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1、論《穆斯林的葬禮》兩姐妹的愛情悲劇霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》著墨于二十世紀(jì)初期，收筆于解放后的七十年代，故事中人物的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)交織在一起。作者為我們展現(xiàn)了一幅奇異而古老的民族風(fēng)情的畫面，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月等三代人命運(yùn)的沉浮。其中韓子奇與梁君壁梁冰玉姐妹的愛恨情仇糾結(jié)于新舊兩個(gè)社會(huì)，跨越歷史時(shí)代。傳統(tǒng)、現(xiàn)代，宗教信仰、現(xiàn)實(shí)生活，各種矛盾沖突相互纏繞。梁君璧、梁冰玉，這對(duì)姐妹花，同樣的美麗，模樣如同一個(gè)模子里刻出來(lái)的，處事風(fēng)格也相似，敢愛敢恨，干練果敢，她們姐妹更是先后愛上了同一個(gè)男人
2、——韓子奇。姐妹有著不同的文化熏陶，性格特征，兩種愛情模式，相同的悲劇結(jié)尾。一、梁冰玉的愛情梁冰玉生于以琢玉為生的穆斯林家庭。她的童年和少年是幸福的。童年時(shí)期有父母及姐姐的關(guān)愛，雖然后來(lái)遭遇父母先后離世的變故，但是年長(zhǎng)她八歲的姐姐承擔(dān)起母親的角色，依然對(duì)她呵護(hù)有加，包括姐夫韓子奇對(duì)她如同親妹妹一般疼愛。梁冰玉是當(dāng)時(shí)家中唯一受過(guò)現(xiàn)代教育，入讀燕京大學(xué)洋學(xué)堂的學(xué)生。她所受的是伊斯蘭文化與華夏文化、傳統(tǒng)文化相互融合的熏陶。正因如此，她有著現(xiàn)代女性的人格和尊嚴(yán)，對(duì)于愛情的執(zhí)著，對(duì)自由的渴望，果敢無(wú)畏，寧折不彎。霍達(dá)對(duì)梁冰
3、玉這個(gè)人物形象花費(fèi)的筆墨不多，卻令人印象深刻。（一）、與楊琛屈辱的愛燕京大學(xué)是教給了梁冰玉學(xué)識(shí)的地方，也是令她遭受一段陰暗苦澀的初戀的地方。溫婉動(dòng)人、才情橫溢的梁冰玉一直被眾多男生所矚目，而她冷若冰霜、旁若無(wú)人的高傲性格，令傾慕者望而卻步?？墒恰爱?dāng)愛神的箭矢第一次向少女的心襲來(lái)的時(shí)候，她是毫無(wú)抵御能力的，風(fēng)度翩翩，品學(xué)兼優(yōu)的楊琛突然闖入了她平靜的生活，在她心靈的湖水中蕩起了夢(mèng)一樣的漣漪?！鼻楦]初開的少女被幸福所陶醉。然而當(dāng)她得知楊琛向自己的同胞投出了暗箭的時(shí)候，屈辱與悔恨擊碎了她幼稚的夢(mèng)，擊碎了一個(gè)少女最初的珍貴
