人與自然的系列—未來(lái)家園

人與自然的系列—未來(lái)家園

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1、海洋——生命的搖籃在太陽(yáng)系的行星中,地球處于“得天獨(dú)厚”的位置。地球的大小和質(zhì)量、地球與太陽(yáng)的距離、地球的繞日運(yùn)行軌道以及自轉(zhuǎn)周期等因素相互的作用和良好配合,使得地球表面大部分區(qū)域的平均溫度適中(約15℃),以致它的表面同時(shí)存在著三種狀態(tài)(液態(tài)、固態(tài)和氣態(tài))的水,而且地球上的水絕大部分是以液態(tài)海水的形式匯聚于海洋之中,形成一個(gè)全球規(guī)模的含鹽水體——世界大洋。地球是太陽(yáng)系中唯一擁有海洋的星球。因此,我們的地球又稱為“水的行星”。全球海洋總面積約3.6億平方公里,約占地表總面積的71%,相當(dāng)于陸地面積的2.5倍。全球海洋的平均深度約3800米,最

2、大深度11034米,太平洋、大西洋和印度洋的主體部分,平均深度都超過(guò)4000米。全球海洋的容積約為13.7億立方公里,相當(dāng)于地球總水量的97%以上。假設(shè)地球的地殼是一個(gè)平坦光滑的球面,那么地球便成為一個(gè)表面被2600多米深的海水所覆蓋的“水球”。世界海洋每年約有50.5萬(wàn)立方公里的海水在太陽(yáng)輻射作用下被蒸發(fā),向大氣供應(yīng)87.5%的水汽。每年從陸地上被蒸發(fā)的淡水僅有7.2萬(wàn)立方公里,約占大氣中水汽總量的12.5%。從海洋或陸地蒸發(fā)的水汽上升凝結(jié)后,又作為雨或雪降落在海洋和陸地上。陸地上每年約有4.7萬(wàn)立方公里的水在重力的作用下,或沿地面注入河流

3、,或滲入土壤形成地下水,最終注入海洋,從而構(gòu)成了地球上周而復(fù)始的水文循環(huán)。研究證明,地球上的生命起源于海洋,而且絕大多數(shù)動(dòng)物的門類生活在海洋中。在陸地上,生物集中棲息在地表上下數(shù)十米的范圍內(nèi);可是在海洋中,生物棲息范圍可深達(dá)1萬(wàn)米。因此,研究生命起源的學(xué)者把海洋稱作“生命的搖籃”。關(guān)于海的神話在我們這個(gè)星球上,幾乎所有的民族都有過(guò)“創(chuàng)世”的神話,而這些神話不少與海洋有關(guān)。西伯利亞—阿爾泰的創(chuàng)世神話說(shuō):始初,除了水之外,什么也沒(méi)有。上帝和魔鬼以兩只黑鵝的形狀在原始海洋上面漂動(dòng)。魔鬼總想升得高一些,但反而沉入海底,幾乎窒息,于是不得不向上帝求援。

4、上帝使一塊石頭從海里升起,再讓魔鬼從海底抓一把土,接著說(shuō):“讓世界成形吧?!边@把土就逐漸長(zhǎng)大并且變硬。但魔鬼非常狡猾,他在給上帝抓土的同時(shí)自己偷偷往口里藏了一把土,這把土也跟著長(zhǎng)大,大得快要塞住他的嘴。上帝知道了,叫它把土吐出來(lái),這樣大地上就有了沼澤。魔鬼也就變成了人。在北美的迪埃格諾人也有類似的創(chuàng)世神話:最早,不存在著陸地,只有一片廣袤的原始海洋。但在海下住著兩兄弟,他們倆都閉著眼睛,因?yàn)槿绻贿@么做,鹽水會(huì)使他們變成瞎子。有一次,哥哥走出海面向四處望去,除了水以外一無(wú)所有。弟弟也跟著上浮,但半途他睜開(kāi)了眼睛,眼立刻瞎了,只好再沉入海底。哥

5、哥就獨(dú)自留在海面上,開(kāi)始想創(chuàng)造一片陸地。他先做了些紅色的小螞蟻,這些螞蟻一下子變得非常多,它們的身體把海水填實(shí),從而世界上有了陸地。不過(guò),在各種創(chuàng)世神話中很少有關(guān)于海神的記載。關(guān)于海神的傳說(shuō),最早在巴比倫文明中出現(xiàn)。曾經(jīng)居住在現(xiàn)今伊拉克東南部的巴比倫人崇敬“艾亞”,因?yàn)樗莻€(gè)海神,她的形狀類似美人魚。而在稍后的克里特文明時(shí)期,也流傳著海神的故事??死锾厥堑刂泻5囊粋€(gè)小島,島上的居民善于游泳和潛水。在公元前3000年時(shí),據(jù)說(shuō)有個(gè)卓越的潛水夫魯勞克斯,為了尋找大海的秘密,就奮勇地投身于海洋之中。上帝為他的無(wú)畏精神所感動(dòng),就使他成了一個(gè)不死的海神。

6、在希臘神話中,全體海神的首領(lǐng)是波塞冬,他動(dòng)怒時(shí),會(huì)用三叉戟拍打海面,這樣就會(huì)引起狂風(fēng)。希臘人為討得海神的喜歡,就在最危險(xiǎn)的峭壁上,建立了宏偉壯觀的海神廟。在東方,古老的中國(guó)人傳說(shuō),頗有些特別。在關(guān)于海龍王和蝦兵蟹將龜宰相的傳說(shuō)之前,則認(rèn)為以泰山為中心,北到恒山燕山腳下,南達(dá)揚(yáng)子江入海口,東至冀浙海濱,這片三角形的地域稱為“中州”,又名“中原”。圍繞中原的四面,則是海洋,每個(gè)海洋都有一個(gè)皇帝統(tǒng)治?!肚f子》一書對(duì)此曾有記載:“南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相遇于混沌之地,混沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)混沌之德,曰:‘人皆有七竅,以

7、視聽(tīng)食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而混沌死?!痹诠糯闹袊?guó)人看來(lái),海洋是一個(gè)充滿黑暗和恐怖的地方?!昂!边@個(gè)字“從水從晦”?;?,便是晦暗。又有人記載“海之言,晦昏無(wú)所睹?!彼^“無(wú)所睹”則表明不可知,這樣可以想象當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)海洋的敬畏程度了。面對(duì)著兇險(xiǎn)的海洋,古代的中國(guó)人并沒(méi)有放棄求知的欲望,他們以豐富的想象來(lái)獲得好奇心的滿足。集中描寫海外世界山川道里、風(fēng)土人情的,是那本著名的《山海經(jīng)》,它里面的人物個(gè)個(gè)奇形怪狀?!肮囝^國(guó)”其人“人面有翼,鳥(niǎo)喙”;“長(zhǎng)臂國(guó)”其人“手下垂至地,捕魚海中,兩手各操一魚”;“一臂國(guó)”其人“一臂一目一鼻

8、孔”;“長(zhǎng)股國(guó)”其人“身如中人而腳過(guò)三丈,常負(fù)長(zhǎng)臂人入海捕魚”;“聶耳國(guó)”其人則“雙手托其耳,懸居海水中”。古代的中國(guó)人也用神話來(lái)寄托他們征服海洋的雄心。最為動(dòng)人的

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