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1、打造生態(tài)型的思想品德課堂 摘要：生態(tài)型課堂是時代的必然選擇。運用生態(tài)學(xué)的觀點與方法研究課程問題，嘗試從注重思想品德課堂的人文性、建立和諧平等的師生關(guān)系、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式以及巧妙利用課堂生成資源等方面對如何打造生態(tài)型的思想品德課堂進行闡釋?！ ￡P(guān)鍵詞：生態(tài)型課堂；人文性；師生關(guān)系；學(xué)習(xí)方式；課堂生成 在新課程實施中，什么樣的課才是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，無疑是廣大教師共同關(guān)注和努力解決的焦點問題。盡管這些問題有不同的答案，但筆者認(rèn)為，只要在教學(xué)實踐
2、中使自己的課堂成為生態(tài)課堂，在課堂教學(xué)中堅持以學(xué)生發(fā)展為主體，一切生態(tài)因子之間要有機組合與協(xié)調(diào)運動，進而產(chǎn)生互相激發(fā)、共同參與、質(zhì)疑探究的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，就會在不知不覺中實現(xiàn)師生共同發(fā)展、持續(xù)發(fā)展與和諧發(fā)展的課堂追求。這是解決好上述問題的一個重要的前提。在新課程下，思想品德教師要提高課堂效率，必須從以下方面實施生態(tài)課堂教學(xué)： 一、注重思想品德課堂的人文性 首先，思想品德課是一門德育課程，毫無疑問應(yīng)該注意思想性，但在教學(xué)過程中，教師往往過于注重思想性，而忽略了人文性，使人感到思想品德課“高大”而
3、不“秀麗動人”4，這就使德育缺乏應(yīng)有的感染力。品德教育的最終目的是陶冶人性、鑄造健全的人格。因此，在思想品德課堂中，教師應(yīng)以中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神來培養(yǎng)學(xué)生，注重學(xué)生在優(yōu)秀的文本解讀中不斷豐富自己的內(nèi)心體驗，確立積極進取的人生態(tài)度，從而促進學(xué)生人格的健康發(fā)展?！ 《⒔⒑椭C平等的師生關(guān)系 交往是生態(tài)型課堂的主要行為方式，課堂上的人際交往主要有師生關(guān)系、生生關(guān)系。課堂上良性的交往關(guān)鍵是要處理好老師和學(xué)生之間的關(guān)系，教師與學(xué)生之間有著“魚水般”的關(guān)系，相互交融；師生之間的合作對話趨向平
4、等、理解信任、相互尊重。在這樣的課堂上，教師所傳授的做人的道理才能像甘泉灑進學(xué)生干涸的心靈，才能起到潤物無聲的效果。在這樣的課堂上，學(xué)生才能和教師進行智慧的交換，并且能夠生成自我的感悟。 因此，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機會，讓他們充分地進行思考、討論、質(zhì)疑、交流，充分地表達(dá)自己的思想，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。在這種平等的師生關(guān)系中，教師以一個交流者、傾聽者、建議者的身份出現(xiàn)，通過言談和傾聽進行雙向溝通和交流，真正充當(dāng)著這個學(xué)習(xí)共同體中的“平等中的首席”的角色?！ ∪?、
5、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展 在新課程實施中，我們往往會發(fā)現(xiàn)盡管教師的教學(xué)設(shè)計很新穎，但學(xué)生只是在配合教師完成教學(xué)任務(wù)。教師在潛意識里依然關(guān)注的是教案，總希望學(xué)生沿著預(yù)設(shè)的思路回答問題和開展“自主”活動，最后能圓滿地實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。這實際上限制了學(xué)生積極性和主動性的發(fā)揮。4 教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的需求，給學(xué)生以自由支配的時間和空間，使學(xué)生最大限度地處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓課堂成為創(chuàng)造的過程，成為充分展示學(xué)生獨特個性的過程。這樣才能讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，激活學(xué)生思維，甚至更好地完善參考答案?！ ∷?、倡導(dǎo)
6、“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式 新課程把“教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”視為新課改成功與否的標(biāo)志之一。而在“教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”中，特別將“自主、合作、探究”作為重點進行倡導(dǎo)。但是我們看到很多“公開課”“研討課”，一講“合作”就是“小組”，什么課都是小組討論，什么內(nèi)容都要小組討論，很少考慮這樣的話題是否有討論的價值。 在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生“三會”：一是學(xué)會傾聽，不隨便打斷別人的發(fā)言，努力掌握別人發(fā)言的要點，對別人的發(fā)言作出評價；二是學(xué)會質(zhì)疑，聽不懂時，請求對方作進一步的解釋；三是學(xué)會組織、主持小
7、組學(xué)習(xí)，能根據(jù)他人的觀點，做總結(jié)性發(fā)言。學(xué)生在交流中能不斷完善自己的認(rèn)識，不斷產(chǎn)生新的想法，同時也在交流和碰撞中，一次又一次地學(xué)會理解他人、尊重他人、共享他人的思維方法和思維成果。這樣的合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點綴，而是一種具有實際意義的扎實、有效的學(xué)習(xí)方式?！ ∥濉⑶擅罾谜n堂生成資源4 課堂是一個多變、復(fù)雜的動態(tài)場所。課堂上可能發(fā)生的一切，不可能在備課時都預(yù)測到。生態(tài)課堂離不開自然的課堂生成，沒有了課堂上的種種生成，生態(tài)課堂就猶如無源之水。思想品德課程本身就不是一個靜止的、完全預(yù)設(shè)的、不
8、能變更的教育要素，而是需要我們在具體的教學(xué)情境中運用教學(xué)機智，動態(tài)地生成課程價值。思想品德生態(tài)課堂必定是將預(yù)設(shè)和生成融為一體的課，必定是不同觀點交融、多種聲音爭鳴的課。因此，在課程資源的開發(fā)與利用上，廣大教師應(yīng)建立融合、開放、發(fā)展的課程觀，積極創(chuàng)造和利用各種課程資源，以達(dá)到優(yōu)化整合的目的。既要重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)的達(dá)成，更要關(guān)注課堂生成，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生新的思路、方法，和學(xué)生一同探討、分享、創(chuàng)造美好的生命經(jīng)歷。 總之，生態(tài)課堂的形成必須依賴于教師注重思想品德課堂的人文性，建立和諧平等的師生關(guān)
