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《淺論數(shù)學(xué)情境教學(xué)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺論數(shù)學(xué)情境教學(xué) 摘要：在數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境，可以喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，開啟智慧，陶冶性情，愉快地學(xué)習(xí)。本文主要介紹情境創(chuàng)設(shè)的必要性以及課堂情境創(chuàng)設(shè)的幾種方法，以供教育教學(xué)工作者參考、佐證?！ ￡P(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂；情境；教學(xué) 德國教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！弊鳛橐幻麛?shù)學(xué)教育工作者，如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率呢？調(diào)動學(xué)生的思維，引發(fā)求知動機(jī)，這是我一直以來不斷思考的問題?！ ∫?、情境創(chuàng)設(shè)的必要性 《江蘇省中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程
2、標(biāo)準(zhǔn)》中指出：把數(shù)學(xué)與實際情境聯(lián)系在一起，以便于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識，擴(kuò)展學(xué)生的視野。在教學(xué)中，我們通過自主探索、合作交流、動手實踐、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式，一方面通過生活實例創(chuàng)設(shè)課堂情境，從而為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)；另一方面用數(shù)學(xué)去描述、理解和解決學(xué)生熟悉的社會現(xiàn)實問題，從而用數(shù)學(xué)為現(xiàn)實服務(wù)。由此得出：情境之于知識，猶如湯之于鹽。知識需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感?！ 《⒄n堂情境的創(chuàng)設(shè)方法 我就教學(xué)實踐與數(shù)學(xué)課的特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ? ?。?）創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。著名教
3、育家陶行知說：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。”新課程理念也著重強(qiáng)調(diào)：教育應(yīng)該源于生活，回歸生活?！ ±?，在學(xué)習(xí)平面向量的加法時，考慮到這些枯燥的理論知識肯定會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，于是，我聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)了這樣一個與學(xué)生生活環(huán)境密切相關(guān)的、又是學(xué)生感興趣的情境：以一位老臺胞的親身經(jīng)歷為主題展開，2008年在臺北與上海開通直航之前，如要探親需經(jīng)香港轉(zhuǎn)機(jī)，我們把民航客機(jī)的每次飛行都看成一次位移，位移是由臺北（點A）到香港（點B），再由香港（點B）到上海（點C）。由此產(chǎn)生問題一
4、：用向量表示每一次的位移；問題二：兩次位移的合位移是什么？在這樣的問題的引導(dǎo)下學(xué)生會帶著好奇與興奮的心情，順利進(jìn)入新課內(nèi)容?！ 。?）創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在教學(xué)中，我會根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)一定的故事情節(jié)的情境，以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突。在學(xué)習(xí)《等比數(shù)列》時，我給學(xué)生講了個故事：傳說在古印度，有個叫西塔的人發(fā)明了國際象棋，國王得知后，非常高興，決定要重賞他。西塔說：“陛下，賞小人一些麥粒就可以了，請在棋盤的第一格放1粒麥子，第二格放2粒麥子，第三格放4粒麥子，第四格放8粒麥子，依此類推……以后每一格所放的麥粒
5、數(shù)都是前一格的兩倍，直到放滿64個格子。”“區(qū)區(qū)幾粒麥子，這有何難！”4國王答道。正當(dāng)學(xué)生意猶未盡之時，我順勢利導(dǎo)地提出問題：請同學(xué)們思考，如果把棋盤中的麥粒數(shù)看成一列數(shù)，應(yīng)該如何表示呢？以故事為依托，從而幫助學(xué)生理解教材，使學(xué)生既能得到發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的興趣，還能有效地引導(dǎo)學(xué)生分析、探索解決問題的方法?！ 。?）創(chuàng)設(shè)實驗情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。心理學(xué)研究也認(rèn)為：“智慧出于手指尖上?！眹H學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域也有句名言：“聽來的忘得快，看到的記得住，動手做更能學(xué)得好?！币虼?，在教學(xué)當(dāng)中，我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動手操作的情境，調(diào)動學(xué)生的
6、學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生去努力成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！ 。?）利用數(shù)學(xué)史創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的人文情懷。數(shù)學(xué)的歷史像一條大河幾乎貫穿了人類的整個文明史，為了學(xué)生能夠暢游這條大河，探索其中的秘密，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，從這學(xué)期開始上數(shù)學(xué)課，一有時間、機(jī)會就給他們講數(shù)學(xué)史，同時鼓勵學(xué)生查找相關(guān)資料，詳細(xì)了解數(shù)學(xué)史，寫出學(xué)生的感受和對他們的啟發(fā)。從集合開始，讓學(xué)生搜集康托爾集的歷史，搜集函數(shù)定義簡史，在上對數(shù)這一節(jié)時，從對數(shù)發(fā)明的背景、對數(shù)產(chǎn)生的前奏、利用德國數(shù)學(xué)家史提非的思想，讓學(xué)生感受到學(xué)數(shù)學(xué)并不是高不可攀的事情，介紹對數(shù)的產(chǎn)生――4納皮
7、爾發(fā)明對數(shù)的思想方法，讓學(xué)生驚嘆納皮爾的聰明和智慧，提高了學(xué)生想了解納皮爾的興趣。學(xué)習(xí)平面解析幾何時，進(jìn)行了笛卡爾坐標(biāo)及其歷史地位的介紹，讓學(xué)生意識到，笛卡爾的這一天才創(chuàng)見，開拓了變量數(shù)學(xué)的廣闊空間，最為可貴的是，笛卡爾用運動的觀點，把曲線看成點的運動軌跡，不僅建立了點與實數(shù)的對應(yīng)關(guān)系，而且建立了曲線與方程的對應(yīng)關(guān)系；更讓學(xué)生意識到正是由于笛卡爾那種鍥而不舍的毅力，勤思苦學(xué)的精神，以及獻(xiàn)身科學(xué)的決心，使他開創(chuàng)了數(shù)學(xué)的新紀(jì)元，推動了科學(xué)的歷史進(jìn)程，這值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去總結(jié)、去借鑒，以激發(fā)學(xué)生的人文情懷。4
