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1、深挖苗圃已成林 摘要:20世紀京劇在臺灣兒童中的傳播與接受經(jīng)歷了一個復雜的歷史過程,本文以史料和田野考察獲得的第一手資料為基礎,對20世紀臺灣兒童的京劇審美教育之發(fā)展歷史進行了較為全面的梳理與分析,力圖客觀完整地再現(xiàn)了其肇始與發(fā)展歷程,解析了臺灣兒童的京劇審美教育興起和傳播的社會文化動因,發(fā)展特色與途徑,進而闡釋了臺灣地區(qū)的京劇傳統(tǒng)在當代依然保持旺盛生命力的根本因素,有助于我們從中尋求有益的啟示?! £P鍵詞:京劇;臺灣地區(qū);兒童;審美教育 中圖分類號:J821文獻標識碼:A文章編號:1673-2596(2016)10-0247-03 “年輕的臺灣京劇觀眾中依然有
2、很多懂行的,臺北新劇團觀眾就有半數(shù)左右是年輕人……他們知道傳統(tǒng)的戲是什么樣子”,這是臺北新劇團制作人辜懷群接受大陸媒體采訪時的作答。從中,我們不難窺見,做為傳統(tǒng)藝術的京劇在當代臺灣青年群體中依然深受歡迎。①10這是一個一直以來令大陸學者困惑的景觀。2015年筆者有幸赴臺參加音樂學術會議,并在學術同行的幫助下收集了京劇在臺灣傳承傳播的相關資料,以期對臺灣京劇景觀有更為全面深入的認知。在梳理和研究文獻資料時,筆者發(fā)現(xiàn),京劇在當代臺灣青年群體中的繁榮景象并非一個偶然,而是上世紀臺灣地區(qū)持續(xù)發(fā)展兒童京劇審美教育的后生影響之結果。然而,由于資料獲取的有限性,目前大陸學術界尚未見
3、相關研究。鑒于此,筆者試基于赴臺所獲取的史料和田野考察獲得的第一手資料之梳理和分析,客觀完整地再現(xiàn)20世紀京劇審美教育在臺灣兒童中的肇始與發(fā)展歷程,解析其發(fā)展特色與途徑,進而闡釋京劇傳統(tǒng)在臺灣當代青年群體中依然受眾歡迎的根本因素,以期從中尋求有益的啟示?! ∫?、臺灣兒童的京劇審美教育之發(fā)端 臺灣兒童京劇的審美教育之緣起,并非任何個體的創(chuàng)舉。如若回溯其發(fā)端,有據(jù)可考的歷史則要從大陸京劇演員入臺灣軍隊“以戲勞軍”談起。據(jù)筆者查證,正是“勞軍戲”的傳統(tǒng)隨著國民黨撤回臺灣后在臺灣地區(qū)的傳承終使得臺灣地區(qū)出現(xiàn)了“軍中養(yǎng)戲”現(xiàn)象,并自此開始關注京劇小人才的培養(yǎng)。而臺灣兒童的京劇
4、審美教育之萌芽則是一種偶然,它本質上屬于國民黨軍隊培育京劇小演員的附屬產(chǎn)品?! 耙詰騽谲姟敝问剑苫厮葜辽鲜兰o三十年代。由于當時正直國民政府漸趨失勢卻又急于招納新兵,因此很多京劇藝人為回避北平混亂時局而報名參軍。據(jù)京劇名伶孫元彬回憶:“三六年(1947年)北平時局很亂……到南京時有二十多位演員??偨y(tǒng)來校閱時也特別接見我們,叫我們多勞軍,而且加發(fā)一筆獎金……在南京受訓一年,苦。一般軍隊是三操兩練,我們是五操三練。還好我們可以排戲休息……湊起來唱戲,邊唱邊往南走。時局雖亂,生意還是不錯”。②從這段回憶,不僅可以看出當時參軍的大陸京劇藝人在國民政府部隊中一邊接受正規(guī)訓練
5、一邊對內勞軍、對外演出以維系劇團開銷,而且可以推測出在國民政府撤回臺灣后,臺灣本地出現(xiàn)軍中劇團、以戲勞軍乃國民政府在大陸時期“勞軍戲”傳統(tǒng)的延伸。10 在國民黨軍隊撤退回到臺灣后,在王叔銘將軍的主持下,臺灣當?shù)爻闪⒘说谝粋€以京劇表演為主的、以戲勞軍的軍中劇團“大鵬劇團”(1950年)。綜觀這個軍中劇團的演員結構(朱世友、馬元亮、孫元彬),并不難發(fā)現(xiàn)該團的京劇藝人大多出身大陸,且多為“富連成”、“鳴春社”等大陸著名京劇科班所培養(yǎng)。這種人員結構說明了當時的臺灣尚無優(yōu)秀的本地京劇名伶。此時,組建了大棚劇團的王叔銘將軍最早看到了臺灣地區(qū)傳承京劇藝術的劣勢,但卻也清晰明了已有
6、軍中劇團所擁有的人緣優(yōu)勢。他率先投身于下一代京劇藝人的培養(yǎng)行動中,臺灣本地第一名少年京劇名伶“徐露”便是在其栽培之下成長起來的?! ⌒炻杜恳嘣貞洝拔业谝淮紊吓_,是讀女師附小……齊公公看得樂極了,當下就跟父母說,要把我介紹給空軍大鵬。齊公公介紹我認識王叔銘伯伯……大鵬就已經(jīng)正式?jīng)Q定要栽培我……初一初二那兩年,蘇老師每天都來家里教我……我大概學了兩三年之后才成立[小大鵬]。”③從中,我們可以略窺臺灣軍中將領對于本地京劇人才培養(yǎng)之關注,同樣可知恰是及對徐露的培養(yǎng)經(jīng)驗,促成了有關臺灣兒童京劇人才的第一個培養(yǎng)機構―軍中劇團幼年班[小大鵬]的誕生?! √貏e值得關注的是,[小大
7、鵬]為了訓練小演員的舞臺表演能力,于1956年開始在每個周末上午利用空軍專屬劇場“介壽社”對小演員們進行舞臺實踐訓練,免費招攬群眾觀賞,后被譽為“小兒早場”。小兒早場的堅持訓練使得其爭取到了一批相對穩(wěn)定的京劇小觀眾,而這亦可被追溯為20世紀臺灣地區(qū)對兒童進行京劇審美教育的萌芽。當代戲劇學者王安祈曾如此回憶兒時堅持觀看“小兒早場”演出之情形:“郭小?f……10對于頭回登臺的小演員,觀眾還不太認識。一碰上演的出色的,逐一往前排打聽演員名姓,……彩聲連連氣氛熱烈,而寶仙童由初挑大梁的郭小莊飾演,一亮相就讓人眼前一亮,觀眾紛紛涌到臺口撿起落在地上的紅紙大聲宣