資源描述:
《《羚羊和秧雞》生態(tài)女性主義解讀》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、‘羚羊與秧雞》的生態(tài)女性主義解讀摘要被譽(yù)為加拿大文學(xué)女王的瑪格麗特·阿特伍德是當(dāng)代加拿大最杰出的女性作家之一。論文旨在分析她于2003年發(fā)表的小說(shuō)《羚羊與秧雞》。在這部小說(shuō)中,阿特伍德拜訪了未來(lái)世界,為讀者描繪了一幅地球毀滅和人類滅絕的可怕景象。自從小說(shuō)出版以來(lái),便引起了評(píng)論家們的廣泛關(guān)注,一些人把它定義為科幻小說(shuō),因?yàn)槠渲刑峒傲撕芏鄻O度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。論文是從生態(tài)女性主義的角度來(lái)解讀《羚羊與秧雞》。目前,人類文明從生態(tài)系統(tǒng)索取無(wú)度,這已經(jīng)破壞了生態(tài)平衡,并且引起了一系列可怕的后果。越來(lái)越多的物種瀕臨滅絕,各種各樣的環(huán)境問(wèn)題層出不窮,人類的生
2、存已經(jīng)受到威脅。同時(shí),人類社會(huì)內(nèi)部也并不安寧,性別歧視,階級(jí)壓迫,種族主義,殖民主義以及新殖民主義仍然存在。對(duì)自然的剝削和對(duì)人類弱勢(shì)群體的壓迫相互聯(lián)系密不可分。生態(tài)女性主義正是關(guān)注這種存在于自然界和人類社會(huì)之間的聯(lián)系,并且揭示出這種聯(lián)系的深層原因是父權(quán)制意識(shí)形態(tài)。隨著社會(huì)的發(fā)展,生態(tài)女性主義的影響將不斷擴(kuò)大,意義也會(huì)更加深遠(yuǎn)。論文包括五部分:引言,三個(gè)章節(jié)以及結(jié)論。引言中首先簡(jiǎn)要介紹了生態(tài)女性主義及其基本觀點(diǎn)。其次是《羚羊與秧雞》的文獻(xiàn)綜述部分,對(duì)以往文學(xué)界對(duì)小說(shuō)的研究做了回顧和總結(jié),同時(shí)也提及了論文的現(xiàn)實(shí)意義以及創(chuàng)新性。第一章主要探討瑪格麗
3、特·阿特伍德與生態(tài)女性主義之間的關(guān)系,包括阿特伍德生態(tài)女性主義意識(shí)的形成以及生態(tài)女性主義思想在她早期作品中的體現(xiàn)。第二章與第三章從兩方面分析了小說(shuō)中蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義思想。第二章是從生態(tài)女性主義角度分析小說(shuō)中的地球他者,揭示小說(shuō)中的科學(xué)家以及主人公狂妄的人類中心主義思想,視自己為生態(tài)系統(tǒng)的中心和統(tǒng)治者,而其他生物僅是為了人類而存在。第三章聚焦于小說(shuō)中的人類他者,剖析了人類的弱勢(shì)群體在父權(quán)制社會(huì)中所遭受的壓迫與統(tǒng)治。在結(jié)論中,對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié),并交待了論文的寫(xiě)作目的,以喚起對(duì)目前自然世界以及人類社會(huì)中存在的雙重危機(jī)更大的關(guān)注,以期建立一個(gè)不同性
4、別,種族,階級(jí)都能平等相處以及人類與自然享有同等權(quán)利的和諧社會(huì)。關(guān)鍵詞:瑪格麗特·阿特伍德:《羚羊與秧雞》;生態(tài)女性主義;父權(quán)制意識(shí)形態(tài)Ⅱ碩十學(xué)位論文AbstractCrownedastheQueenofCanadianLiterature,AtwoodisoneofthemostdistinguishedwomenwritersincontemporaryCanada.Thisthesisistoillustrateherfiction......OryxandCrake(2003)inwhichAtwoodvisitsthefuturea
5、nddepictsforthereadersthefrighteningglobaldevastationandhumanannihilation.Sinceitspublication,thisfictionhasdrawntheattentionfromthecritics.Someofthemdefinethisnovelasasciencefictionbecauseoftheextremelyadvancedscienceandtechnologymentionedinthisnovel.Thethesisattemptstoint
6、erpretOryxandCrakefromtheecofeministperspective.Nowadays,humanbeings’cultureincreasinglyplacesdemandsonecosystem,whichhasalreadybrokentheecologicalbalanceandcausedterribleconsequences.Moreandmorespeciesaredyingout,allkindsofenvironmentalproblemsappear,andhumankind’Ssurvival
7、isthreatened.Meanwhile,thehumansocietyisnotverypeacefuleither.TheSeXdiscrimination,classexploitation,racism,colonialismandneocolonialismstillexist.Theexploitationofnatureandthedominationofthedisadvantagedgroupofhumanbeingscoexistandarecloselyconnected.Ecofeminismjustfocuses
8、ontheirconnectionanddigsintothedeepculturalrootofthecrisesoccurringbothinthenatura