學(xué)生不該只會(huì)照著做

學(xué)生不該只會(huì)照著做

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1、學(xué)生不該只會(huì)照著做  在我們的學(xué)校教育中,都是盡可能多地給學(xué)生提供一張樣板,之后再要求學(xué)生必須如何怎樣地去做,做到位了就是好孩子,做不到位的就是有所欠缺或者有問題的孩子。在多數(shù)人的眼里,讓孩子循規(guī)蹈矩就是好孩子的標(biāo)準(zhǔn)。由此就不難想象到,我們?cè)谶@樣的氛圍中培養(yǎng)教育出來的孩子就一定只會(huì)照著做,創(chuàng)造力和想象力一點(diǎn)都沒有。所以,作為改革創(chuàng)新時(shí)代的我們――人民教師務(wù)必要擺脫傳統(tǒng)的思維模式,超越固守的教學(xué)規(guī)范,變“教”師為“導(dǎo)師”,讓學(xué)生毫無顧忌地批判與質(zhì)疑,變相同規(guī)格,千篇一律的知識(shí)接收器為獨(dú)立性、主動(dòng)性、能動(dòng)性為一體的創(chuàng)造者。在教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,這是《英語新課標(biāo)》所賦予每一位

2、英語教師應(yīng)該加以探討的重要課題。那么,咱們?cè)谟⒄Z教學(xué)中要如何實(shí)施創(chuàng)新教育,開創(chuàng)出一種新局面呢?下面就本人二十年來的英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐,談幾點(diǎn)體會(huì)?! ?.放下權(quán)威――讓學(xué)生敢想、敢說4  教師應(yīng)徹底更新觀念,丟下所謂的權(quán)威,充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,轉(zhuǎn)變角色為學(xué)生服務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,不唯書,不唯師,給學(xué)生一個(gè)陽光的權(quán)力,讓他們自己去選擇。有些教師就怕學(xué)生說錯(cuò)話,做錯(cuò)事,于是想方設(shè)法把題目講透,把可能犯錯(cuò)誤的預(yù)防針全部給學(xué)生打上。由學(xué)生沉默而引起教師的一言堂,是一種普遍的課堂病癥,對(duì)癥下藥就要改變傳統(tǒng)的單一講解,傳授的方式,實(shí)現(xiàn)師生間的平等對(duì)話。因此,要留意課堂學(xué)生的表現(xiàn)細(xì)節(jié),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生有

3、想法就直接發(fā)言。如:在學(xué)習(xí)Lesson1EQ:IQ這一內(nèi)容時(shí)。有個(gè)男學(xué)生告訴我:“老師,課本上說的是錯(cuò)的?!蔽矣H切地問:“你覺得哪個(gè)地方說錯(cuò)了?!彼f:“書上說Atwork,itisIQthatgetsyouhiredbutitisEQthatgetsyoupromoted.其實(shí)應(yīng)該是itisnotonlyIQthatgetsyouhired,meanwhile,itisalsoIQthatgetsyoupromoted.”我說:“這個(gè)問題問得好?!蹦銈冇X得書上真的說錯(cuò)了嗎?誰來幫他解決這個(gè)問題。一個(gè)女學(xué)生站起來說:“我們當(dāng)今社會(huì)存在一種被不少人認(rèn)同的觀點(diǎn)―唯分?jǐn)?shù)論,只要智商高,讀書好,就

4、可以在社會(huì)上得到一切。其實(shí),一個(gè)人在社會(huì)上成功與否,不僅智商要高,而且情商也要高,要德智體美等各方面全面發(fā)展,特別是品德要高尚,要懂得如何與人相處,如何控制自己的欲望等等,我覺得書上說的沒錯(cuò)?!苯?jīng)過這一分析學(xué)生都明白了個(gè)中要害。講錯(cuò)了,做錯(cuò)了,教師不應(yīng)當(dāng)單純地否定學(xué)生的觀點(diǎn),或置之不理、一帶而過,而應(yīng)當(dāng)肯定他的學(xué)習(xí)和思考的“過程”,引導(dǎo)其尋找錯(cuò)誤的根源而最終發(fā)現(xiàn)答案?! ?.解放手腦――讓學(xué)生敢想、敢做  教育家陶行知說過:“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦”,動(dòng)手,動(dòng)腦是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效方法。在課堂中提問時(shí)教師務(wù)必要講究技巧,讓學(xué)生盡量避免對(duì)簡(jiǎn)單問題做出一些機(jī)械性的回答,教師要多提問一些啟發(fā)性問

5、題以使學(xué)生開動(dòng)大腦思維。如:以教學(xué)Lesson2HistoryMakers中“IHaveaDream”為例,我們可以提出這樣一些開放性問題:WhatdoesLutherKingmeanbysaying“This‘waiting’hasalmostalwaysmeant‘never’”?WhatcanwegetfromMartinLutherKing?4可以先將班級(jí)學(xué)生分成6個(gè)小組,教師給每個(gè)小組設(shè)置一個(gè)任務(wù):Forexample,MartinLutherKing’sChildhood,King’sFamily,King’sEducation,theBlacks’Conditionsinth

6、e.S.A,StrugglingofKing,DeathofKing,AchievementofKing,King’sInfluenceonAmerica.等;之后把學(xué)生進(jìn)行分組以利于小組合作,讓學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)上搜尋有關(guān)MartinLutherKing的聲像資料和文字信息。相信這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)學(xué)生來說將會(huì)非常感興趣的。在教學(xué)課堂上,教師可以讓每個(gè)學(xué)生小組組長(zhǎng)介紹馬丁?路德?金的生平、接受教育的資料、家庭情況、斗爭(zhēng)經(jīng)歷、被謀殺的經(jīng)過以及所取得的成就和影響。另外,讓部分學(xué)生在每個(gè)小組內(nèi)進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生開展小組記者采訪“馬丁?路德?金”的活動(dòng);最后,學(xué)生們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下展開辯論:HasMarti

7、nLutherKingmadehisdreamcometrueintheUnitedStatesnow?這樣我們就給學(xué)生更多的時(shí)間和空間去研究、探索、實(shí)踐和交流,進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。發(fā)散性思維是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要品質(zhì),可以以此類問題來加以塑造,從而幫助學(xué)生走出如今課堂中被動(dòng)聽課和機(jī)械記憶的泥潭環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生挖掘他們的學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。這樣,我們就統(tǒng)一了學(xué)生的發(fā)散思維與集中思維,學(xué)生的創(chuàng)新思維得到有效地培

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