論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)（節(jié)選）錢(qián)鐘書(shū)

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1、論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)（節(jié)選）錢(qián)鐘書(shū)閱讀下面的文字，完成1-3題。談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)①貴國(guó)愛(ài)倫?坡主張?jiān)姷钠逃睿伴L(zhǎng)詩(shī)”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過(guò)兩三分鐘。比了起西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鶯剪掠。當(dāng)然，一篇詩(shī)里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國(guó)詩(shī)的篇幅?？墒?，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物，適配詩(shī)心的需要。比起西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò)，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得

2、遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。外國(guó)的短詩(shī)貴乎尖刻斬截。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見(jiàn)了“無(wú)垠”。②一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮?！绷硪晃辉?shī)人說(shuō)：“狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)?！庇米罹?xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于淡泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件：那灰色的歌曲空泛聯(lián)接著確切。這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說(shuō)法，說(shuō)這是一種懷孕的靜默。說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話，只影射著說(shuō)不出來(lái)的話。濟(jì)慈名句所謂：聽(tīng)得見(jiàn)的音樂(lè)真美，但那聽(tīng)不見(jiàn)的更美。我們的詩(shī)人也說(shuō)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；又說(shuō)，“解識(shí)無(wú)聲弦指妙”。有

3、時(shí)候，他引誘你到語(yǔ)言文字的窮邊涯際，下面是深秘的靜默：“此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然離言說(shuō)，悟悅心自足論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)。”有時(shí)他不了了之,引得你遙思遠(yuǎn)悵：“美人卷珠簾,深坐顰娥眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)?！薄八上聠?wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！边@“不知”得多撩人！中國(guó)詩(shī)用疑問(wèn)語(yǔ)氣做結(jié)束的，比我所知道的西洋任何一詩(shī)來(lái)得多,這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩(shī)里有個(gè)“何處是”的公式，來(lái)慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國(guó)詩(shī)都利用過(guò)這個(gè)公式,而最妙的，莫如維榮的《古美人歌》：每一句先問(wèn)何處是西洋的西施、南

4、威或王昭君、楊貴妃，然后結(jié)句道：“可是何處是去年的雪呢？”①巧得很，中國(guó)詩(shī)里這個(gè)公式的應(yīng)用最多，例如"壯士皆死盡，余人安在哉”；“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”；“今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”；“春去也，人何處；人去也，春何處”。莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說(shuō)：夠了，不再有了。就是有也不像從前那樣美了。中國(guó)詩(shī)人呢，他們都像拜倫《哀希臘》般地問(wèn)：他們?cè)诤翁帲磕阍诤翁?？?wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文。余下的，像哈姆雷特臨死所說(shuō)，余下的只是靜默一一深摯于涕淚和嘆息的靜默論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)。1.對(duì)①②兩段話內(nèi)容

5、的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)詩(shī)講究藝術(shù)上的精致，簡(jiǎn)短的詩(shī)也應(yīng)有悠遠(yuǎn)的意味B.中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作以篇幅短小見(jiàn)長(zhǎng)，比較深?yuàn)W難于理解。C.魏爾蘭也主張?jiān)姼钁?yīng)有深遠(yuǎn)的意境，富有含蓄和暗示性。D.押韻上的禁律并不是造成中國(guó)詩(shī)篇幅短的根本原因。2?對(duì)①②兩段話的評(píng)析和由這兩段話引發(fā)的聯(lián)想，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A.形式與旨趣，相依更應(yīng)相諧，詩(shī)歌創(chuàng)作如是，小說(shuō)、散文何嘗不是？B.中國(guó)詩(shī)與西洋詩(shī)在創(chuàng)作思想上確有共識(shí)，讀錢(qián)鐘書(shū)的文章可見(jiàn)一斑。C.中國(guó)詩(shī)人在精雕細(xì)刻中練就了技藝，但會(huì)不會(huì)束縛才智，讓人思考。D.選文行文機(jī)巧：明里贊揚(yáng)中國(guó)詩(shī)歌之長(zhǎng)處，暗中譏諷西洋詩(shī)歌之短弊。3?根據(jù)短文內(nèi)容判斷，下

6、列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌越短越好，長(zhǎng)篇是沒(méi)有價(jià)值的。B用最精細(xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于淡泊的境界是中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)。A.外國(guó)詩(shī)不夠含蓄，卻是尖刻斬截的。D作者引用賈島的詩(shī)，是想說(shuō)明中國(guó)詩(shī)有很多是使用疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)作為結(jié)束的論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)。B,（B項(xiàng)理解不正確，中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作以篇幅短小見(jiàn)長(zhǎng),但因此形成的特點(diǎn)是：富于暗示性，而不是深?yuàn)W難懂）D,（D項(xiàng)''暗中譏諷西洋詩(shī)歌之短弊?！痹谖闹胁](méi)有提及，屬于無(wú)中生有）B,（A項(xiàng)“詩(shī)歌越短越好，長(zhǎng)篇是沒(méi)有價(jià)值的論述類文本閱讀談中國(guó)詩(shī)錢(qián)鐘書(shū)?！崩斫獠徽_，原文是“詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物，適配詩(shī)心的需要?！盋項(xiàng)，

7、“卻是尖刻斬截的”表述不正確，原文是“外國(guó)的短詩(shī)貴乎尖刻斬截”，過(guò)于絕對(duì)化D項(xiàng)，“是想說(shuō)明中國(guó)詩(shī)有很多是使用疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)作為結(jié)束的”理解不正確，由原文可知，作者引用賈島的詩(shī)目的是想說(shuō)明中國(guó)詩(shī)具有含蓄的美。所以選B）