鹿城九山傳記--積谷山

鹿城九山傳記--積谷山

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1、溫州鹿城九山傳記--積谷山文/黃興龍溫州市中山公園的南端,有座高38.7米,平面面積1.2萬平方米的圓錐形小山丘。山上樹木蔥蘢,蒼翠欲滴。這就是和華蓋、海壇、郭公、松臺(tái)、巽吉、黃土、仁王(東嶼)靈官(西嶼)合稱為溫州“九山”之一的積谷山。這里有謝池、小赤壁、月帶橋、義井、池上樓、駐鶴亭、謝客巖、飛霞洞、留云亭、冽泉等名勝古跡。據(jù)說東晉太寧元年(323年),郭璞來溫督造永嘉郡城時(shí),指著積谷山和太平嶺外的臥旗山,曾說過“內(nèi)有積谷,有其不饑;外有臥旗,雖兵不兇?!弊T笢刂萑嗣裼肋h(yuǎn)過著安康的生活。一、池塘春草幾回春唐代狀元、時(shí)任溫州太守的張

2、又新在《謝池》詩(shī)中說:“郡郭東南積谷山,謝公曾是此躋攀。今來惟有靈池月,猶爾嬋娟一水間?!敝x池位于積谷山西麓,附近巉巖壁立,古木盤根錯(cuò)節(jié),月帶橋把謝池巧妙地一分為二。南朝劉宋景平元年(423年),世襲康樂公的謝靈運(yùn)(385-433年)進(jìn)而被貶為永嘉郡(今溫州)太守。七月十六日從建康(今南京)動(dòng)身,同年八月十二日抵永嘉。在任期間他酷愛溫州山水,相傳還特地在積谷山西麓,臨崖挖掘一個(gè)造型幽雅的“春草池”,并筑室于其旁。他的《登池上樓》詩(shī)中“池塘生春草,園柳變嗚禽”一聯(lián),是膾炙人口的千古名句。為了紀(jì)念謝靈運(yùn),后人就將春草池改稱為“謝池”。謝池

3、北面的高處,有赤壁亭和一個(gè)平坦的“天壁臺(tái)”。登臺(tái)俯瞰,青草萋萋,緑波輕漾。謝池的崖壁上有“謝池”、“小赤壁”、“云根”、“氣如虹”;池中的巨石上有“枕流”、“漱石”等題刻,均出自歷代名家之手筆。上世紀(jì)60年代初筆者去公園游覽時(shí),曾見過“小赤壁”、“枕流”、“漱石”等大字,因其都被涂上鮮紅色的油漆,故至今回想起來仍歷歷在目。宋代溫州太守楊蟠有《春草池》詩(shī)云:“寂寂緑巖畔,相期無后人。不知康樂后,池塘幾回春?!敝x池的左前方,有一口開鑿于北宋的“義井”。六角形的井欄內(nèi)側(cè),鐫刻著“開元寺僧利卿,謹(jǐn)舍凈賄壹十叁貫文有余,重修義井一口,并置井欄甃

4、砌……至和元年(1054年)甲午歲十一月二十七日題記耳”等銘文。1991年3月,溫州市五馬街道辦事處對(duì)這口宋井進(jìn)行過修復(fù)。清雍正十年(1732年),溫州巡道芮復(fù)傳捐官俸千兩,購(gòu)買民地,在義井和謝公祠的附近重建東山書院。傍山筑舍,依石為門,書院由謝祠入徑,顏曰“名教樂地”。中為閑存堂三間,后為靜虛齋,齋西為進(jìn)修軒,軒前有池,池上屋三楹,題曰“塵襟可滌”。入門峭石壁立,上有天泉,樓榭、廊廡、齋舍、庖湢具備。次年落成,前繪靈運(yùn)像,內(nèi)祀儒老(即王開祖),左建文昌閣,頗具規(guī)模,來學(xué)者日眾。二、千秋康樂池上樓位于積谷山西麓謝池巷2號(hào)的池上樓,又名

5、“如園”。系后人為紀(jì)念謝靈運(yùn)而興建的。清道光三年(1823年),時(shí)任湖南糧儲(chǔ)道的張瑞溥辭官回歸故里,在原4池上樓遺址購(gòu)地重建面闊三間,四面回廊,臨池設(shè)靠檻,重檐,歇山頂?shù)摹俺厣蠘恰?,增添“懷謝摟”、“春草軒”、“鶴舫”等建筑。清代郭鐘岳在《甌江小記》中說:如園中亭榭雖不多,然外景絕佳,殊難得也。著名詩(shī)人梁章鉅親自為之撰聯(lián):“面壁拓幽居,一角永嘉好山水;筑摟存古意,千秋康樂舊池塘?!彼c信河街與九山之間的馬宅巷陳宅花園(蘭芬廳),松臺(tái)山東麓的曾宅花園(怡園),同為晚清時(shí)期溫州城內(nèi)三大私家名園。1981年,池上樓被列為溫州市第一批文物保護(hù)

6、單位。2000年,早已成為破爛不堪的大雜院的池上樓開始重建,次年10月以嶄新的面貌正式對(duì)外開放。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣爭(zhēng)奇斗艷,奇石名畫交相輝映?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》載:“(永嘉)郡有名山水,靈運(yùn)素所愛好。出守既不得志,遂肆意遨游,遍歷諸縣……所至輒為詩(shī)詠,以致其意焉?!币虼?,“尋山渉嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備至?!敝x靈運(yùn)是有史以來第一個(gè)把詩(shī)歌從描寫人物為主,拓展到以描寫自然景色為主體的人。他創(chuàng)作的《登江中孤嶼》、《郡東山望溟?!?、《舟向仙巖尋三皇井》、《游嶺門山》、《登緑嶂山》、《白石巖下徑行田》等大量詩(shī)篇,首次向世人披露當(dāng)時(shí)仍屬蠻荒狀態(tài)之

7、溫州瑰麗山水,同時(shí)也奠定了他自己作為中國(guó)山水詩(shī)鼻祖的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。次年(423年)秋,謝靈運(yùn)托病辭官,在甌江之濱的北亭與吏民告別。謝靈運(yùn)的藝術(shù)成就,一直為世人所景仰。唐代大詩(shī)人白居易在《讀謝靈運(yùn)詩(shī)中》說:“謝公才廓落,與世不相遇。壯士郁不用,須有所洩處。洩為山水詩(shī),逸韻諧奇趣?!彼未笪暮捞K軾有詩(shī)曰:“自言長(zhǎng)官如靈運(yùn),能使江山似永嘉?!豹?007年2月25日,張瑞溥五世孫、86歲高齡的張亦文老先生,只身從河南開封赴溫重游故宅,并將一副由末代皇帝溥儀的老師、原北大校長(zhǎng)朱益藩手書的如園對(duì)聯(lián):“春草池塘仍舊跡;東山風(fēng)月繪名園”捐贈(zèng)給溫州博物館。

8、2010年1月11日,82歲高齡的臺(tái)灣詩(shī)翁余光中偕夫人范我存、幼女余季珊來溫游覽,曾懷著崇敬的心情同登池上摟,以尋覓謝靈運(yùn)在積谷山的蹤跡。三、飛霞洞與謝客巖穿過兩巖夾峙的“小石門”,經(jīng)“東山書院”遺址,沿傍山的小徑東南行

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