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《基于文化意境宋詞翻譯探究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、基于文化意境宋詞翻譯探究［摘要］詩歌翻譯的最大障礙在于意象美的傳達(dá)。以下基于文化意境理論，介紹了宋詞翻譯的意境美再現(xiàn)，并結(jié)合詩歌翻譯與評論理論對其進(jìn)行動態(tài)描述，利用文化意境理論在認(rèn)知和用語維度上的優(yōu)勢對《聲聲慢》譯文進(jìn)行批評，從而對文化意象的完整重構(gòu)加以驗(yàn)證，并指出其翻譯在再現(xiàn)文化意象方面仍有缺憾。［關(guān)鍵詞］宋詞翻譯；文化意境；翻譯批評［中圖分類號］G42［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號12095-3712(2013)01-0056-05詞，是詩的別體，因是配合樂曲填寫的歌詞，又稱曲子詞。宋詞兼有文學(xué)與音樂的特點(diǎn)，往往篇幅短，運(yùn)用大量擬人、
2、夸張、隱喻等修辭格營造深遠(yuǎn)意境，極具說服力與感染力。如“談笑間/檣櫓灰飛煙滅”譯為：Overacasualchat/toseetheirfleetperish,blowbyblow,以夸張手法寫出周瑜的顯赫戰(zhàn)績。再如“卷起千堆雪”譯為:Wavesswirlintopilesofsnow,英漢語中都不露比喻的痕跡，本體和喻體間無明顯的如“像”或“as-as”等喻詞，而是將甲直接說成是乙，簡單而又形象。除了大量運(yùn)用修辭格，格律化與平仄格式是詩詞區(qū)別于其他文體的顯著特點(diǎn)。宋詞詞牌的差異體現(xiàn)出句子長短與字?jǐn)?shù)多寡的不同，格律也因之變化。從功能對
3、等翻譯角度看，應(yīng)盡量用歸化法，目的是用讀者熟悉的英文詩韻體表現(xiàn)宋詞的音韻特點(diǎn)。但詩詞創(chuàng)作如何在譯文中重現(xiàn)原文意境，使讀者感受原文的意境美，并感受其中的深刻內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同和對詩詞的欣賞，是譯者翻譯宋詞的關(guān)鍵。一、宋詞翻譯中的意境體會“意境”是中國古典美學(xué)和文藝心理學(xué)中的審美心理范疇，它是詩人運(yùn)用意象和形象在詩歌作品中創(chuàng)造的客觀情景與主觀意念相統(tǒng)一的藝術(shù)境界。對意境的解釋一直不盡相同，筆者把詩歌的意境理解為詩歌借助形象傳達(dá)出的意蘊(yùn)和境界，它是主觀和客觀的統(tǒng)一，虛與實(shí)的統(tǒng)一，人、景、情的統(tǒng)一，是時間、空間和情感的統(tǒng)一而營造出來的韻味十
4、足的詩意空間。譯者讀詩時的想象、聯(lián)想和情感，即對詩歌意境的體會往往與詩人不同，而這種主觀性和不確定性給宋詞翻譯帶來了認(rèn)識和理解上的差異。因此，對于宋詞翻譯而言,向讀者傳達(dá)詩歌的意境更為重要。依據(jù)許淵沖的譯詩理論，詩歌翻譯是三美（音美、形美、意美），三化（等化、淺化、深化），三之（知之、好之、樂之）的藝術(shù)，尤其要講求“三美"。音美是只忠實(shí)于傳達(dá)原作的韻律、重復(fù)、節(jié)奏等方面所體現(xiàn)的美感，使譯文“有節(jié)調(diào)、押韻、順口、好聽”;形美是指保存原作在結(jié)構(gòu)方面的美，合字?jǐn)?shù)、長短句與對仗等特點(diǎn)；意美則要達(dá)到忠實(shí)地重現(xiàn)原詩的物境，保持與原詩相同的情境，深
5、刻反映原詩的意境，使譯文讀者感受到與原文讀者相同的意境。二、詩歌翻譯與意境評析（一）研讀原作和譯作翻譯批評從創(chuàng)作研究開始，通過對原作詩歌的版本與類別、題材與文學(xué)樣式及其語言風(fēng)格等的研讀，了解原作的文學(xué)價值、估計(jì)翻譯難度并預(yù)測可能的藝術(shù)效果。對于譯作，首先要進(jìn)行語言分析，直接感受譯文的效果、語言的自然流暢、風(fēng)格的體悟及作品整體的感受。其次，手法透視要注意技巧層面，并不限于一般的加詞減詞、語序調(diào)整、直譯與意譯等具體的翻譯技巧，而要更進(jìn)一步關(guān)注整部作品的風(fēng)格基調(diào)和所運(yùn)用的翻譯手法是否吻合，尤其是要加強(qiáng)文學(xué)作品的表現(xiàn)手法的藝術(shù)性應(yīng)用及其整體效
6、果。最后，翻譯手法要有意識地指向一定的翻譯追求，即目的性?？傊?，從語言分析到手法透視再到目標(biāo)追蹤是一個連續(xù)的邏輯認(rèn)知過程，其中不應(yīng)該有顯著矛盾的地方。（二）翻譯評析標(biāo)準(zhǔn)從文化意境角度看，翻譯的評析要從以下幾個維度進(jìn)行考量：譯文語言。作為翻譯批評的基本要求，譯文語言要注意字與詞的來源、血統(tǒng)、關(guān)系，用詞豐富、生動，表達(dá)出感情、感覺、感受及思想的各種層次。思想傾向。翻譯批評也應(yīng)當(dāng)注意思想傾向問題，分析作品本身所流露出來的情緒感覺，是否在譯文中得到比較充分的反映。如孟浩然的《春曉》，究竟是表達(dá)春天清晨聞啼鳥的喜悅還是表達(dá)對于落花的惋惜之情，就
7、有不同的解釋。文化張力。文化張力指譯文和原文之間要有相當(dāng)?shù)木嚯x，譯文通過自己的文化內(nèi)涵來表現(xiàn)原文，而不是把原文不加改變地“直譯”過來。筆者設(shè)置文化張力的意圖在于，在翻譯活動的交匯視野里和交互作用下，優(yōu)秀的譯者都會努力建立一個時空統(tǒng)一的想象空間，讓自己馳騁于原文和譯文兩個世界之間的一個新的廣闊的活動領(lǐng)域，以便發(fā)揮他的創(chuàng)造性。而這里的創(chuàng)造因?yàn)槲幕蛯徝佬睦淼炔町悾髯跃哂凶约旱姆缎?，所以不盡相同。越是有創(chuàng)造性的譯文，距離原文越遠(yuǎn)，而距離理想的譯文越近。文體對應(yīng)。在翻譯中最為典型的現(xiàn)象是從原文出發(fā)尋找譯入語在語言、文學(xué)上的對應(yīng)表達(dá)法，它可能
8、是概念的、意象的，也可能是詩性的、韻味的。漢語詩詞的格律性要求是基于漢語的特點(diǎn)而規(guī)定的（如建立在四聲音調(diào)基礎(chǔ)上的平仄），而英語詩歌的韻律則集中體現(xiàn)了英語的特點(diǎn)（如與重音密切相關(guān)的抑揚(yáng)格和揚(yáng)抑格）。因此，在漢語詩歌翻譯成英
