戴震評(píng)傳 [文學(xué)評(píng)傳]

《戴震評(píng)傳 [文學(xué)評(píng)傳]》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、第一章人生路標(biāo)和學(xué)術(shù)起點(diǎn)一、畸形時(shí)代的文化十八世紀(jì)上半葉，在屬于清代江南行省徽州府的安徽休寧隆阜，今屬安徽省屯溪市隆阜鄉(xiāng)，出生了一位后來(lái)在學(xué)術(shù)上繼往開(kāi)來(lái)，雄霸一世，在思想界披荊折棘、垂范后昆的大哲學(xué)家、思想家、學(xué)問(wèn)家戴震（1724—1777）。休寧，一個(gè)小小的縣城，地處皖南山區(qū)和錢塘江支流新安江的上游。這里群山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗，縣西白岳、齊云兩山，竹樹(shù)蔥茂，綠水青山，是游覽圣地。北有石坼山阻扼，群峰擁立，蔽塞難通，山多澗谷，水貫其中。東有古城巖之固，聳峭秀拔。南有白際嶺之險(xiǎn)，斷巖絕壑。秀山衍為平川，則又阡陌縱橫，村墟交通，煙樹(shù)桑木，掩映其間。山村佳秀，更加江流激冽，紆汩清澈，與群山相襯，

2、織成綠水青山，古來(lái)言山水者稱休寧之溪、休寧之山為天下第一絕勝。休寧，歷來(lái)是皖南山區(qū)的物資集散地和陸路交通樞紐。從休寧往北、往西，有黃山、九華山等大山阻隔，去本省鬧市安慶、銅陵、蕪湖等地交通不便，而從休寧往南，穿越山間平地，行走不到一天路程便是江西境內(nèi)，再過(guò)去就到了著名瓷都景德鎮(zhèn)。從休寧折向東南，可以到達(dá)浙江，當(dāng)時(shí)的經(jīng)商者多往返于皖贛、皖浙之間。皖南山區(qū)的茶葉、毛竹、藥材、果品等從這里外運(yùn)，蘇、浙、贛的大米、絲綢、瓷器從這里進(jìn)入皖南山區(qū)，很①早以前，這里的茶葉就遠(yuǎn)銷海外。屯溪、休寧本身是個(gè)茶市，著名的屯溪茶“屯綠”名聞海內(nèi)外，英語(yǔ)中早就有以“屯溪”命名的茶twankay，十九世②紀(jì)的英國(guó)

3、作家威廉·麥克佩斯·莎克萊寫道：“或者您寧可來(lái)一杯屯溪？”十八世紀(jì)七十年代，徽州茶葉名稱已在英國(guó)文學(xué)刊物上屢屢出現(xiàn)，1785年出版的英國(guó)詩(shī)刊上有一首英國(guó)自由黨人寫的茶詩(shī)：茶葉色色，何舌能別？武夷與貢熙，婺綠與祁紅，松蘿與工夫，白亳與小種?；ㄞ狗茵?，麻珠稠濃。八句詩(shī)中有十種茶名，其中松蘿、貢熙、麻珠、祁紅、工夫、婺綠六種，都是徽州茶葉名。屯溪（今黃山市屯溪區(qū)）又名屯浦，新安江主流橫穿而過(guò)，這里背靠黃山，是登山的主前站，山水相鄰，平川曠闊，水陸交通都很便利。這里物產(chǎn)豐富，給養(yǎng)充備，三國(guó)時(shí)孫權(quán)在此屯兵，故名。唐代改屯溪為黎陽(yáng)，置縣。明清兩代，這里十分繁華。那至今猶存的屯溪老街，建筑古色古香，

