湘西竹編藝術(shù)的美學(xué)價值探析

湘西竹編藝術(shù)的美學(xué)價值探析

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1、湘西竹編藝術(shù)的美學(xué)價值探析湘西竹編工藝古已有之,經(jīng)過歲月的沉淀,它凝結(jié)了一代又一代竹編藝人的智慧和匠心,可謂是竹編藝人特殊的藝術(shù)表現(xiàn)語言。作為竹編藝人的精神實現(xiàn)渠道及情感載體,竹編是傳統(tǒng)工藝中不可或缺的“文化基因”,它的文化身份主要扮演了以審美為主導(dǎo)的精神角色,即美學(xué)價值。湘西竹編種類繁多、形態(tài)各樣,或造型凝重、或輕巧明快、或簡潔樸實,給人以富麗堂皇、清雅質(zhì)樸.美觀大方、賞心悅目的藝術(shù)美感。湘西竹編是湘西文化的縮影,了解湘西竹編是窺探湘西文化神秘大廈的一扇窗口,也是打開湘西文化文明密碼的一把鑰匙。一、寓意豐富的文化價值湘西文化撲朔迷離,錯綜復(fù)雜,綿延悠長,包含

2、了巫文化、巴文化和漢文化等多種文化形態(tài),融合了土家、苗、侗、漢等多種民族文化特色,歷來神秘異常,引起學(xué)者的關(guān)注、思考和研究。湘西竹編作為湘西文化的一個分支和縮影,同樣表現(xiàn)出多樣性的文化價值意蘊。湘西竹編工藝質(zhì)樸自然,形態(tài)多樣,或借物傳情,1=1III或以物言志,或寄予吉祥,表征著獨特的美學(xué)意蘊和美育價值,是見證湘西文化發(fā)展歷程的“活化石”,是窺探湘西文化神秘大廈的一扇窗口,也是打開湘西文化文明密碼的一把鑰匙。了解湘西竹編的文化價值必須從湘西竹編工藝異彩紛呈的文化寓意上去尋找答案。(一)以和為貴的文化理念《論語》有言,禮之用,和為貴。以和為貴向來是中國傳統(tǒng)文化十

3、分重視的價值理念。湘西竹編文化在漢文化的影響之下也體現(xiàn)出這樣的文化特色。(二)清高孤傲的文化追求竹在中華文化語境中是一個重要的角色,它與梅、蘭、菊一起被稱為中國傳統(tǒng)文化文化意象中的“花中四君子”,分別代表了傲、幽、堅、淡等人文品質(zhì)。竹編以竹子為材料,上可制成精美的工藝品,下可制成實用的生活器具。湘西竹編藝人對竹的喜愛之情經(jīng)常體現(xiàn)出這樣的文化意蘊和價值追求。III(三)質(zhì)樸純真的民俗文化信仰湘西地區(qū)是少數(shù)民族聚居之地,民俗文化多種多樣,湘西竹編工藝體現(xiàn)出獨特的民俗文化信仰,體現(xiàn)在婚喪嫁娶、圖騰崇拜、趨吉納祥、去災(zāi)避禍等各個方面。例如,苗族竹編工藝中經(jīng)常出現(xiàn)的龍紋

4、圖案。苗家推崇“萬物有靈、生命平等、天地尋常”的理念,其竹編龍紋圖案包括盤龍、飛龍、有角的龍等不同種類,造型生動,憨態(tài)可掬,與傳統(tǒng)文化中象征皇權(quán)而無比威猛的“漢龍”有很大的差別。二、造型多樣的應(yīng)用價值造型是竹編工藝產(chǎn)品外在表現(xiàn)形式的基礎(chǔ),是其中最為重要、最為直觀的一項藝術(shù)設(shè)計要素。竹編產(chǎn)品的外在造型是竹編產(chǎn)品功能要素、情感要素以及技藝水平要素等各項創(chuàng)造要素的和諧統(tǒng)一,同時也是竹編藝人對功能性法則、美學(xué)法則以及生態(tài)法則等藝術(shù)創(chuàng)作法則的綜合運用。湘西竹編造型多樣,應(yīng)用價值廣泛。(-)湘西平面竹編工藝的應(yīng)用平面竹編是指用薄蔑層編織出平面圖形的竹編。例如,湘西竹編《花

5、好月圓》等平面竹編作品。此竹編作品一般采用當(dāng)?shù)厮駷榫幙棽牧?,花紋端正,品相雅致。通過綾絹裝裱,富有民族傳統(tǒng)風(fēng)格。竹編字畫精致美觀,饋贈品位高雅,是人們欣賞和家居陳設(shè)的精品。(二)湘西立體竹編工藝的應(yīng)用立體竹編是指用橫截面為矩形的竹絲編制成的立體造型的竹編。例如,湘西竹編“群雞樂”作品。此竹編作品一般取材于當(dāng)?shù)氐耐岭u原型為創(chuàng)新設(shè)計元素,將立體造型、編制、貼片、染色結(jié)合在一起。所用材料均為竹子,通過破竹制作、剪竹片粘貼而成。竹絲、蔑片均為大小有異,粗細(xì)不同,厚薄差別明顯,既可以作為日常生活用品使用,也可以兼作為裝飾用品使用,是家居陳設(shè)的精品。三、不拘一格的裝飾價

6、值湘西竹編的裝飾價值是湘西竹編工藝應(yīng)用價值的延續(xù)和升華,也是湘西竹編工藝審美價值的集中表現(xiàn)樣態(tài)。加強湘西竹編的傳承保護和創(chuàng)新,既有利于彰顯湘西地區(qū)傳統(tǒng)竹編文化,豐富和補充湘西地區(qū)民間竹編研究的理論成果,也有利于審美意義和提升湘西竹編的裝飾價值,促進湘西竹編工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。為此,筆者以湘西燈具竹編設(shè)計為例,用設(shè)計創(chuàng)造價值,用文化提升品位,在繼承傳統(tǒng)材料的制作工藝的基礎(chǔ)上,將原本利用于燈具設(shè)計中的竹編工藝賦予新的設(shè)計理念,充分展示竹工藝產(chǎn)品的綠色環(huán)保特質(zhì),開拓了竹材應(yīng)用新領(lǐng)域,作出多款設(shè)計提案,為傳統(tǒng)竹編工藝的活化之路作出實際性的嘗試。提案一、“太極”眾相生燈具

7、設(shè)計:運用“太極”與竹編這兩種傳統(tǒng)元素的結(jié)合而設(shè)計的一款竹編裝飾燈具。太極的單元體,魚是余的諧音,寓意連年有余,美好吉祥。整體外觀以圓為主題,太極元素與立體古文字的結(jié)合更加有古樸的文化韻味。(如圖1)提案二、“竹?光”——竹編燈飾設(shè)計:其造型取材于侗寨鼓樓,顏色提煉于侗錦。燈罩的形狀為八邊形,罩身自下而上依次減小,寓意步步高升。罩身懸掛小葫蘆,葫蘆為侗族圖騰,有吉祥祈福之意,就像豐收的果實,寓意碩果累累。運用苗族刺繡、侗錦及麻繩編織帶作點綴,不僅聚光,而且能起到裝飾作用。(如圖2)靈感來源于苗族崇拜的“牛角”,整盞燈遠觀就是一件很好的藝術(shù)品,上面的裝飾圖案非常

8、具有民族特色,結(jié)合竹編的紋理、苗族的風(fēng)

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