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《從翻譯目比較探究辜鴻銘與arthurwaley《論語》英譯本》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、從翻譯目比較探究辜鴻銘與ArthurWaley《論語》英譯本摘要：《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，有許多英譯本,其中以中國學(xué)者辜鴻銘和英國漢學(xué)家ArthurWaley的英譯本對當(dāng)代影響最大。本文擬從翻譯目的的角度，以《論語?學(xué)而》一則為例，研究分析兩位學(xué)者因其翻譯目的的差異所造成的其《論語》譯本差異的原因。關(guān)鍵詞：《論語》英譯本；辜鴻銘；ArthurWaley；翻譯目的1.《論語》地位及其英譯歷史《論語》英譯本（含節(jié)譯本）迄今已經(jīng)超過40種，如果加上這些譯本的重印版、增訂版，以及英譯中國文獻(xiàn)中的選譯，這一數(shù)量則要接近百部。若說《論語》是中國最重要的經(jīng)典之
2、一，那么《論語》英譯本就是英語讀者認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，了解中國人價(jià)值觀、倫理觀然而，除辜鴻銘一人之外，早期《論語》英譯卻大都是由英美學(xué)者（傳教士、外交官等）來完成的。2.翻譯目的論簡介翻譯目的論英文名為skopostheory,其核心概念是：翻譯過程的最主要因素是整體翻譯行為的目的。目的論認(rèn)為翻譯是建立在源語文本上的一種人類行為，而且是一種有目的的行為。決定任何翻譯過程的根本原則是翻譯行為的目的。1.辜鴻銘與ArthurWaley簡介及其各自翻譯目的探究辜鴻銘(1857-1928)在上海出版了他的譯著《論語》(TheDiscoursesandSayin
3、gsofConfucius:ANewSpecialTranslation,IllustratedwithQuotationsfromGoetheandOtherWriters),同時(shí)也是第一本由中國人獨(dú)立翻譯的《論語》英譯本。由此可見，辜鴻銘在進(jìn)行《論語》翻譯事物的目的是使西方人更準(zhǔn)確地了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，正確認(rèn)識中國這個古老的國度，改善西方人對中國人的態(tài)度，使西方人理解和尊重中華民族和它的經(jīng)典文化。因此，他翻譯《論語》時(shí)更多得采用的是歸化的翻譯策略和意譯的翻譯方法。阿瑟?戴維?韋利(ArthurDavidWaley,1889-1966)生于英國
4、，他認(rèn)為：“現(xiàn)存的《論語》文本不是孔子及其弟子所編，而是漢代學(xué)者鄭玄所作。”因此，他決心重譯《論語》，意圖超越越理雅各(JamesLegge)和蘇慧廉(W訂liamEdwardSoothill)對漢宋注疏的依賴，進(jìn)而傳達(dá)其編寫者的原意?？梢?，韋利翻譯《論語》，目的在于傳達(dá)《論語》編寫者的意圖，而讀者對其譯本是否可理解在其次，十分貼合翻譯講究的“忠實(shí)性”原則。因此，在翻譯《論語》時(shí)他會更多得使用異化翻譯策略和直譯的翻譯方法。4?辜鴻銘與ArthurWaley英譯本《論語》的比較探究例：《論語?學(xué)而》：“其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣。不好犯上，而好作亂者
5、，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”韋譯：MasterYusaid,Thosewhoinprivatelifebehavewelltowardstheirparentsandelderbothers,inpubliclifeseldomshowadispositiontoresisttheauthorityoftheirsuperiors.Andasforsuchmenstartingarevolution，noinstanceofithaseveroccurred.Itisuponthetrunkthatagentleman
6、works.Whenthatisfirmlysetup,theWaygrows.AndsurelyproperbehaviortowardsparentsandelderbrothersisthetrunkofGoodness?辜譯：AdiscipleofConfuciusremarked,“Amanwhoisagoodsonandagodcitizenwillseldombefoundtobeamandisposedtoquarrelwiththoseinauthorityoverhim；andmenwhoarenotdisposedtoquarr
7、elwiththoseinauthoritywillneverbefoundtodisturbthepeaceandorderoftheState.”"Awisemaildevoteshisattentiontowhatisessentialinthefoundationoflife?Whenthefoundationislaid,wisdomwillcome.Now,tobeagoodsonandagoodcitizen—donottheseformthefoundationofamorallife?”辜鴻銘與ArthurWaley英譯本《論語》一
8、個很大的不同在于對《論語》中出現(xiàn)的歷史人物、朝代、國家的翻譯上。辜鴻銘以西方文明的不同歷史時(shí)期來解釋中國的夏