4、的愛。“她不敢再面對(duì)那一雙雙憤怒的眼睛，無(wú)法向任何人表白自己的冤屈，她曾想投進(jìn)未名湖了結(jié)一生，但清澈的湖水也洗不盡她蒙受的恥辱！結(jié)束吧，讓過(guò)去的一切都結(jié)束，她懷著對(duì)愛的悔恨和對(duì)生的恐懼，朝著茫然不可知的目標(biāo)，跟著韓子奇踏上了逃遁的路……”想要托付終身的戀人，卻是面目猙獰的偽君子。與楊琛的這段愛情成為她心中永久的傷痕，令她不再相信愛，不敢再去愛。7（二）、對(duì)奧立佛歉疚的愛與楊琛的淺薄相比，奧立佛沒有任何不良紀(jì)錄，對(duì)梁冰玉更是癡情一片。即使他的愛情表白遭到梁冰玉地拒絕之后“他仍然像過(guò)去那樣，經(jīng)常從外邊買來(lái)鮮花，插在梁
5、冰玉床邊的花瓶里，過(guò)去在房間里，現(xiàn)在在地下室，從沒有間斷。梁冰玉的身邊，總是有鮮花在開放?！鄙硇木闫５牧罕裉与x燕園，來(lái)到倫敦卻沒有破繭重生，楊琛帶給她羞辱仍舊折磨著她，所以她一直逃避著奧立佛的這份情感，她對(duì)奧立佛懷著一種深深的愧意，為了彌補(bǔ)這份情債，她甚至親自下廚房做些可口的飯菜，可是奧立佛卻死了，在追求和希冀中死去了。他握著帶給家里的圣誕樹，準(zhǔn)備送給梁冰玉的玫瑰花和栗子?！皩?duì)愛的恐懼！她傷害了一個(gè)不該傷害的人，一個(gè)到死還在愛她的人，她卻永遠(yuǎn)也無(wú)法償還了，讓愛懲罰她吧！”“我沒病，是我的心······死了！”一
6、句聲淚俱下的話，淋漓盡致地表達(dá)出梁冰玉內(nèi)心得沉重與脆弱?！拔矣袡?quán)利生活！有權(quán)利愛！……”是奧立佛地呼喊，也是梁冰玉對(duì)命運(yùn)的吶喊?。ㄈ⑴c韓子奇錯(cuò)位的愛梁冰玉的戀愛非?？部?。第一次的年幼單純錯(cuò)信楊琛，在她心里留下很深的陰影，當(dāng)奧立佛向她表達(dá)愛意時(shí)選擇一味的逃避，不敢敞開心扉，而她第三次的愛情只能說(shuō)在那時(shí)、那地一段錯(cuò)位的愛情，因?yàn)橄鄲鄣膶?duì)象是她的姐夫——韓子奇。韓子奇在她的心中是父親，是哥哥，是姐夫，是情感饑渴下的救命稻草，這段愛情一開始就注定悲劇的結(jié)尾。“噢，我還是一個(gè)活著的人……”她的聲音微弱而顫抖，“一個(gè)活著
7、的人，我……有權(quán)利生活，有權(quán)利愛！”在隆隆的炮火中，斷壁殘?jiān)碌膫惗氐叵率依?，冰玉與韓子奇相愛了，愛的義無(wú)反顧，愛得很凄美。兩顆孤獨(dú)的靈魂是彼此的慰藉，是活下去的理由。后來(lái)，他們不僅活下來(lái)了，而且還有了孩子?？墒钱?dāng)他們收到天星的信后，立刻辭了工作退了房子，回到祖國(guó)，回到古老的北京，回到了姐姐的家“博雅”。梁冰玉和韓子奇在倫敦可以相愛相依，這份愛情遷移到北京的“博雅”，就像溫室里的花朵突然暴露在凄風(fēng)冷雨一樣，失去了生存的溫度。無(wú)論是在情感上還是在信仰上，梁君璧都不會(huì)接受梁冰玉和韓子奇的愛情，歇斯底里地對(duì)梁冰玉滿嘴污
8、言穢語(yǔ)，氣勢(shì)咄咄逼人。和事佬的姑媽為難地從中周旋，“這年頭兒男人哪，娶仨娶倆的有的是，可甭管怎么說(shuō)，先娶你來(lái)你為大，水高漫不過(guò)山去，玉兒妹妹也還得在你后頭……”梁冰玉猛醒了，這位自強(qiáng)的新女性清醒地認(rèn)識(shí)到自己在家中可悲的地位，“在中國(guó),要做個(gè)女人,就只能做這樣的女人,愚昧、麻木、自賤、自辱,持家的奴仆，生育的工具，男人的附庸，哪里還談得上什么愛的權(quán)利？”。梁冰玉沉痛地呼喊:
