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《理性分析 提升素質(zhì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、理性分析提升素質(zhì) 馬慶云先生的博文《全國(guó)有一半以上的語(yǔ)文老師不合格》在語(yǔ)文界引起了較大反響，認(rèn)同者反對(duì)者各持己見，爭(zhēng)論熱烈。我認(rèn)為，對(duì)馬先生之文，最重要的不是就“文”論（贊、駁）“文”，而應(yīng)理性分析，反思自我，反思社會(huì)。 馬先生根據(jù)自己所掌握的大量材料和孩子不喜歡語(yǔ)文的現(xiàn)實(shí)“毫不客氣”地指出：語(yǔ)文教師的“授課技巧沒有多大問題，但在知識(shí)積累與情感素養(yǎng)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理想中的語(yǔ)文老師的樣子?！边@里有幾個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)：授課技巧、知識(shí)積累、情感素養(yǎng)。揣馬先生之意，他所言“授課技巧”，可能指一般的教學(xué)環(huán)節(jié)、套路、模式等。（所以他才會(huì)認(rèn)
2、為“授課技巧沒有多大問題”，但在“知識(shí)積累與情感素養(yǎng)”“侏儒化”的情況下，是不可能存在“沒有多大問題”的“授課技巧”的）真正的“授課技巧”絕不是簡(jiǎn)單的“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的教學(xué)套路、環(huán)節(jié)和模式，而是符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，個(gè)性化了的，隨“文”而教，因“文”而異，因“人”而變，以生為本所創(chuàng)造的自然、和諧、高效的教學(xué)藝術(shù)。反觀目前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，有些教師教學(xué)行為簡(jiǎn)單、機(jī)械，所謂的“教學(xué)技巧”無(wú)非是生拉硬扯地照搬現(xiàn)成的教案，照本宣科地講解，趕著學(xué)生迷茫地往別人設(shè)計(jì)好的路子上硬擠，教師學(xué)生均被“奴役”，喪失了自我。這種“圖省事、貪輕松”的現(xiàn)狀值得每一位
3、教師反思、警醒?！ ≡僬f“知識(shí)積累”4。語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定語(yǔ)文教師必須勤于積累，必須養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，勤奮讀書，廣泛涉獵。不僅讀專業(yè)書籍和雜志，讀教育學(xué)、心理學(xué)專著，還要研讀文史哲等專著?！帮L(fēng)厚負(fù)大翼，水深載大船”，只有勤奮讀書，才能夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，豐厚自身學(xué)養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)新思維，點(diǎn)燃教學(xué)智慧?！ 】墒乾F(xiàn)在有些老師忽視積累，缺乏良好的讀書習(xí)慣，甚至看課本教參也是走馬觀花，有的只把“優(yōu)秀教案”當(dāng)作萬(wàn)金油，應(yīng)付教學(xué)。讀花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)俗文者居多，潛心于教學(xué)雜志、經(jīng)典著作者甚少。據(jù)《中國(guó)教師報(bào)》2011年對(duì)教師做的一項(xiàng)最新閱讀調(diào)查顯示，每年讀書
4、10本以上的教師只有4.6%，有43.1%的人每年只讀1―3本書。大部分教師雖然認(rèn)為讀書對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)幫助很大，但是由于種種原因，每天用于讀書的時(shí)間確實(shí)寥寥。由于讀書少，很多教師知識(shí)面狹窄，人文素養(yǎng)偏低，思辨能力不足。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，只能是捉襟見肘、機(jī)械死板。這也是我們語(yǔ)文教師需反躬自省的?！ ≈劣凇扒楦兴仞B(yǎng)”更是語(yǔ)文教師必具的“特質(zhì)”。眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科不同于數(shù)理化，數(shù)理化等學(xué)科注重的是定義、定理、規(guī)律；而語(yǔ)文注重的是人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，即人們常說的人文價(jià)值，語(yǔ)文課本中所選文章是有“生命”有“體溫”的，語(yǔ)文是最與思想、精神
5、、靈魂、情感接近的學(xué)科，語(yǔ)文中文本與讀者的“對(duì)話”，就是彼此思想的碰撞、精神的交匯、靈魂的相濡、情感的相溶。教文，其實(shí)就是教人向真、向善、向美。這些特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教師必須具有厚實(shí)健康的“情感素養(yǎng)”4，認(rèn)同民族文化，追求真善美，必須能和文本所蘊(yùn)含的思想情感和人文價(jià)值融合貫通。語(yǔ)文教師應(yīng)該是真善美的代言人，人文價(jià)值的傳播者。一篇篇優(yōu)美的文章飽含作者的思想感情：或激情洋溢、或沉郁頓挫、或憤世疾俗、或……解讀這樣的文章，教師只有把自己融入進(jìn)去，和作者同喜同悲，同呼吸共命運(yùn)，才能實(shí)現(xiàn)熏陶感染學(xué)生的目的，才能成為精神的引領(lǐng)者和靈魂的塑造師。厚實(shí)
6、健康的“情感素養(yǎng)”孕育出教師的人格魅力。一個(gè)情感厚實(shí)、人格高尚的教師教讀語(yǔ)文，必然能人文合一，用教師和文章的雙重魅力感染學(xué)生，感化學(xué)生；而一個(gè)情感“荒漠化”、人格扭曲的教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)蘊(yùn)含真善美的文章，恐怕是一件蹩腳的事?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有“形”無(wú)“神”，感情“貧瘠”的教師大有人在。喜歡語(yǔ)文的孩子越來(lái)越少，這值得我們好好反思?！ ‘?dāng)然，孩子不喜歡語(yǔ)文，不能全歸咎于語(yǔ)文教師，還有其他原因?！ ∩鐣?huì)上的流行語(yǔ)“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”道出了人們的普遍心理，就連學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的熱情也數(shù)倍高于母語(yǔ)！究其原因，是人們的功利性思想在作怪。我們看到
7、的現(xiàn)象是：學(xué)生在學(xué)校是滿腔熱情地學(xué)習(xí)數(shù)理化和外語(yǔ)；在假期、雙休日、晚上參加“補(bǔ)課”的也主要是這幾科。盡管這些老師也明白所謂的“補(bǔ)課”其實(shí)是以犧牲學(xué)生正當(dāng)休息日為代價(jià)，賺取“外快”的行為，何況不懂教育規(guī)律的家長(zhǎng)也是為孩子求好心切！這是“互惠互利”嘛！可語(yǔ)文教師有這樣的“待遇”嗎？有誰(shuí)會(huì)請(qǐng)你補(bǔ)語(yǔ)文呢？當(dāng)人家數(shù)理化、外語(yǔ)教師“財(cái)大氣粗”地“顯擺”時(shí)，你不會(huì)“自愧弗如”嗎？再看一些社會(huì)現(xiàn)象：心浮氣躁、追名逐利4；書卷氣減少，市儈臉增多。在這環(huán)境下，對(duì)語(yǔ)文教師就不能也不應(yīng)求全責(zé)備，而要給予寬容和理解！可以說，選擇了語(yǔ)文，你就選擇了清貧；選擇了
8、語(yǔ)文，你就扛起了一份沉甸甸的責(zé)任！因?yàn)?，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了語(yǔ)文教師是民族母語(yǔ)的奠基者和傳承者，是民族靈魂的塑造者和守衛(wèi)者，是學(xué)生精神世界的引領(lǐng)者和開拓者。語(yǔ)文教師一定要不斷完善和超越自我，為自己和學(xué)生營(yíng)造一方心靈生態(tài)綠洲！ “渺萬(wàn)
