)很難完成；所以，在全新教學(xué)理念的指引下，倡導(dǎo)從教材的選用、教法與學(xué)法的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)，始終要求有利于學(xué)生主動(dòng)、全面發(fā)展出發(fā)，要求教師在教學(xué)屮要特別注意體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)屮的主體地位，以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)能力。下面就體育新課程學(xué)習(xí)目標(biāo)的在教學(xué)中有效達(dá)成和落實(shí)，談自己在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用的幾個(gè)教學(xué)策略：1、創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧平等的師生關(guān)系休育教師必須徹底消除“師道尊嚴(yán)

6、”和“教師中心論”的影響，屏棄“一言堂”和訓(xùn)斥與體罰學(xué)生，以及停止學(xué)生練習(xí)，剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，否則，必然導(dǎo)致師生關(guān)系對(duì)立，給學(xué)生造成許多心理障礙，破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。所以，我們主張師生之間要建立一種平等、和諧、良好的關(guān)系，教師要成為學(xué)生的朋友與知己，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者和指引者。為此，教師在教學(xué)吋必須有愛心，要尊重和信任學(xué)生，要深入了解學(xué)生，要經(jīng)常與學(xué)生交流思想，交流感情，教師要成為學(xué)生心目屮可敬、可親、可信的人。2、學(xué)習(xí)內(nèi)容要貼近學(xué)生實(shí)際選擇教材時(shí)盡口J能考慮面向?qū)W生的生活世界，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，遵循學(xué)牛身心發(fā)展規(guī)律及體育的興趣愛好，選擇搭配教材。根據(jù)循

7、序漸進(jìn)體育的教學(xué)原則，我在單元計(jì)劃設(shè)計(jì)屮，開始幾課次，多安排些兒童化、趣味性強(qiáng)的活動(dòng)內(nèi)容，少一些競(jìng)技化、成人化很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步激發(fā)，學(xué)生樂(lè)于參加活動(dòng)，為以后學(xué)生學(xué)習(xí)正確的體育技術(shù)動(dòng)作打下一定的情感基礎(chǔ)。如：在上步投擲壘球單元計(jì)劃安排屮，我先安排學(xué)生學(xué)習(xí)“玩紙飛機(jī)”游戲和“玩紙I才I”活動(dòng)，先讓學(xué)生主動(dòng)參與自己喜歡的課余游戲，培養(yǎng)學(xué)生投擲內(nèi)容學(xué)習(xí)的積極性；然后在學(xué)生保留興趣的基礎(chǔ)上，安排學(xué)生學(xué)習(xí)投擲輕物一一原地投擲壘球一一上步投擲壘球，通過(guò)教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，學(xué)生能主動(dòng)參與活動(dòng)，每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，有計(jì)劃、冇步