輪回的科學(xué)證明

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1、輪回的科學(xué)證明輪回的科學(xué)證明尊敬的女士們，先生們，大家好!今天我們?cè)谙愀蹃磉M(jìn)行一次別開生面的講座，我們的講題是「因果輪迴的科學(xué)證明」。自古以來對(duì)於生死人們就一直在探索，人生從何來，死往何去，生死是怎麼來的？到底能不能夠不生不死?這些問題。這些問題在歷史上已經(jīng)探索了幾千年，不管是東方的還是西方的聖哲，對(duì)這些問題都有了深入、細(xì)緻的討論。我們來看看我們中古老的聖人孔子,他老人家雖然講到「未知生，焉知死」，所以他對(duì)於生的道理講述得很多，教我們?cè)觞N做人、怎麼做事，對(duì)死的道理講述得就很少。可是他老人家也是相信有生死輪迴的，你看孔老夫子

2、在註解《易經(jīng)》當(dāng)中他就這樣提過，他講過一句話，叫做「精氣為物，遊魂為變」。遊魂就是指人還沒有投胎之前的那種狀況，精氣是指父母血?dú)饨Y(jié)合，人投胎以後的那種狀況。所以從這裡可以看到，孔老夫子他也是承認(rèn)人不是死了之後就什麼都沒有，他也承認(rèn)是有生死輪迴。還有東方的聖哲釋迦牟尼佛，對(duì)於生死的學(xué)問就講得更加的細(xì)緻,更加的深入。不僅是這些古來的聖哲對(duì)於生死輪迴描述得很多，有很多的垂訓(xùn)、教誨，就是在中外的歷史上，對(duì)於輪迴轉(zhuǎn)世有著很多很豐富的記載。這裡我給大家簡(jiǎn)單的從中國(guó)的正史上揀岀幾個(gè)案例,我們先不用談中國(guó)的野史或者是民間的傳說，哪怕是中國(guó)

3、的正史，這是古今的帝王、國(guó)家承認(rèn)的正史，上面都有很豐富的輪迴記載。在《宋史》上，宋朝的歷史，在十帖三冊(cè)四百四十四卷，記載著唐朝的詩(shī)仙李白，你看他轉(zhuǎn)世到了宋朝，名字叫做郭祥正，這都是歷史的記載，真有其人。另外在南北朝時(shí)代，梁元帝的前生是一名出家人，他的名字叫做眇目僧，這個(gè)事情也記載在《南史梁紀(jì)》一帖三冊(cè)八卷。還有天人轉(zhuǎn)世來的，你看在《唐書》上面的記載，三帖二冊(cè)二十七卷，記載著唐代宗他是神人降胎而來的。另外還有人轉(zhuǎn)世成動(dòng)物的，像在《東周列志》上有這麼一段記載，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)和趙國(guó)正在打仗,趙國(guó)的大將叫做趙括，他不懂用兵之

4、道，只會(huì)紙上談兵,結(jié)果被秦朝的大將白起大敗，趙國(guó)有四十萬的軍隊(duì)都被秦朝的白起大將給抓住，然後白起竟然把這四十萬的降卒都活埋了，所以這個(gè)殺業(yè)造得很重。根據(jù)《東周列國(guó)志》的記載，到了唐朝末年，有一天天上突然打了個(gè)晴天霹靂，這個(gè)大雷震死了一頭牛，這個(gè)牛的肚子上就寫著「白起」兩個(gè)字。結(jié)果歷史上的評(píng)論員講，因?yàn)榍貒?guó)的大將白起殺人太多了，所以他的生生世世都要輪迴做畜生，還要受到天雷雷擊的報(bào)應(yīng)。像這些案例中的歷史記載得很豐富。正是由於古來的聖哲這些教誨，還有歷史上豐富的記載，所以古代的人對(duì)於生死輪迴、因果報(bào)應(yīng)他不懷疑?，F(xiàn)代的人你看他相信

5、科學(xué)，把輪迴這個(gè)概念認(rèn)為是宗教裡的概念,把它斥為是反科學(xué)，所以一談到宗教，就把宗教跟科學(xué)對(duì)立起來。宗教和科學(xué)的關(guān)係，實(shí)際上這幾百年來這是一個(gè)歷史遺留問題。你看看在幾百年？ahref=http:///zuowen/ai/'target二'blank'〉愛斂茗W剛剛興起的時(shí)候,當(dāng)時(shí)在歐洲很多的這些科學(xué)家、天文學(xué)家，他們發(fā)現(xiàn)宗教裡所講的「地球是宇宙的中心」這個(gè)理論不對(duì)，他們通過科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，提出地球不是宇宙的中心。這是反宗教的理論，結(jié)果一提出以後就被當(dāng)時(shí)的宗教徒迫-害。譬如說義大利十七世紀(jì)的天文學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)因?yàn)閳?jiān)持這個(gè)理論，結(jié)

6、果被這些宗教徒抓起來終身監(jiān)禁;還有布魯洛，也因?yàn)閳?jiān)持這個(gè)理論而被活活燒死。所以在過去，你看人們拿宗教來反科學(xué)，現(xiàn)在人們又用科學(xué)來反宗教，這就是一報(bào)還一報(bào),明明擺著的因果報(bào)應(yīng),你還不相信!不過宗教和科學(xué)並不是對(duì)立、矛盾,你看就像科學(xué)之父愛因斯坦講的，他說所有的宗教、藝術(shù)和科學(xué)，都是同一棵樹上的枝葉，人類對(duì)這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界裡提升，而達(dá)到自由?？梢姷米诮毯涂茖W(xué)和藝術(shù)並不是對(duì)立。真正的真理是禁得起科學(xué)來檢驗(yàn)的，是不怕科學(xué)來千錘百鍊的。所以最近這幾十年的西方,美國(guó)這些科學(xué)家們、這些醫(yī)學(xué)家們,他們用大量的

7、這些案例，大量的這些科研成果，為我們證明人確實(shí)有輪迴。我們從今天開始連續(xù)四天，就給大家來詳細(xì)的報(bào)告這些西方世界科學(xué)界裡頭，對(duì)於輪迴轉(zhuǎn)世、對(duì)於因果報(bào)應(yīng)這方面的科研成果，讓我們真正了解宇宙人生的真-相。今天我們開始用五個(gè)方面來介紹西方這些輪迴方面的科研成果,因?yàn)檫@個(gè)科研成果非常豐富，所以把它們歸納為這五個(gè)方面的研究領(lǐng)域，第一個(gè)研究領(lǐng)域是對(duì)於靈魂存在的研究,第二是對(duì)於能夠記憶前生者的立案調(diào)查研究，第三是催眠法回憶前世的研究，第四是對(duì)不同維次空間生命的研究,第五是特異功能者對(duì)於輪迴的促進(jìn)研究，這裡頭的研究成果是非常豐富。不過我們?cè)?/p>

8、這裡要聲明一下，這不是做科學(xué)的報(bào)告,所以我們儘量避免用科學(xué)的術(shù)語、用醫(yī)學(xué)的術(shù)語，我們著重的目的是讓我們社會(huì)大眾都能夠真正了解人生命的奧祕(mì)、宇宙人生的真-相。這麼多的這些科研案例給我們證實(shí)人確實(shí)是有輪迴，所以我們?cè)诼犨@些案例當(dāng)中可以用一個(gè)問題貫穿來思考，輪迴它到底怎麼來的？輪迴能不能夠超越？這樣我們的講題