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《淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的平等對(duì)話》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的平等對(duì)話 教師要激發(fā)學(xué)生深入細(xì)致地體驗(yàn)文本言語(yǔ)，通過(guò)多向?qū)υ捜ジ形蛭谋狙哉Z(yǔ)、發(fā)展文本言語(yǔ)，允許語(yǔ)文教學(xué)中的“平等對(duì)話”是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為主體、以文本的言語(yǔ)為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多項(xiàng)交流，包括師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動(dòng)，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個(gè)性化的感悟，積淀語(yǔ)感，促進(jìn)言語(yǔ)和精神的同構(gòu)共生，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在操作層面上，要把對(duì)話的理念真正落到實(shí)處，勢(shì)必要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)流程進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控與整合，在加強(qiáng)聽說(shuō)讀寫，學(xué)習(xí)語(yǔ)言為本，重感情、重積累、重運(yùn)用的基礎(chǔ)上，使之達(dá)到優(yōu)
2、化與高效。組合過(guò)程如下： 一、初讀整體感知，巧妙選擇話題 學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備設(shè)身處地地與文本―言語(yǔ)作品進(jìn)行“平等對(duì)話”，對(duì)文本的內(nèi)容和表達(dá)形式進(jìn)行整體感知，感知言語(yǔ)作品的“語(yǔ)表層”。它以學(xué)生自讀為主，放手讓學(xué)生自由讀書，既要有時(shí)間上的保證，又要有“量”的保證，讓全體學(xué)生個(gè)個(gè)讀得認(rèn)真、讀得充分，在讀中結(jié)合原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（即原有的生活積累、情感積累、知識(shí)積累等）產(chǎn)生新的感知。教師則大膽放手，相信學(xué)生，根據(jù)不同課文的情、趣、理、義等特點(diǎn)，激起學(xué)生的情，喚起學(xué)生的興趣，啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)起學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和表象，并檢測(cè)學(xué)生的
3、閱讀效果，或抽讀課文，或同桌互讀檢查，或四人小組讀評(píng)等，力求達(dá)到如朱熹所言的目標(biāo)，“4須字字響亮，不誤一字，不少一字，不多一字，不倒一字”;在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生運(yùn)用規(guī)范的言語(yǔ)談?wù)剬?duì)課文的整體感知，盡量引導(dǎo)學(xué)生用不同的言語(yǔ)表達(dá)，使言語(yǔ)充滿個(gè)性化，以觸發(fā)學(xué)生對(duì)文體內(nèi)容和表達(dá)形式有一個(gè)整體的、籠統(tǒng)的語(yǔ)感;對(duì)學(xué)生的疑難問(wèn)題則及時(shí)梳理使之系統(tǒng)化;同時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，相機(jī)選擇巧妙的話題，順?biāo)浦鄣剡M(jìn)入新的教學(xué)環(huán)節(jié)?！ 《⑹熳x文本精思，自主領(lǐng)悟話題 要以學(xué)習(xí)文本的言語(yǔ)為主體，選擇文本獨(dú)特的言語(yǔ)形象、言語(yǔ)內(nèi)涵、言語(yǔ)情感、言語(yǔ)音韻、言語(yǔ)規(guī)律等有價(jià)值的、易展開的話題
