在品德合格方面存在的問題及表現(xiàn)

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1、一、在領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行評價標(biāo)準(zhǔn)方面，要用好“十把標(biāo)尺”，以德量才。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說：有德有才是正品，有德無才是次品，無德有才是毒品，無徳無才是廢品，要以徳量才、選才。一是“忠”O(jiān)把心放在當(dāng)中謂之“忠”，忠就是忠于黨、忠于組織、忠于事業(yè)，這是一個領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的政治品德。忠于黨，就是擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護黨的形象;忠于組織，就是遵從組織決議、服從組織安排;忠于事業(yè)，就是看好自己的門、干好自己的事。二是“正”O(jiān)孔子說：“政者，正也”o“正”是一個領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、處世之基、為官之魂。從政的人，要心正、身正、言正、行正，堅持公正，主持公道，提倡公平，強調(diào)公開。領(lǐng)到干部

2、只有做到“其身正”，才能“不令而行”，如果“其身不正”，就會“雖令不從”，更會失去威信，丟掉威望。三是“誠”。誠為天之道、人之道，是一切道德的出發(fā)點。領(lǐng)導(dǎo)干部必須做人誠懇，做事誠信，做官誠實。不論大事、小事，都要實事求是、有一是一，不做秀、不做假。老子說：“信言不美，美言不信”，領(lǐng)導(dǎo)干部對工作、對他人，更不能欺上瞞下、左右逢源，要敢講真話、實話，不說假話、虛話。四是“勤”O(jiān)業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。勤奮敬業(yè)是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。不僅要“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，而且要把“鐘”撞得很響、很亮，對工作盡心盡力、盡職盡責(zé)，力求盡善盡美。領(lǐng)導(dǎo)干部要勤想事、多

3、謀事，真抓實干，務(wù)求實效，帶頭謀創(chuàng)新，領(lǐng)頭干實事，以勤養(yǎng)德，以勤立信，以勤求績。五是“孝”?！鞍偕菩橄取?。孝是一個人最基本的品德，一個對父母不“孝”、對兄弟不“悌”的人，決不能做為好朋友，更不會成為好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭侶樹孝德，恪守孝道，這就是重孝之行。六是“廉"O古人曰:“公生明,廉生威"馬克思說過：“不可收買是最崇高的政治美德”O(jiān)領(lǐng)導(dǎo)干部要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之念，常修為官之德，做到自重、自警、自省、自勵,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好親屬子女，管好身邊人,是非之地不去，不正之風(fēng)不染，不法之事不干，不良之友不交，清清白白做人，干干

4、凈凈做事，堂堂正正為官。七是“明”。光明磊落，心底坦蕩，表里如一，這是做人底線、為官標(biāo)桿。領(lǐng)導(dǎo)干部對己要自知自明，對人要豁達開明，辦事不任人唯親，處罰不因己好惡，獎勵不厚此薄彼，提升不暗箱操作。八是“仁”O(jiān)領(lǐng)導(dǎo)干部要有寬容之德、厚道之品、仁愛之心，“己所不欲，勿施于人”，要推己及人，自己不愿干的事，也不讓別人做?！笆谌嗣倒?，手留余香”，與人相交、與人為善，常懷愛心、樂施善舉、扶危濟困。九是“儉”。古語說“歷覽古今家與國，盛由勤儉敗由奢?！焙\濤總書記在八榮八恥中提倡“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥！黨的十八大報告指出：“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部

5、模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。”基層公務(wù)員是執(zhí)行黨的方針政策的“第一線”，直接面對廣大人民群眾，是公務(wù)員隊伍中與群眾互動最頻繁、聯(lián)系最緊密的群體，是反映我們國家整體公務(wù)員隊伍道德水平的一個重要的“窗口”O(jiān)基層公務(wù)員的道德水準(zhǔn)，直接體現(xiàn)“黨風(fēng)”和“官風(fēng)”的好與壞，他們的一言一行都直接影響黨和政府在人民群眾的形象，是對我黨的執(zhí)政能力和威信的一個重要檢驗。因此，加強基層公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高基層公務(wù)員的職業(yè)道德素質(zhì)，對于增強政府和公務(wù)員隊伍的公信力，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷開

6、創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)新局面所具有的重要意義，已成為廣大基層干部的普遍共識。隨著政治體制改革的推行，反腐倡廉工作的進一步深入，基層公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)日益提到議事日程上來。一、基層公務(wù)員職業(yè)道德存在的問題及原因。公務(wù)員，是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔(dān)工資福利的工作人員。我國公務(wù)員正規(guī)統(tǒng)一都叫國家公務(wù)員，不管是中央還是地方都是國家公務(wù)員，具體才分為中央、國家機關(guān)公務(wù)員和地方國家公務(wù)員兩種?；鶎庸珓?wù)員是相對而言的，現(xiàn)在沒有一個明確的界定，對于中央和省而言，縣鄉(xiāng)是基層，對于縣市而言，鄉(xiāng)鎮(zhèn)是基層。一般在基層一線進行工作的公務(wù)員都會被稱為基層公務(wù)員。

7、目前，我國基層公務(wù)員在職業(yè)道德方面主要存在問題有如下幾個方面。第一，官本位思想嚴(yán)重，缺乏公仆意識。在官本位意識和特權(quán)思想作怪下，一些公務(wù)員忘記了自己的第一身份是公民，而將自己看成是“高于”普通公民的權(quán)貴。對上畢恭畢敬，對上級領(lǐng)導(dǎo)者則表現(xiàn)出“人身依附”、“對上級負責(zé)”、“仰仗領(lǐng)導(dǎo)”等卑屈的態(tài)度;對下則高高在上，“我為官你為民”、“我管你，你服從”等具有明顯封建色彩的對普通公民不平等法律角色意識充滿一些公務(wù)員的頭腦。作為公務(wù)員，你只是作為納稅人的“人民”選出的“公仆”，而不是“權(quán)貴”O(jiān)所謂“公仆意識”的核心就是：政府工作人員除了當(dāng)好人民的公仆以外，沒有任何權(quán)力?；?/p>

8、層公務(wù)員缺乏公仆意識，與群眾不再是“魚