對當(dāng)前小學(xué)德育教育的幾點(diǎn)思考

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1、對當(dāng)前小學(xué)德育教育的幾點(diǎn)思考河北省衡水市桃城區(qū)大麻森鄉(xiāng)姚夏寨小學(xué)王慶磊市場經(jīng)濟(jì)體制，為全民提供了廣闊的開放市場，廣泛地拓寬了現(xiàn)代小學(xué)牛的視野，活躍了他們的思想，使他們看到自己未來事業(yè)的前景。同時(shí)，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也會(huì)在現(xiàn)代小學(xué)牛的價(jià)值取向發(fā)牛負(fù)面作用，因此，學(xué)校在思想品德教育的方法上應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和定位，以適應(yīng)現(xiàn)代的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的需要。一、市場經(jīng)濟(jì)對小學(xué)牛思想品德的影響1.外向型經(jīng)濟(jì)對小學(xué)牛思想品德的影響。隨著改革開放的國門大開，外向型的“三資”企業(yè)的涌入，中西方文化的滲透以及各種思潮的涌入，使小學(xué)牛所處的文化環(huán)境發(fā)牛了翻天覆地的變化。特別是網(wǎng)吧的興起，網(wǎng)絡(luò)游戲以及QQ聊天的出現(xiàn)，

2、使一些不健康的思想開始悄悄侵入當(dāng)代小學(xué)牛的靈魂，部分學(xué)生盲目崇洋，整天游手好閑，整晚坐在網(wǎng)吧（或家里）的電腦前，或是打網(wǎng)絡(luò)游戲，或是聊天，就連學(xué)校開設(shè)的信息技術(shù)課也是如此，無論教師如何強(qiáng)調(diào)，很多學(xué)牛一進(jìn)機(jī)房便開始上QQ,玩網(wǎng)絡(luò)小游戲，致使祖國意識(shí)、愛國熱情在一些學(xué)牛中漸漸淡化，很多學(xué)生平時(shí)只認(rèn)識(shí)自己的語文和數(shù)學(xué)老師，什么尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，在他們心中不過是耳邊風(fēng)。2.市場經(jīng)濟(jì)與當(dāng)代小學(xué)牛自身價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。由于學(xué)牛對市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的概念混淆不清，致使他們在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤區(qū)，認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換是市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)原則，部分學(xué)生錯(cuò)誤地將其視為自己思想、行為的準(zhǔn)則，從而導(dǎo)致了做事講價(jià)錢

3、，付出要索取，把自己的行為用“等價(jià)交換”來衡量，在利他的同時(shí)首先要利己。3.信息化時(shí)代促成當(dāng)代小學(xué)牛思想品德教育滯后。在我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，社會(huì)觀念的變化，知識(shí)的不斷更新，現(xiàn)代信息的接受，對教育者和被教育者來說幾乎是同步的。而對現(xiàn)代的學(xué)生而言，他們的接觸面及接觸新事物的速度遠(yuǎn)比我們在校門內(nèi)的教師要廣和快得多；他們接受新事物，獲取新知識(shí)的途徑不僅僅是從教師那里，可以從親戚、朋友、同學(xué)、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等獲得。因此，我們教師往往不能提前把握社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變化，只有當(dāng)學(xué)生身上已表現(xiàn)出一定的思想問題時(shí)，才被動(dòng)地去進(jìn)行教育，這給德育工作帶來了極大的困難，使教師的說服軟弱無力，針對性不強(qiáng)，更談

4、不上“及吋”或是“超前”了，從而造成對學(xué)生思想品德教育嚴(yán)重滯后的局面。二、小學(xué)德育工作應(yīng)采取的措施1.努力加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育?！盀橹腥A之崛起而讀書”是周恩來青少年吋期愛國主義的真實(shí)寫照。愛國是個(gè)永恒的主題，從古至今，涌現(xiàn)出多少杰出的愛國之士：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”的文天祥……這些鐵骨忠魂和浩然正氣，吋吋教育著我們，他們是中華民族的延續(xù)和發(fā)展的靈魂。為了弘揚(yáng)正氣，把報(bào)效祖國，為人民服務(wù)作為學(xué)生的人生目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)廣泛開展課外活動(dòng)，讓學(xué)生在這些豐富的活動(dòng)中深受愛國主義教育，在引導(dǎo)學(xué)生接觸開放的文化環(huán)境時(shí)，自覺抵制崇洋媚外的思想，把愛國主

5、義教育落到實(shí)處。由感性到理性，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生，由熱愛父母到尊敬師長，由愛自己到愛他人，由團(tuán)結(jié)同學(xué)到熱愛集體，由愛集體上升到熱愛學(xué)校，再由熱愛學(xué)校最后上升到熱愛祖國。2.努力加強(qiáng)學(xué)生樹立正確人生觀。引導(dǎo)德育的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人。社會(huì)經(jīng)濟(jì)，特別是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元性。然而學(xué)校的德育必須堅(jiān)持一元化的導(dǎo)向，使學(xué)生明白社會(huì)所容納的并不是吋代所提侶的。無論是社會(huì)價(jià)值還是個(gè)人價(jià)值，都要通過自身的勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。也就是說，人的價(jià)值就是更多地為他人、為社會(huì)創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，而不是處處為自己。只有有了正確的人生觀，才能為集體的利益著想，才能戰(zhàn)勝利己思想，樂于奉獻(xiàn)，不

6、會(huì)為個(gè)人的得失而計(jì)較；才能為崇高的理想，以頑強(qiáng)的意志，克服學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)上遇到的困難；從而熱愛自己、熱愛集體，努力積極向上，與同學(xué)和老師一起共享奉獻(xiàn)之樂。1.加強(qiáng)中青年教師的理論培訓(xùn)。教師，是學(xué)校德育的一線工作者。要做好學(xué)生的工作，關(guān)鍵是做好教師的工作。教師經(jīng)過有效的理論培訓(xùn)可以不斷提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，學(xué)生通過有效的管理不僅可以達(dá)到預(yù)期的教育效果，更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，必須加強(qiáng)中青年教師的理論培訓(xùn)。2.充分調(diào)動(dòng)家長的積極性，讓家長主動(dòng)參與到學(xué)生的德育教育工作中來。家?；?dòng)是學(xué)校與家長進(jìn)行溝通交流的主渠道。但僅僅限于溝通交流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不

7、到德育工作的要求。充分調(diào)動(dòng)家長的積極性，讓家長主動(dòng)參與到對學(xué)生的教育工作中來，是德育工作實(shí)效性得以保障的基礎(chǔ)。要調(diào)動(dòng)家長的積極性，就要讓家長參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中來，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行德育教育工作。