電影《無極》中的魔幻現(xiàn)實主義特征分析

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1、電影《無極》中的魔幻現(xiàn)實主義特征分析摘要：《無極》是由陳凱歌導(dǎo)演的一部魔幻現(xiàn)實主義作品，電影的故事是在不確定的時間和空間背景下開展的，其中所有角色和道具都有著不同尋常的寓意。本文主耍針對電影《無極》中的魔幻現(xiàn)實主義特征進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：電影《無極》；魔幻現(xiàn)實主義特征；分析電影《無極》自從2005年公映后，可謂是引起了電影界的廣泛關(guān)注,從電影制作人到影迷，對這部魔幻現(xiàn)實主義大片可以說是褒貶不一。這部電影的導(dǎo)演是陳凱歌，《無極》是陳凱歌傾注了心血的一部力作，其一貫的哲學(xué)思考主題，詩人話的電影都在這不影片上有所體現(xiàn)。只是《無極》是一部充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新的影

2、片，所以在一些地方并不受觀眾喜愛，可以說,《無極》打破了電影的常規(guī)，和以往冇著完全不同的特點，魔幻現(xiàn)實主義手法是整部電影的核心。電影的故事是在不確定的時間和空間背景下開展的，其中所有角色和道具都有著不同尋常的寓意。一、魔幻現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法簡介魔幻現(xiàn)實主義通常表現(xiàn)為通過特異功能產(chǎn)生一種脫離現(xiàn)實的幻境，再通過這種幻境來表達(dá)現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法，這種手法最早是用來繪畫和小說等藝術(shù)領(lǐng)域，后來將其應(yīng)用到了電影上，當(dāng)時在國內(nèi)還并沒有一種真正意義上的魔幻現(xiàn)實主義，《無極》是一次突破，成功與否暫但不論，至少陳凱歌導(dǎo)演敢為人先的這種勇氣和魄力是值得稱贊的。魔幻現(xiàn)實主

3、義的特點很鮮明，將現(xiàn)實從真正的時空中剝離出去，形成一個魔幻的世界，而這個魔幻世界本身就是現(xiàn)實的寫照，這樣所表達(dá)出來的現(xiàn)實能夠更加強烈的表現(xiàn)出所要描述的思想。而在其結(jié)構(gòu)上，通常是運用大量獨白，打破時間與空間的常規(guī)分布，將現(xiàn)實與虛擬充分結(jié)合與混淆，人非人，鬼非鬼，人既為鬼，鬼既為人，角色臺詞并不多也并不犀利，全在于場景的部署與切換之間所表達(dá)角色的思想，語言不鋒利卻有很深的寓意，能夠發(fā)人深省。《無極》這部電影利用魔幻現(xiàn)實主義手法描述出了一個宏大的虛擬世界。二、電影《無極》中的魔幻現(xiàn)實主義特征《無極》中利用魔幻現(xiàn)實主義將世界分為雪國，現(xiàn)實，滿神出現(xiàn)時這三

4、種，表面上看，時間與空間都是紊亂的，包括各種順序以及邏輯，但是在轉(zhuǎn)換的時候就達(dá)到了內(nèi)容的統(tǒng)一性，其內(nèi)蘊含的思想直擊人心靈深處?！稛o極》深諳魔幻現(xiàn)實主義真諦，開篇是沒有時間與背景的，這是真正的魔幻世界，這種敘事手法的好處就是現(xiàn)實屮無法解決的矛盾可以利用想象中的魔幻世界來消解。雪國世界是一個充滿和諧與愛的世界，這里沒冇現(xiàn)實里的諸多惡事，沒有欺騙，沒有殺戮，人們的內(nèi)心都是平和善良的，這是現(xiàn)實世界人們的向往，這個自由理想的世界就是無極界，在這個世界，一切皆有可能，這個世界能夠?qū)τ诂F(xiàn)實的人類做出預(yù)言，這些預(yù)言不可被避免，所以在電影里，現(xiàn)實界對于這個虛擬的無

5、極界充滿了敬畏?？梢哉f在《無極》中，雪國世界代表的無極界就是自然和純真，而現(xiàn)實界就是對應(yīng)的文明世界，在電影屮有很多的細(xì)節(jié)能夠體現(xiàn)出大道理，將軍的鮮花盔甲代表著權(quán)利與地位，公爵的衣帽代表著俗世的嫉妒與仇恨，而黃金的鳥籠則代表了束縛與反抗。隨著劇情的發(fā)展，現(xiàn)實界對于雪國也開始了征服,這似乎印證了現(xiàn)實世界的一個道理，那就是文明對于自然和純真是有破壞性的。有人說陳凱歌的這一作品迎合了商業(yè)市場的需求，可以說魔幻現(xiàn)實主義本身就符合這種需求，其恢弘的場景與充滿夢幻的構(gòu)造都是一場視覺盛宴，這也是魔幻現(xiàn)實主義的一種表現(xiàn)方法。《無極》屮有一位命運的使者叫做滿神，這是

6、一個非常具有魔幻色彩的角色，她能夠預(yù)測別人的命運，導(dǎo)演將這種充滿神性的角色與靈性的場景結(jié)合，所體現(xiàn)出來的正是魔幻現(xiàn)實主義的場景?！稛o極》中的特技鏡頭非常多，在05隹的時候可以說是冠絕所有電影，這種魔幻現(xiàn)實主義的場景鑄造是給觀眾帶來深刻印象的原因Z—。魔幻現(xiàn)實主義包括象征主義，超現(xiàn)實主義等等很多從西方流傳下來的現(xiàn)代主義手法?！稛o極》在人物的設(shè)置上也遵循著象征主義手法，光明代表著人類的本體，昆侖是是人性屮執(zhí)著的部分，無歡是邪惡的象征，鬼狼是結(jié)合了多種性格的…個角色，本身就很復(fù)雜。在電影中各個角色都很好的詮釋了魔幻現(xiàn)實主義手法，除了角色，一些道具也有著

7、強大的象征意義?？?，金權(quán)杖，黑羽衣等都代表了其特定的寓意，并但能夠讓人充滿幻想。三、結(jié)語魔幻和虛幻是不同的，虛幻是虛無縹緲的，一切都是憑空的想像，而魔幻確是基于現(xiàn)實，或者說是為了將現(xiàn)實更好的表達(dá)而開辟出的另外一條道路，并不是一味的虛假。《無極》采用了魔幻現(xiàn)實主義手法，是陳凱歌導(dǎo)演一次大膽的嘗試，雖然有小小的瑕疵，但是畢竟這種手法是必須由小眾向大眾逐漸轉(zhuǎn)變的。而《無極》這部魔幻現(xiàn)實主義巨作也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用，是電影史的一個里程碑式的嘗試。［參考文獻(xiàn)］［1］蘇柏亞.在音樂中思考用影像記錄人生一一陳凱歌和音樂在一起.琴童.2011(03)?［2］

8、王一川.從雙輪革命到獨輪旋轉(zhuǎn)一一第五代電影的內(nèi)在演變及其影響.當(dāng)代電影.2005(03)?［3］張麗娟.試論中國電影的精神貧乏現(xiàn)象?河北