認(rèn)識(shí)自我、接納自我、發(fā)展自我

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1、.認(rèn)識(shí)自我、接納自我、發(fā)展自我關(guān)于自我發(fā)展????自我在一生之中，有四項(xiàng)任務(wù)要設(shè)法達(dá)成，就是：自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長(zhǎng)、自我超越。自我認(rèn)識(shí)????“認(rèn)識(shí)自我”是一件難事，卻非常重要，因此希臘人會(huì)在戴菲爾神殿刻上“認(rèn)識(shí)你自己”這幾個(gè)字?！白晕摇北旧聿粩嘣谧兓?，譬如我今天看了一部電影，獲得很大的啟發(fā)，那么看完電影之后的我和之前的我不一樣了。????自我認(rèn)識(shí)可以從心理測(cè)驗(yàn)、性向測(cè)驗(yàn)，或者星座、八字著手，不論使用任何方法，關(guān)鍵在于：要把生命看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。想了解自己，可以留意三個(gè)問題：“什么事情使我感動(dòng)？”、“什么人的作為使我羨慕？”、“我對(duì)自己滿意嗎？”當(dāng)看到一件事情而覺得感動(dòng)時(shí)，立刻把

2、它記下來(lái)，因?yàn)檫@是內(nèi)心的召喚，代表內(nèi)心希望自己也能做到同樣的事。同理，如果項(xiàng)目某個(gè)人，代表這個(gè)人的作為與引發(fā)內(nèi)心希望向他學(xué)習(xí)的愿望。????然后問：“我對(duì)自己滿意嗎？”一般而言，人對(duì)自己都不太滿意，如果試著了解不滿意的理由是什么，就能由此找到奮斗的方向。????人在年輕的時(shí)候，應(yīng)該嘗試自我的認(rèn)識(shí)，譬如通過自由想象法，用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己，看看自己對(duì)哪些價(jià)值最為珍惜。一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值構(gòu)成，如果無(wú)法回答：“人生中什么是最重要？”代表你根本不了解自己。這種認(rèn)識(shí)自我的方法是最妥當(dāng)?shù)?，其中喊該了生命的?dòng)態(tài)開展，因?yàn)榱私庾约旱闹鞠虼嬖?，就知道未?lái)應(yīng)該往那里發(fā)展。????根據(jù)柏拉圖的說(shuō)

3、法，每個(gè)人內(nèi)心當(dāng)中都有一個(gè)精靈，它象是上天為人注定的一個(gè)天命，讓人知道該往哪個(gè)方向發(fā)展，最后達(dá)成一個(gè)目的，完成生命的拼圖。我們每做一個(gè)抉擇，就好象是加上一片拼圖，在尚未完成之前，是無(wú)法看到全貌的。一個(gè)人如果想將人生拼成美好的圖案，一定要有愿景，如果沒有愿景，拿到什么拼什么，最后的成果可能令人難以辨認(rèn)，有的地方燦爛、有的地方晦澀，整體看來(lái)不成一個(gè)構(gòu)圖。????...現(xiàn)在人們強(qiáng)調(diào)生涯規(guī)劃，正是因?yàn)槿松枰粋€(gè)構(gòu)想或藍(lán)圖。不過，一般人往往將生涯規(guī)劃局限于事業(yè)規(guī)劃。但是，不論經(jīng)營(yíng)任何事業(yè)，最后仍然要退休交棒，又怎么能算是全部的生涯？有寫人的生涯規(guī)劃則是在規(guī)劃子女的生涯，自己的生命卻沒有任何發(fā)展，這

4、也會(huì)造成各種問題。真正的生涯規(guī)劃，要由開發(fā)自己的潛力著手。自我定位????“定位”指“位置”和“方向”的意思。我們必須知道自己在哪里，以及未來(lái)往哪里走，因?yàn)樯莿?dòng)態(tài)而不是靜止的，不可能停留在某一個(gè)定點(diǎn)?？兆釉诤舆叄@流水感嘆：“逝者如斯夫，不分晝夜?！睍r(shí)間是不等人的，每天都不停的變化。所以我們要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，即發(fā)生任何事情的時(shí)候都要想一想：“我是如何走到這一步的？現(xiàn)在位于什么處境？”????有一部電影《一九九七勢(shì)不兩立》描寫一幫子登山客迷路了，當(dāng)所有人驚慌失措時(shí)，一個(gè)人說(shuō)了一句發(fā)人深省的話：“大多數(shù)登山迷路的人，都是因?yàn)樽载?zé)而死的?！钡拇_，若我們登山迷了路首先應(yīng)該設(shè)法去求生，但是通常

5、我們都是在為自己先前的大意行為而懊惱和悔恨，在還沒分辨清楚自己身在何處之前，就先責(zé)怪自己，可能因此而喪失斗志，甚至放棄求生的意愿。????通常人在進(jìn)入社會(huì)、找工作，并且安定下來(lái)之后，回開始思考“自我定位”的問題。自我定位需要定期做反省，尤其是遇到困境的時(shí)候，一定要認(rèn)清自己的位置和方向。自我成長(zhǎng)????一個(gè)人的自我成長(zhǎng)，往往從中年之后才真正的開始。年輕時(shí)的自我成長(zhǎng)是具體明確、可以被測(cè)量的，譬如：每天念書，知識(shí)就會(huì)增加。至于從事其他方面的修行，年輕人的生活經(jīng)驗(yàn)恐怕還不足以配合。換言之，年輕時(shí)面對(duì)的世界比較單純，自我成長(zhǎng)還無(wú)法全面展開。????有部電影《城市鄉(xiāng)巴佬》描寫幾個(gè)四十歲左右的美國(guó)中年男

6、子的故事。這些人從小遵循父母所教導(dǎo)的方式生活，好好讀書、成家里業(yè)，到了四十歲面臨中年危機(jī)。于是他們利用假期到西部去放牛，因?yàn)閷?duì)許多美國(guó)人來(lái)說(shuō)，牛仔生活充滿浪漫的情懷，好象可以模仿祖先的生活而回歸根源。????城市人到了鄉(xiāng)下，難免顯得非常笨拙。他們要負(fù)責(zé)把一群牛趕到德州，在這途中發(fā)生了不少趣事。有一天晚上大家聚在一起聊天，話題聊到人生如何才會(huì)快樂。這些人頗有成就，才四十歲已經(jīng)實(shí)現(xiàn)童年的夢(mèng)想，但是并不快樂。大家討論了很久仍然沒有答案，這時(shí)，同行中趕了一輩子的老牛仔宣稱他知道快樂的秘密。他舉了一根指頭說(shuō)：人生快樂的秘密就在于“1”，只要能夠設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，專心奮斗，就會(huì)快樂。????許多人中年以后

7、還能保持求知的渴望，他們的生命經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該已經(jīng)相當(dāng)豐富了，而這正式走向自我成長(zhǎng)的最好機(jī)會(huì)。事實(shí)上，人進(jìn)入社會(huì)后，人生的許多問題才剛剛開始。很多人聽說(shuō)過孔子的“四十而不惑”都覺得很難理解，因?yàn)閷?duì)一般人而言，通常是四十而大惑，人生的各種問題四十歲后才會(huì)涌現(xiàn)。真正的成長(zhǎng)一定要出于自己的意愿，并且知道自己在哪方面應(yīng)該再進(jìn)修、再充實(shí)。自我超越????一個(gè)人如果可以的追求快樂，往往得不到快樂，就算得到了也很容易失去，因?yàn)樗挠肋h(yuǎn)都會(huì)有新