4、作為對(duì)話的主題。對(duì)這些話題，我們?cè)僖膊槐叵襁^(guò)去那樣“喋喋不休”、“嘮叨不止”地進(jìn)行煩瑣的內(nèi)容分析，而是讓學(xué)生抓住這些能積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、發(fā)揮個(gè)性、健全人格的話題。通過(guò)對(duì)文體中的言語(yǔ)進(jìn)行熟讀精思、潛思體會(huì)、切己體察、含英咀華，自主領(lǐng)悟話題的外延和內(nèi)涵，產(chǎn)生個(gè)性化的感悟。教師應(yīng)給學(xué)生充分的獨(dú)立體驗(yàn)的時(shí)間，要盡可能地讓學(xué)生用個(gè)性經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀，通過(guò)文本和作者進(jìn)行心靈的對(duì)話。在自主領(lǐng)悟中尤其要讓學(xué)生從具體言語(yǔ)材料中領(lǐng)悟一般言語(yǔ)表達(dá)規(guī)律，建構(gòu)語(yǔ)感心理圖式，為言語(yǔ)形式的能力遷移做好鋪墊。只有當(dāng)學(xué)生達(dá)到心求通而未得、口欲言而未達(dá)的“憤
5、悱”狀態(tài)時(shí)，教師才可用啟發(fā)、點(diǎn)撥、暗示等方式給他們一啟迪，引導(dǎo)他們進(jìn)一步熟讀、精思、觀察、體驗(yàn)、想象，使學(xué)生恍然大悟、茅塞頓開?！ ∪?、研讀探究交流，多元讀解話題 閱讀言意理論認(rèn)為：文本作為言語(yǔ)作品，是“言”和“意”4的統(tǒng)一體，母語(yǔ)教學(xué)的本體價(jià)值就是促進(jìn)學(xué)生言與意的積極感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換，進(jìn)而運(yùn)用個(gè)性化的言語(yǔ)表達(dá)讀者的“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這中間包括雙重的言意轉(zhuǎn)化，即學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，設(shè)身處地地與言語(yǔ)作品的“言”進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)而在對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行還原的基礎(chǔ)上融進(jìn)自己的個(gè)性化理解、感悟和體驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為讀者自己的“意”，此為第一
6、重轉(zhuǎn)化;接著，學(xué)生把“意”轉(zhuǎn)化為獨(dú)特、規(guī)范、鮮活的“言”，此為第二重轉(zhuǎn)化。學(xué)生與文本語(yǔ)言的對(duì)話，其實(shí)也是一個(gè)不斷建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生依據(jù)自己的生活閱歷等，賦予文本以全新的意義和闡釋。學(xué)生抓住話題，對(duì)文本言語(yǔ)熟讀精思、含英咀華后產(chǎn)生個(gè)性感悟，這種個(gè)性感悟就是“雙重轉(zhuǎn)化”、“自我構(gòu)建”的結(jié)果。這對(duì)“五彩繽紛”的結(jié)果，教師要引導(dǎo)學(xué)生采取討論、爭(zhēng)辯、交流等對(duì)話形式，“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，讓學(xué)生“疑難能自決、是非能自辯，斗爭(zhēng)能自?shī)^、高精能自探”（葉圣陶），并通過(guò)美讀對(duì)個(gè)性感悟加以內(nèi)化、加深。學(xué)生感悟有違價(jià)值取向時(shí)，
7、教師要在鼓勵(lì)個(gè)性的前提下，讓學(xué)生再次認(rèn)真研讀文本，和文本進(jìn)行再次對(duì)話，通過(guò)言語(yǔ)產(chǎn)生再感悟，使感悟達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地?？傊灰悄_趾取向積極的個(gè)性感悟，教師都要尊重、鼓勵(lì)、欣賞。這樣，學(xué)生在多向?qū)υ捴型ㄟ^(guò)言語(yǔ)作品享受鮮活的言語(yǔ)內(nèi)容和形式，特別是感受言語(yǔ)習(xí)得、精神發(fā)育、情感凈化和語(yǔ)感的積淀、廣化、美化和敏化，并從中達(dá)成師生共識(shí)，形成一種言語(yǔ)和精神同構(gòu)共生的理性寬容的人文情懷、生命歷程?！ ∷摹⒒钭x遷移運(yùn)用，拓展創(chuàng)新話題 4現(xiàn)代語(yǔ)文課讀解學(xué)強(qiáng)調(diào)文本的多元解讀，即學(xué)生憑借自己的生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)獲得獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，在教師的價(jià)值引導(dǎo)下，把
8、文本感悟和人生感悟結(jié)合起來(lái)，最終提升整個(gè)生命價(jià)值。閱讀教學(xué)過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是教師、學(xué)生與作者以言語(yǔ)作品為中介展開的一次融學(xué)生主體感悟、作者真情傾訴與教師真切關(guān)愛于一體的
