高校大學(xué)生素質(zhì)教育拓展模式研究

高校大學(xué)生素質(zhì)教育拓展模式研究

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1、高校大學(xué)生素質(zhì)教育拓展模式研究——基于大眾傳媒對教育過程的滲透視角張珊珊四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院610066自1995年,“素質(zhì)教育”的理念延伸到高校范圍內(nèi)以來,各類高等院校就通過建設(shè)多層次的課程體系,成立研究教育機(jī)構(gòu),支持舉辦院校內(nèi)各類活動以及加強(qiáng)與社會相關(guān)組織合作交流等措施來建構(gòu)高校素質(zhì)教育體系的框架。但與之相不符的現(xiàn)實(shí)是:由于各類高等院校不斷的擴(kuò)招,高校學(xué)生的數(shù)量猛增,我國高等教育的大眾化階段逐漸衍牛出許多新的問題,致使高校的素質(zhì)教育質(zhì)量與效果也大打折扣。在當(dāng)今的社會環(huán)境中,能夠全面滲透并影響高校教育環(huán)境的,當(dāng)屬大眾傳媒環(huán)境。因此,利用大眾傳媒來推動高校素質(zhì)教育體系建設(shè)是

2、當(dāng)前較為經(jīng)濟(jì)有效的手段之一。在傳統(tǒng)的教育傳播研究中,都是圍繞著教師、學(xué)生、教材或教學(xué)內(nèi)容展開討論大眾傳媒的參與方式。而素質(zhì)教育是一個(gè)比傳統(tǒng)教育范圍更廣,過程更復(fù)雜的教育模式和理念,其中心應(yīng)是學(xué)牛的德性、智力和行動力的培育。一、高校素質(zhì)教育內(nèi)涵的重新界定1.健康人格的“德性”“德性”,在希臘傳統(tǒng)哲學(xué)中即人如何能夠在理性能力中最大限度地追求自然的善。也就是說,德性是指通過后天的行為反應(yīng)和心理追求來實(shí)現(xiàn)自我人格的真善美。在培養(yǎng)德性的過程中,各高校一般是通過課程建設(shè)、大學(xué)生心理輔導(dǎo)站以及各種講座來實(shí)現(xiàn)。但是這些教育方法都是單方面實(shí)施教育信息的傳遞,再加上學(xué)牛群體人數(shù)過多,效果不甚理想。2

3、.健全知識的“智力”從現(xiàn)代心理學(xué)以及醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)來看,“智力”應(yīng)該包括人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。現(xiàn)有高校教育通過一系列專業(yè)及非專業(yè)等課程體系加強(qiáng)學(xué)牛全面的知識系統(tǒng)。但是這種方式也存在弊端,那就是課堂的組織教學(xué)形式不容易照顧到每個(gè)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,信息單方向流動的狀況仍然比較明顯。1.豐富實(shí)踐的“行動力”行動力,乃是指人能夠和愿意采取積極的實(shí)踐活動來達(dá)成目標(biāo)的能力。它至少包含兩個(gè)層面的內(nèi)容:一是具備實(shí)踐的能力;二是具備實(shí)踐的動力。我國許多高校除了安排學(xué)生專業(yè)實(shí)踐和實(shí)習(xí)外,還倡導(dǎo)其積極參與各種社會實(shí)踐活動。但是,單純的專

4、業(yè)實(shí)踐和社會實(shí)踐活動并不是培養(yǎng)行動力的全部內(nèi)容?!靶袆恿Α辈粌H包括動手能力,更包含了對實(shí)踐對象和過程的認(rèn)知、對實(shí)踐活動意義的探究以及對實(shí)踐價(jià)值的判斷等內(nèi)容。而這些都是現(xiàn)有的素質(zhì)教育模式較難考察到的,需要一種普及程度高并且積極有效的管理方法來介入,進(jìn)行輔助管理。二、大眾傳媒在高校素質(zhì)教育中的拓展參與模式當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)不斷滲透到高校的教育環(huán)境中,不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的電子化、多媒體化,而且實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生日常管理的信息化。大眾傳媒在高校素質(zhì)教育中參與模式應(yīng)該與傳統(tǒng)教育傳播學(xué)有所不同,要以學(xué)生個(gè)體的德性、智力和行動力為中心點(diǎn)。(見下圖1)如圖所示,在上半部分傳統(tǒng)的高校素質(zhì)教育環(huán)境中,互聯(lián)網(wǎng)、

5、手機(jī)等新媒體的介入,完全可以實(shí)現(xiàn)課下教師與學(xué)生、教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的直接互動。在圖1的下半部分由大眾傳媒所構(gòu)成的媒體教育環(huán)境中,電視、報(bào)紙、廣播等大眾媒體以及互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)新媒體為學(xué)生提供了海量的知識內(nèi)容。并且由于新媒體的互動特性,學(xué)生可在此平臺上實(shí)現(xiàn)信息的共享與行為的協(xié)作,而這種共享與協(xié)作又可被教師即吋監(jiān)督,達(dá)到較好的教育效果。因此,利用好各種大眾傳媒進(jìn)行內(nèi)容和形式上的拓展,尤其是利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體對學(xué)生進(jìn)行課堂以外的持續(xù)關(guān)注和培育是一個(gè)非常重要的課題。1?建立起網(wǎng)絡(luò)社群,實(shí)現(xiàn)信息的共享和交流。在利用各種SNS建立起來的網(wǎng)絡(luò)社群中,教師發(fā)揮監(jiān)督者和引導(dǎo)者的角色,學(xué)生

6、是社群的主體。學(xué)生在社群中可以自由地表達(dá)意見,倡導(dǎo)活動,提高自我管理的能力;教師即時(shí)掌握學(xué)生的信息動態(tài),必要時(shí)予以引導(dǎo)。2.建立個(gè)人信息庫,包括個(gè)人Blog>MicroBlog>個(gè)人網(wǎng)頁等。這是對網(wǎng)絡(luò)社群影響和效果的深化。在個(gè)人的信息庫中,學(xué)生可將其對事物的看法及實(shí)踐匯總,將感性知識上升為理性知識,并且可以將個(gè)人信息庫與網(wǎng)絡(luò)社群相連結(jié),實(shí)現(xiàn)信息的共享、轉(zhuǎn)化和再生。教師也可建立個(gè)人信息庫,用以填補(bǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容之外的信息,實(shí)踐正確引導(dǎo)學(xué)生思想和行動的功能。3.開展媒介素養(yǎng)教育,提升大學(xué)生辨識和運(yùn)用各種媒介信息的能力?!懊浇樗仞B(yǎng)(MediaLiteracy)是公眾面對各種媒介信息的解讀

7、和批判能力,以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會發(fā)展所用的能力,具體包括對媒介信息選擇、理解、評價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評的能力/所以,除了開設(shè)相關(guān)的媒介素養(yǎng)教育課程之外,學(xué)校還可利用校內(nèi)外的各種社團(tuán)組織進(jìn)行此類知識的培養(yǎng)。例如,組織微電影設(shè)計(jì)人賽、電視廣告策劃、報(bào)紙策劃等活動。提高學(xué)生對各種媒介信息的辨識和運(yùn)用能力,以及自我管理和使用媒體的能力。三、基于大眾傳媒視野的高校素質(zhì)教育發(fā)展趨勢隨著社會往創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的方向演變,高校培養(yǎng)學(xué)生的主要目標(biāo)就要從“培養(yǎng)專業(yè)型人才”向“培養(yǎng)創(chuàng)新型、能

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