換位思考有多難

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1、換位思考有多難人們站在不同的角度看問(wèn)題會(huì)得出全然不同的結(jié)果，不管是生活或工作，不管是與家人，朋友，同事?lián)Q個(gè)思維的話，其結(jié)果全然不同，我們很多時(shí)候都糾纏于家人，朋友，同事之間的關(guān)系而惆悵，我們很難做到站在家人的角度來(lái)想家里的事，我們也很難站在朋友的角度來(lái)想朋友，因?yàn)槲覀儾皇撬?。很多電影電視演的很好，比如一個(gè)人正在承受者酷刑，用燒燙的鐵鋸?fù)砩蠣C，如果他受的了，在這種酷刑之下什么都不說(shuō)，我們會(huì)說(shuō)他很英雄。但如果他受不了，什么都說(shuō)了，我們會(huì)說(shuō)他是叛徒，厭惡他。這時(shí)候我們就無(wú)法真真的換位思考了，也許我們會(huì)想象下我們自己受的了嗎？我們自己會(huì)做叛徒嗎？因?yàn)槲覀冏约憾紖拹号淹?，所以想象也是痛苦的，但?/p>

2、們的生活痛苦很多都是想象出來(lái)的，其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生。在希臘為了喚醒人的善良，放了很多殘忍的電影，其目的就是為了喚醒人民的善良。我們的痛苦很多都源于我們的想象，當(dāng)一個(gè)人突然因?yàn)槟臣麓蟀l(fā)雷霆的時(shí)候，如果你不了解為什么他會(huì)大發(fā)雷霆,你只會(huì)說(shuō)他暴躁,但當(dāng)你知道了他為什么會(huì)大發(fā)雷霆的時(shí)候，你就會(huì)判斷如果是你遇到這個(gè)事的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)大發(fā)雷霆，如果你也會(huì)，那么你想當(dāng)然的會(huì)覺(jué)得他對(duì)，但如果你覺(jué)得你自己不可能因?yàn)檫@么點(diǎn)小事而大發(fā)雷霆，你就會(huì)討厭他。那么同樣是換位思考，他的結(jié)果全然不同。所以換位思考，根據(jù)不同的年齡，不同的學(xué)歷，不同的經(jīng)歷，不同的家庭，不同的工作環(huán)境得岀來(lái)的結(jié)果都會(huì)不一樣。在家里你想的和你爸

3、爸媽媽的想的完全是兩回事，比如我不喜歡打麻將而爸爸喜歡打麻將，我喜歡玩游戲而爸爸不喜歡玩游戲，那么爸爸在麻將中體驗(yàn)的快樂(lè)和我在游戲中體驗(yàn)的快樂(lè)其實(shí)都是快樂(lè)，那么爸爸和家里人非常討厭我玩游戲，因?yàn)樗麄儾煌?，所以永遠(yuǎn)不可能站在我的角度來(lái)體驗(yàn)我得到的快樂(lè)。我也不可能站在爸爸的角度來(lái)體驗(yàn)他從打麻將中體驗(yàn)到的快樂(lè)。這就是為什么媽媽每次說(shuō)爸爸打麻將我都在心理站在媽媽那邊，那么同樣爸爸不喜歡玩游戲，當(dāng)媽媽說(shuō)我的時(shí)候，想當(dāng)然爸爸心理也會(huì)完全站在媽媽那邊，那么當(dāng)人的換位思考已經(jīng)定位了，我想你再想改變他的想法是非常的困難。媽媽脾氣很不好而且憂郁，但媽媽的很多憂郁都是想象出來(lái)的憂郁，這讓我想起16年前太奶奶去

4、世前說(shuō)的最后一句話，當(dāng)時(shí)我就站在即將離世的太奶奶身邊,太奶奶說(shuō)我死的我兒子怎么辦啊，那就是我爺爺，可事實(shí)證明了這種憂郁是多余的，是想象的，爺爺過(guò)的很好。事情都是有因才有果的，媽媽脾氣為什么會(huì)如此的不好，這不是脾氣的本身出了問(wèn)題，而是長(zhǎng)期的憂郁壓抑所爆發(fā)出來(lái)的問(wèn)題，媽媽一直覺(jué)得她很孤獨(dú)，而爸爸解決不了這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榘职钟肋h(yuǎn)不可能站在媽媽的角度來(lái)想媽媽的問(wèn)題，爸爸能吃能睡，很多問(wèn)題都不用想，這也許也是好的地方吧，至少爸爸覺(jué)得他過(guò)的幸福。媽媽就不一樣了，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)無(wú)法站在媽媽的角度來(lái)想她所考慮的問(wèn)題，我和媽媽的生長(zhǎng)環(huán)境，教育環(huán)境，工作環(huán)境都是全然不同的，我竭盡全力來(lái)站在媽媽的角度來(lái)想媽媽的問(wèn)題

5、，至少不讓我給她增添煩惱，但盡管我竭盡所能，這種變化并沒(méi)有預(yù)期的那么大，我只做了我能做到，可是爸爸每天打麻將，他無(wú)法克制這種欲望，導(dǎo)致爸爸媽媽幾乎每天吵架，我竭力克制自己的欲望，不玩游戲，少出去玩，人的欲望有身體的欲望和物質(zhì)欲望，我們對(duì)美的欲望，對(duì)性的欲望，對(duì)車子，房子，衣服，吃的所有的欲望都是無(wú)止境的，我們能做的只是盡量換位思考，在工作當(dāng)中也是一樣的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一線的領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)不可能站在一線員工的角度來(lái)想一線員工的難處，這就是西方教育和我們教育的產(chǎn)物，在西方別說(shuō)是窮人家的孩子，就算是家里很有錢的家庭從小都要靠的雙手來(lái)賺取自己的零用錢，父母把你撫養(yǎng)到成年也就沒(méi)有義務(wù)了。