陶淵明詩歌中鳥意象的含義

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1、陶淵明詩歌中鳥意象的涵義摘要：陶淵明所追求的現(xiàn)實(shí)生活是平淡的實(shí)在的，所以他的筆下除了一些神話和傳說的鳥,其余衍射出所有的鳥飛翔的形象,實(shí)在又具體。人們覺得其形象飛行生動感人,但同時又感覺日常生活中隨處可見,沒有從外部而來的陌生感到不適。讀他的詩,自然也可以把握詩人脈搏的節(jié)奏。關(guān)鍵詞：飛鳥??意象??詩歌一、陶淵明的詩歌創(chuàng)作陶淵明,又名潛、字元亮、號五柳先生生活在晉朝宋代改朝換代之際,這時的政治環(huán)境非常復(fù)雜,少年時代的陶淵明是在柴桑的農(nóng)村里度過的,“少無適俗韻，性本愛丘山”是他那時候生活的反映。東晉建立后的數(shù)十年間,詩壇一直

2、是以玄言為主,正是陶淵明的出現(xiàn)才使得詩歌藝術(shù)脈絡(luò)重新接上,并且增加了許多新的充滿生機(jī)的因素。辭去彭澤縣令是陶淵明一生前后兩個時期的分界,只因?yàn)椤安粸槲宥访渍垩?便卸職回家,在這之前,陶淵明對隱居的生活其實(shí)是有顧慮的,他想當(dāng)官,但又討厭這樣渾濁的世界,他想歸隱,又想在政治上能有自己的一番作為,終于在最后辭去彭澤縣令,陶淵明徹底歸隱了,在后來的詩歌上雖然有表現(xiàn)任職想法的,但更多的是對自己的隱居生活的勸誡和對田園生活以及自己農(nóng)務(wù)生活的描寫,可以說,前后陶淵明的思想經(jīng)歷了從“偽我”到返璞歸真的“真我”的過程。[1]陶淵明的詩歌沿

3、襲魏晉詩歌古樸的風(fēng)格而且進(jìn)入了更加純熟的境界,在陶淵明的詩歌中,他成功將“自然”提升為一種至美的境界。鳥是古典詩歌意象群中的一個,其象征內(nèi)涵是經(jīng)過長期積累漸漸豐滿起來的?！榜厚皇缗?君子好逑?！薄蛾P(guān)雎》中的鳥代表了對愛情的理性追求?！傍x鴦在梁，憩其左翼。君子萬年，宜其遐福?！薄而x鴦》中的鳥兒是寧靜的，烘托出對長者真心的祝福。《楚辭》中也有鳥的意象，但已經(jīng)比《詩經(jīng)》中的運(yùn)用技高一籌，與作者的心融得更近，更接近于一種“有我之境”。[2]屈原中鳥的意象本文來自中國論文發(fā)表中心（www.lzzc.com），了解更多信息請登錄中國論

4、文發(fā)表中心,是來表現(xiàn)自己的個人誠信操守的，如“香草”和“惡草”的對比，《離騷》中“鷙鳥之不群兮，自前世而皆然”一句，也是用山鷹和家雀胸襟的對比來突出作者自己的高潔之性,這些絕對是超出《詩經(jīng)》的?？梢哉f屈原的鳥,既表現(xiàn)了遠(yuǎn)離喧囂世界的高潔操守又昭示著積極入世的執(zhí)著堅(jiān)持。漢代,由于讖緯之學(xué)盛行,詩中的鳥意象較前一代沒有大的發(fā)展,直到東漢晚期,才出現(xiàn)有關(guān)鳥的意向的高妙之作。蔡邕《翠鳥》中“幸托虞人機(jī)，得意君子庭”之弱小的鳥，曹植《野田黃鵲行》中“飛飛摩蒼天，來下謝少年”之快樂的鳥，其形象寄托遙深，豐滿鮮活，既突出了“有我之境”，

5、又似童話、寓言詩般曼妙天真，這無疑是當(dāng)時社會的動蕩拓展了文學(xué)家的詩歌視野。[3]人逢亂世，人處危時，思想就變得豐富而充滿激情。漢末的“亂世文學(xué)”的確創(chuàng)造出了偉大的作家和經(jīng)典的作品。接踵而至的又一個亂世，西晉的短期統(tǒng)一并未改變這個大時代亂世的整體性質(zhì)。然而，亂世的文豪們早已鑄就了直面亂世的超然心態(tài)阮籍是超然的，左思是超然的，“手揮五弦，目送歸鴻”的嵇康更是超然中的超然。于是玄學(xué)的發(fā)展，終于迎來了“仙袂飄飄”的魏晉時代，偉大的陶淵明橫空出世。他驚起了一群群蟄伏已久的飛鳥，驚起了數(shù)百年文學(xué)思想的意義,而成為一個未來一代的文學(xué)歷史

6、的主人。二、陶淵明詩中鳥的意象的審美內(nèi)蘊(yùn)陶淵明是一個崇尚自然的“無我”的詩人。他的人生自然,真誠,洗滌了魏晉時期文人的矯揉造作，他的詩歌,是與大自然對話的核心。它的詩文中的鳥的意象，似乎是“比興”但又非比興,似乎成為于主觀又似客觀,鳥的意向似夢似真,如果仍然沒有,前所未有的文學(xué)素質(zhì),讓人眼前一亮。[4]陶淵明有著真心崇尚自然的人生境界所以,他看鳥是一種“遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞”的態(tài)度來看,這個距離可以產(chǎn)生新詩境的美。陶淵明詩歌的早期的鳥兒用于表示用世之心，功業(yè)追求。鳥的飛遠(yuǎn)的成就追求是詩人功業(yè)追求的象征，鯤鵬展翅九萬里，境界何其高遠(yuǎn)。本

7、文來自中國論文發(fā)表中心（www.lzzc.com），了解更多信息請登錄中國論文發(fā)表中心陶淵明最后的歸田，從形體上、精神上都釋然了。找到真正的詩意生存后，陶淵明筆下的鳥,則是另一個形象。詩中的鳥,充滿活力,躍動、單純、無憂無慮,再也不用擔(dān)心遭罹網(wǎng)羅,也不會在夕陽時漂流?！耙硪須w鳥”實(shí)際上是陶淵明思想成熟的反映,他終于找到了止泊之處——田園,他的生命和精神的依靠1、陶淵明中詩歌的鳥是個性化的意象生成陶淵明所追求的現(xiàn)實(shí)生活是平淡的實(shí)在的，所以他的筆下除了一些神話和傳說的鳥,其余衍射出所有的鳥飛翔的意象,實(shí)在又具體。人們覺得其形象

8、飛行生動感人,但同時又感覺日常生活中隨處可見,沒有從外部而來的陌生的不適。讀他的詩,自然也可以把握詩人脈搏的節(jié)奏。從文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際過程看,詩歌意象的生成在很大程度是通過移情效應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的。寄情于景通過觀察事物,興感,使主題和對象真正結(jié)合。誠如在詩人楊萬里云:“我初無意于作是詩,而是物是事適然觸乎我,我之意