論高中歷史課堂人文精神的培養(yǎng)

論高中歷史課堂人文精神的培養(yǎng)

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1、論高中歷史課堂人文精神的培養(yǎng)  摘要:隨著我國基礎(chǔ)教育的不斷深入發(fā)展,人們?cè)絹碓蕉嗟膶v史教育與人的發(fā)展以及教育的使命等根本性問題結(jié)合起來,從而使歷史作為一門人文課程的地位更加突出。本文將從三個(gè)方面來論述高中歷史課堂人文精神的培養(yǎng)。  關(guān)鍵詞:歷史課堂;人文精神;培養(yǎng)  一、高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)  建國以來,我國的歷史教育經(jīng)歷了三個(gè)階段,名義上我們現(xiàn)在的歷史教育處在第三階段(素質(zhì)教育階段),然而在實(shí)際上仍停留在第二階段(應(yīng)試教育階段)。高考指揮棒在根本上仍然影響著我們的基礎(chǔ)教育?! ≡谶@個(gè)形式下,我們的老師、學(xué)生等眾多群體都產(chǎn)

2、生了許多負(fù)面的影響。在高考的壓力下,老師的教學(xué)目標(biāo)就是為了高考,它考什么我就教什么,為此教師在教學(xué)過程中知識(shí)的傳授是不全面、不客觀的,也可以說,教師的教學(xué)目標(biāo)是出現(xiàn)斷裂的,歷史教學(xué)的三維目標(biāo),只關(guān)注了知識(shí)與能力、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀是被完全忽視的,為此歷史課程的人文性質(zhì)被磨滅了,剩下的只是單純的歷史知識(shí)。同樣,學(xué)生也是如此,在升學(xué)的壓力下,他們基本上也是拼命的去記住這些歷史知識(shí)而沒有去理解其中的人文內(nèi)涵,歷史學(xué)科的人文性成為一句空談。4  雖然歷史課程教學(xué)的現(xiàn)狀是不容樂觀,但是現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些新的發(fā)展趨勢(shì)。在2001年頒布的《

3、普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中反復(fù)的強(qiáng)調(diào)了人文精神,把對(duì)人的關(guān)注與尊重提高到了與知識(shí)能力并重的位置。此外,在歷史教材上,為了突出歷史課程的性質(zhì)以及為了培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,在必修二中用了一個(gè)專題來闡述人文精神(專題六西方人文精神的起源與發(fā)展)?! 《?、高中歷史課堂人文精神培養(yǎng)的方法與途徑 ?。?)用好教材,充分發(fā)掘教材里的人文精神  在新課改的形式下,老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教材觀,摒棄“教教材”觀念轉(zhuǎn)而變?yōu)椤坝媒滩慕獭?。教科書基本上是按照《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》來編纂的,在上面也談到現(xiàn)在的歷史課標(biāo)在不斷的強(qiáng)調(diào)人文精神。因此,在我們

4、的歷史教材中必定含有很多這樣的情感態(tài)度,這就需要我們老師不斷的去發(fā)掘它,拉近歷史跟現(xiàn)實(shí)生活的距離,讓歷史教材中的人文內(nèi)涵使學(xué)生潛移默化的受到感染?! 。?)通過對(duì)歷史人物的介紹與分析,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神  在我們的歷史教材中有許多的歷史人物,我們可以充分利用這一優(yōu)勢(shì),在課堂上以歷史人物為榜樣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。例如:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的”的范仲淹,“革命尚未成功,同志仍需努力”4的孫中山,這些歷史人物表現(xiàn)出來的都是一種精神,一種信仰與價(jià)值觀。這些都是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)并不是是空洞的,需要我們歷史老師不斷地去

5、升華,通過教材中的歷史人物引領(lǐng)學(xué)生去感悟歷史當(dāng)中的人文氣息。此外,我們?cè)跉v史課堂的教學(xué)中也可以向?qū)W生推薦一些比較好的人物傳記,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)這些歷史人物的人文內(nèi)涵,并去體會(huì)其中的含義,從而樹立正確的人生觀與世界觀,讓科學(xué)精神與人文精神兩者得到統(tǒng)一?! 。?)堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)  在歷史課堂中,教師必須發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)性,給學(xué)生以想象的空間。此外,我們老師在課堂教學(xué)的過程中應(yīng)積極營造民主、平等、寬松的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),讓學(xué)生的思維跳躍起來,讓人文精神在教學(xué)的過程中得到參透。

6、  歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知到理解的過程,可以說,其中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)是無處不在的。為此,我們可以根據(jù)歷史學(xué)科特有的個(gè)性,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,老師應(yīng)適時(shí)的抓住學(xué)生思維活動(dòng)的焦點(diǎn),通過多種方式方法創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系的教學(xué)情境,從而引發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生在可思考的過程中提升自己的人文素養(yǎng)?! ∪?、高中歷史課堂人文精神培養(yǎng)應(yīng)注意的問題 ?。?)歷史教師應(yīng)轉(zhuǎn)變已有的教育觀念,加強(qiáng)人文修養(yǎng)  在當(dāng)下評(píng)價(jià)一個(gè)歷史老師的優(yōu)秀有否,主要是看他的業(yè)務(wù)能力和他的教學(xué)質(zhì)量,但是在新形勢(shì)下,特別是黨在十八大報(bào)告中指出,要把立德樹人作為教育

7、的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為此,我們老師必須轉(zhuǎn)變已有的教育觀念,不斷提升自身的人文修養(yǎng),增強(qiáng)自身的人格魅力,讓我們的歷史課堂充滿著人文氣息。4  時(shí)代在發(fā)展,作為老師的我們也應(yīng)該以更廣闊的視野來看待我們我們的教育,樹立全新的意識(shí),這是我們身為人師的責(zé)任。我們只有樹立了責(zé)任意識(shí)、全球意識(shí)、法律意識(shí)等等,才能身體力行的貫徹到我們的課堂教學(xué)中來,是學(xué)生在課堂中受到熏陶,從而影響到學(xué)生的行動(dòng)。老師要掌握這些意識(shí),必須不斷的豐富自己的人文科學(xué)知識(shí),加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)。 ?。?)打破傳統(tǒng)教學(xué)定勢(shì),堅(jiān)持以學(xué)生文本的理

8、念  在我國現(xiàn)在的教育大背景下,課堂教學(xué)仍然是重頭戲,因此,在我們的歷史課堂中,老師必須明白學(xué)生是課堂活動(dòng)的主人,尊重與發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)思維,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在課堂中得到人文精神的內(nèi)化。此外,在教學(xué)的過程中,老師應(yīng)該

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