【5A版】中國剪紙藝術(shù).ppt

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1、中國剪紙藝術(shù)刀舞下的平面影像剪紙的表現(xiàn)方法好吧,開始了。。。這就是它——剪紙用一物象征,或以一器諧音,是一種創(chuàng)造,是一項發(fā)明,一切發(fā)端和創(chuàng)意都來自基層生活體驗和感受,是熱愛生活和向往美好的表現(xiàn),是辛勤勞動的藝術(shù)結(jié)晶。這就是它——剪紙而它的表現(xiàn)方法一般不平鋪直敘,也往往不一語道破,而是多用借物寓意和寄物抒情的方法,讓人體味、遐想和發(fā)揮,將情、意、趣、物融于一體,含蓄而優(yōu)美。這是種高雅、浪漫的表現(xiàn)方法,也是種理想化的創(chuàng)作方式,深具人民性和民族特色。剪紙藝術(shù)之書正在打開中...溫馨提示:剪紙的表現(xiàn)方法分類剪紙的表現(xiàn)方法有很多,單從表現(xiàn)形式上就可分為單色剪紙、填色剪紙、襯色剪紙、染色剪

2、紙、拼色剪紙、勾畫剪紙、木印剪紙、折疊剪紙等等。所以這里重點歸納為單色剪紙和彩色剪紙兩種進行講解。第一,單色剪紙包含:剪影、陽刻剪紙、陰刻剪紙和陰陽混剪等。1.剪影,它是通過物象外輪廓來表現(xiàn)形象的,所以它最注意外輪廓的美和造型。剪影是剪紙的初步,它只需按心象剪出物體的外部輪廓即可,輪廓完成以后再在剪影上進行粘貼或彩繪。畫家徐悲鴻曾說:“剪影以剪紙的形式表現(xiàn)了一個高級的造型心靈?!保玻柨碳艏?,特點是保留原稿的輪廓線,剪去輪廓線以外的空白部分即鏤空剪影的底子,留下線條結(jié)構(gòu)。特征是它的每一條線都是互相連接的,牽一發(fā)而動全身。3.陰刻剪紙,特點與陽刻剪紙恰恰相反,就是刻去原稿的輪廓線

3、,保留輪廓線以外的部分。特征是它的每一條線條都不互相連接,這就使其整體必須是塊狀的結(jié)構(gòu)。4.陰陽混剪,根據(jù)畫稿里虛實關(guān)系的需要采取陰刻和陽刻交叉的辦法。陰刻剪紙平淡厚重、渾然一體,但處理不好易顯沉悶板結(jié);陽刻剪紙明朗清晰、玲瓏剔透,但太精巧容易顯得單薄輕飄。若二者結(jié)合,這就使剪紙作品同時擁有了陰陽兩種剪紙方法的特點,取長補短。作品繼承了其中的優(yōu)點,摒棄了其中的缺點,使得作品中的線與塊能夠相互連接在一起,不再單一,疏密相宜、有虛有實、重點突出,畫面效果更為豐富,主次更加分明。第二,彩色剪紙又稱為復(fù)色剪紙,其包含:套色剪紙、點色剪紙、襯色剪紙和填色剪紙等。1.套色剪紙,是剪紙藝術(shù)中

4、應(yīng)用較為廣泛的一種表現(xiàn)方法,一般多采用已完成的陽刻主稿拼貼上所需要的各種色紙。一般主稿所使用的材料是較厚實的紙,而且顏色宜用深濃色調(diào)。2.點色剪紙,也叫染色,在生宣紙剪好的成品上用毛筆上各種顏色。這其中有多種點染的方法:在點染時,若要好幾層一起點染,那么染料中要加入少量的酒精,便于顏色的滲透。著色是要一種顏色完全干后才可再上另一色。若想展現(xiàn)出滲化效果,那么著色時待前一色半干時即可再上另一色。點色剪紙通常采用陰刻法,便于大塊面積留作染色用。3.襯色剪紙:以白色的底稿線條做為線條輪廓,選取的最好是陰刻剪紙,在其作品之下襯以各種深紅或深藍顏色,讓它們呈現(xiàn)黑白或紅白對比顯明的效果。4.

5、填色剪紙:又稱筆彩剪紙,把刻好的主稿張貼在一張白色紙上,然后根據(jù)各部位的需要分別涂上不同的顏色。觀看下圖開動腦筋,能從中發(fā)現(xiàn)剪紙?zhí)厥獾脑煨吞攸c嗎?怎么只有二維?四條腿怎么在同一平面上?剪紙的特點結(jié)論:中國剪紙的特點——鏤空意識,虛與實的結(jié)合各地剪紙的圖片欣賞多彩的剪紙之金陵十二釵多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍多彩的剪紙之龍終 于 結(jié) 束 嘍 !謝謝大家!剪紙是中華民族偉大的文化寶庫,它有時一語雙關(guān),恰到好處。有時風(fēng)馬牛不相及卻湊到一起,挖空心思,又帶有極大的創(chuàng)造性和獨特性,是農(nóng)民壯麗的田園詩篇。幾

6、千年來,一直吟詠著生命和民族繁衍的主題,具有很高的欣賞價值和藝術(shù)價值,與木版年畫等許多民間美術(shù)同出一籌,對文人寓意花鳥畫與文學(xué)借景抒情描寫均產(chǎn)生影響。各 地 的 剪 紙 之揚州是我國剪紙流行最早的地區(qū)之一。隋煬帝三下?lián)P州,廣筑離宮別館,恣意游樂。每到冬天,園苑中花樹凋零,池水結(jié)冰,湯帝游興不減,令宮女們仿照民間剪紙,用彩錦剪為花葉,點綴枝條,掛于樹上,同時剪成荷花、菱芰、藕芡等物,去掉池中冰塊,逐一布置水上,如同春夏之交艷麗景色,以賞心悅目?! ∵@反映了揚州剪紙的源遠流長。唐代,揚州已有剪紙迎春的風(fēng)俗。立春之日,民間剪紙為花,又剪為春蝶、春錢、春勝,"或懸于佳人之首,或綴于花下

7、",相觀以為樂。剪紙還有一些特別用途,民間剪紙人、紙馬及紙錢等,用來祭奠鬼神。大詩人杜甫寫有"暖湯濯我足,剪紙招吾魂"詩句,即謂此。1980年春,揚州各界迎接"鑒真大師像"回故鄉(xiāng)"探親",剪紙藝人作了《監(jiān)真大和尚》剪紙,趙樸初先生為之寫《憶江南》詞一首,有"明目滿城歌過海,神工剪紙與招魂"之句。明清時,揚州剪紙增強了裝飾性,欣賞結(jié)合實用,既用于婦女兒童的裝飾,作為刺繡的底樣,剪制鞋花、忱花、臺布花、床單花等;也用于民間風(fēng)俗"儀飾",如年節(jié)圖案、喜慶圖案、門前花飾、燈采花、龍船花、斗香花之類。

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