4、門樓斗拱，鳥(niǎo)革翚飛，傳統(tǒng)的老商號(hào)店鋪，鱗次櫛比，世代相沿，那景觀，無(wú)不令①按美國(guó)威廉·烏克斯《茶葉全書》引用的材料說(shuō)：1699年英國(guó)東印度公司在中國(guó)購(gòu)買優(yōu)良綠茶300桶、武夷茶80桶。至1702年英國(guó)需茶量激增，曾由船隊(duì)裝載一整船中國(guó)茶去英，“其中配松蘿茶三分之二，園茶六分之一，武夷茶七分之一。”可見(jiàn)徽州松蘿茶至遲十七世紀(jì)末已出口英國(guó)，而十八世紀(jì)初銷往美國(guó)和俄國(guó)。見(jiàn)《徽學(xué)》1990年總二期191頁(yè)。②見(jiàn)羅伯特·伯奇菲爾德《詞典編纂學(xué)》，商務(wù)印書館版20頁(yè)。③轉(zhuǎn)引自《徽學(xué)》1990年總二期191至192頁(yè)。人悠然神往，頗可窺見(jiàn)這里明清時(shí)代的人文和經(jīng)濟(jì)。一休寧，一屯溪，成了皖南山區(qū)明清時(shí)代

5、的兩大門戶。隆阜，地處這兩大商業(yè)城鎮(zhèn)彼此往來(lái)的腹地。戴震出生地隆阜老街，緊挨著新安江支流橫江的寬闊河面，河對(duì)面北望是一片遠(yuǎn)近聞名的桃花林。臨河設(shè)埠，水路十分方便，“溪流一線，小舟如葉，①魚貫尾銜，晝夜不息”正是此情景的寫照。從這里洄溯以遠(yuǎn)，可直通京杭大運(yùn)河，陸路步行不到小半天路程，可達(dá)屯溪或休寧縣城。隆阜可謂屯溪、休寧鉗包的皖南山區(qū)中的一小塊得天獨(dú)厚的寶地，儒風(fēng)、世風(fēng)，商業(yè)新風(fēng)都會(huì)因水陸之便直接吹向這里。人云：山外一聲雷，隆阜一陣響，世外一陣風(fēng)，隆阜刮半天。小小的山村集鎮(zhèn)毫不閉塞，它竟連著外地都會(huì)，乃至直通北京。從隆阜老街到隆阜村口，約摸有二里路。隆阜村口，這里曾是古木參天，芭蕉藤濃葉

6、覆蓋，藤蘿繞架，孩子們特別喜愛(ài)到這里來(lái)游玩戲嬉。兒時(shí)的回憶，故鄉(xiāng)的一草一木都能激起深情厚意，那芭蕉藤，牽動(dòng)過(guò)成百上千名隆阜赤子、戴氏后裔的縷縷情思，直到今天，仍有一些戴氏的海外后裔總要談起村口的芭蕉藤，絮絮叨叨他講起戴震兒時(shí)在芭蕉藤下玩耍的傳說(shuō)故事。和繞架芭蕉藤交相映蔭的是，隆阜村口那至今猶存的千年古樟，樟葉婆娑，森森冽冽，炎夏季節(jié)，蔭翳如蓋，是天然的憩息納涼佳地。古樟下有戴氏宗族建造的“云起亭”，這是明末清初的徽派建筑，為二層磚木結(jié)構(gòu)，畫棟雕梁，八角頂上有錫胡蘆閃閃發(fā)光，下層四周磚壁，鑲有磚雕花紋圖案。傳說(shuō)戴震讀書時(shí)常登臨此亭賞玩，端詳壁畫，引起無(wú)窮樂(lè)趣，近眺剡水，竟使青年戴震詩(shī)興大

7、發(fā)。戴震有吟詠流經(jīng)云起亭邊的剡水的詩(shī)篇《詠剡水》，詩(shī)云：“已有扁舟興，曾看過(guò)剡圖。翻思名手盡，誰(shuí)復(fù)費(fèi)功夫”。磚壁畫意，眼前覽勝，似成一時(shí)間序列，追昔撫今，多有感慨，逝者如斯，筆下很有些“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的韻味和氣勢(shì)。由云起亭前行，百米下處有紅廟，那是戴氏①魁星閣??隆阜村口，還建有戴氏祠堂，其中祖祠一座，名三甲祠，傳為三兄弟中進(jìn)士（登科甲）后所建，是戴震的宗祠。另有兩座支祠，一座名荊墩支祠，奉把戴氏始祖戴安，近祖戴奢及分門支祖。另一座名前