古典文學研究雜談

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1、古典文學研究雜談詹锳作者介紹：詹锳，山東聊城人，１９１６年生?，F(xiàn)任河北大學古籍整理研究所所長，中文系教授，全國古籍整理出版規(guī)劃小組成員。１９５３年獲美國哥倫比亞大學心理學博士學位。著有《李白詩論叢》、《李白詩文論叢》、《唐詩》、《劉勰與文心雕龍》、《文心雕龍的風格學》、《文心雕龍風格學》（即出）等，及其他語言、文學、心理學論文多篇。????????現(xiàn)在有個別輕視古典文學，甚至否定文史之學的人，提出一種說法。他們認為文學不是科學，文學史不是歷史。這種主張，抹煞了文學創(chuàng)作和文學理論的界限。他們認為研究古典文學純粹是為當代文學服務的。????????我們不否認

2、文學有主體性的一面，并且認為“文學的主體性”口號的提出，在反對教條主義和機械唯物主義方面有其積極意義。但如發(fā)展到否認文學有其科學性，文學史有其歷史性，這從中外文學的傳統(tǒng)知識來看，都顯得過分了。我們承認文學欣賞也有其主觀的一面。但是文學理論、文學研究，就不能全憑主觀。古典文學是要為當代文學服務的，但古典文學不是當代文學的附庸。中國文學是源遠流長的。歷史上的文學作品，是中國人民的精神財富，而當代文學不過是最近幾十年的文學作品，以及由此而產(chǎn)生出來的文學評論。試問當代文學究竟有百分之幾能流芳萬世，而不為時代所淘汰？當代作家究竟能有幾位能與歷史上的李白、杜甫、莎士

3、比亞相比？如果衡量一個國家的精神文明，古代的文學藝術是不可抹煞的，而研究古典文學卻不能不運用現(xiàn)代化的科學方法。所以西方的科學系統(tǒng)中有自然科學、社會科學、人文科學。文學研究正是屬于人文科學范疇的。文學古籍的整理，也需要運用現(xiàn)代化的科學手段。至于文學賞析，在審美角度上有其主體性，“作者未必然，讀者何必不然！”但是文學賞析也有一定的限度，不能脫離對文學作品的理解，而完全自作主張。從中國傳統(tǒng)的治學之道來說，有義理、辭章、考據(jù)，義理需要思維科學，考據(jù)需要歷史知識和科學方法，辭章之學也需要語文科學：修辭學、語法學、語義學、音韻學等等，總之是離不開人文科學的。????

4、????下面說說我自已的學習經(jīng)驗：我一生所學可稱得上是個雜貨攤。我是私塾出身的，從四書五經(jīng)學起。后來上了中學，接觸到新文藝，對于現(xiàn)代文學十分愛好，就是到了古稀之年，對于出色的當代文學作品，也是愛讀的。我在大學本科一年級，上的是歷史系，二年級轉中文系。同時學習英國文學和法語。對于語音學、音韻學也受過嚴格的訓練。我解放前參加出國留學考試，報考的是法國文學；后來沒有去法國，而到美國后，最初學比較文學，后改學心理學；在心理學中又偏重閱讀心理學和心理統(tǒng)計。作過教育統(tǒng)計工作，還學過第一代計算機，取得美國統(tǒng)計學會會員資格。解放初期回國后，教心理學，后來由于心理學受到全

5、國性大批判，并一度取消，我又回到中國古典文學的教學上來。近些年來，我從事文學古籍的整理工作。我在美國學的心理學被認為是自然科學。從我的學習經(jīng)歷來說，自然科學、社會科學、人文科學都有。????????我近些年來的治學方法，是以自然科學、社會科學的方法研究文學。我沒有中國腐儒的固成之見，我在美國留學五年，又去美國講學一年，也從來不崇拜洋人。否則我也不會放棄在美國的工作而回到祖國大陸來。????????我說這些并不是說我的治學之道是成功的，我的知識是大雜燴，不取一家之言，也不是從一個角度出發(fā)，我希望能做到實事求是，能采取各家之長。唯其學得比較雜，不限于一種專業(yè)

6、，我在發(fā)現(xiàn)一個問題時，能從各個角度來探討，從不同的專業(yè)來研究。例如研究一部文學作品，特別是一首詩詞，我愛作心理分析；對于一個作家，我愛作歷史探討；對于某一作家的作品，我愛作系年的工作，看看這篇作品是在哪一年代寫的，當時的社會背景如何，作者的閱歷如何，這就涉及到歷史范疇了。文學作品本身固然不是科學，對于文學作品的研究卻是科學，研究文學要有科學的頭腦，才能發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣就不純粹是在那里搖頭晃腦，擊節(jié)嘆賞，而是要從美學方面、語言結構方面、歷史背景方面、作者心理方面，說出一個所以然來。????????研究文學作品需要熟悉和占有大量資料。過去我們主要是靠

7、背誦，現(xiàn)在背誦也不可廢，可是到現(xiàn)在各種學問、各種作品分門別類，不可能像在私塾里似的，花很多時間來背誦，而且也不可能?？坑洃泚斫鉀Q問題，自然記憶也不可少。因而現(xiàn)在的文學研究者，需要利用索引。建國以來，前些年對索引的利用不夠，日本人研究中國文學，就編了很多索引。可是到現(xiàn)在很多還沒有傳到中國來。而我們自己編的關于古籍方面的索引，大都是三十年代哈佛燕京學社編的，最近幾年才由上海古籍出版社影印。中華書局組織的為校點本二十四史配套的各史人名索引，也出版了一部分，其余的正在付印中。索引有句首索引和逐字索引，如為了一般地查一句話的出處，可用句首索引，如《十三經(jīng)索引》就是

8、。如果為了仔細鉆研一部書，探索其中每一個字詞的用法和意義，光憑句首索引還不夠，還