半緣修道半緣君

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1、半緣修道半緣君工學(xué)院王勃曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。愛情是人類歷史上一個(gè)永恒的話題。大自然，人類社會(huì)都與愛共存。沒有愛，就沒有大自然的繁衍生息，就沒有人類社會(huì)的文明和進(jìn)步。那么，到底什么是真正的愛情，又該怎樣理解愛情與婚姻的關(guān)系呢？我們思考，所以我們存在。愛是什么？去感受它是容易的，要定義它還真是難?！皭劬褪菫槟愫谩?，愛情難道就如此簡(jiǎn)單嗎？真正的愛情應(yīng)當(dāng)是平等的，而不是一味的付出，這樣的付出你可以給予，許多人也都可以。愛并非總是被如此清楚地動(dòng)機(jī)支配著。盡管黨面臨選擇的時(shí)候

2、，愛人選擇了對(duì)你最大的利益，但這不是愛的力量，而是理性戰(zhàn)勝了愛的力量?！皭坌枰職狻保鎼勖媲皬膩?lái)沒有懦夫，當(dāng)他為愛獻(xiàn)出一切的時(shí)候可以毫不遲疑，這也并非來(lái)自勇氣，而是由于為愛所做出的犧牲正是他體驗(yàn)愛情的形式，在犧牲與奉獻(xiàn)中愛的體驗(yàn)走向完美高峰。奉獻(xiàn)固然重要，但我們或許需要更的是一份平凡和從容。唯有能夠愛的深刻的人，才能體會(huì)最大的痛苦。“曾經(jīng)有一份愛情放在我的面前，而我卻不懂得珍惜，等到錯(cuò)過(guò)了以后才追悔莫及，人世間最大的痛苦莫過(guò)于此”所以，最熱烈的戀愛往往會(huì)有最冷漠的結(jié)局。愛，不用太用力，平平淡淡從從容容才是

3、真。愛與永恒，什么樣的愛情可以長(zhǎng)久，或許是“而我已經(jīng)分不清你是友情，還是錯(cuò)過(guò)的愛情”式的好朋友愛情，它有友誼，共同愛好及自我展露逐步發(fā)展而來(lái)，基于相互的了解，少了一點(diǎn)沖動(dòng)，少了一點(diǎn)激情，卻往往潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，更為長(zhǎng)久。時(shí)下流行的“高帥富，白富美”只能是對(duì)人的客觀的描述，而不應(yīng)該是愛情的歸屬，不是不相信一見鐘情，而是更相信鐘的不是情，而是臉。愛除自身外無(wú)施與，除自身外也無(wú)接受，愛不占有也不被占用，因?yàn)閻墼趷壑袧M足了。當(dāng)你愛的時(shí)候，不要說(shuō)“上帝在我心中”，卻要說(shuō)“我在上帝心中”，其實(shí)，無(wú)所謂上帝，人就是人的上帝，就

4、是人類所有美好品質(zhì)的集合，因?yàn)樵谀銗鄣臅r(shí)候，不必也不應(yīng)該做到盡善盡美，只要展露你最真實(shí)的一面就行了，那樣，他愛的才是一個(gè)最真實(shí)的你，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，他喜歡你就是因?yàn)槟憔褪悄?，這才是真正的愛情婚姻是愛情的墳?zāi)埂Ｏ嘈藕芏嗳硕荚缬卸?，可是還有下句，沒有婚姻，愛情將無(wú)葬身之地。我們?cè)绞菍?duì)愛情與婚姻的關(guān)系感到越迷惑，越覺得在它們的背后一定有造成這種奇特關(guān)系的某種極其平常的條件在起作用。越深入的了解，越發(fā)現(xiàn)它們的可妙不可言的處境。“許多短促的瘋狂——就是你們所謂的戀愛。你們的婚姻終結(jié)了短促的瘋狂，而代之以一個(gè)長(zhǎng)期的

5、愚蠢”。愛情是幸福的，但又時(shí)刻擔(dān)心這種幸福的失去，這是雙方想到了愛情能有婚姻得到鞏固，卻忘記了結(jié)婚的初衷，使婚姻簡(jiǎn)單的成為得到對(duì)方的一種手段，婚后，柴米油鹽醬醋茶，現(xiàn)實(shí)的索然無(wú)味讓他們只有在對(duì)戀愛的回憶中才能稍感甜蜜和滿足，因而，婚姻成了愛情的墳?zāi)?。未?jīng)世事的少年往往會(huì)存在一個(gè)荒誕的夢(mèng)想，以為戀愛時(shí)期的感情高潮也能在婚后維持下去，這是違反自然規(guī)律的妄想。其實(shí)，婚姻本身就是生活，人不可能一生處在戀愛之中，人就出在生活之中，其他的一切都不過(guò)是生活在大海中泛起的浪花，包括愛情。很多人厭惡婚姻的平淡，向往愛情的新奇

6、，就好比一條在大海中呆久了的魚，總想到海岸上來(lái)看看。但別忘了，在陸地上待片刻是可以的，但這里終歸不是你的家。人生就像是一盒巧克力，誰(shuí)也不知道下一顆是什么味道。只有樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，愛情觀，才能少走彎路，才能擁有一個(gè)美好幸福的未來(lái)。