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《陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端化發(fā)展對(duì)策探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端化發(fā)展對(duì)策探究［摘要］在全球經(jīng)濟(jì)疲軟的情況下，啟動(dòng)文化消費(fèi)市場(chǎng)，釋放文化消費(fèi)潛力變得極為重要。就區(qū)域而言，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為景德鎮(zhèn)地區(qū)的戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)，并顯示出高端化的產(chǎn)業(yè)素質(zhì)。在論述景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)髙端化發(fā)展必要性的前提下，從規(guī)劃布局、構(gòu)建陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)及協(xié)同創(chuàng)新五個(gè)方面，提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。［關(guān)鍵詞］陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；高端化［中圖分類(lèi)號(hào)］F26［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)12095-3283（2012）12-0062-03作者簡(jiǎn)介：陳莎莉（1977-），湖北隨州人，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院講師，
2、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，研究方向：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)組織?；痦?xiàng)目：江西省“十二五”社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)的對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：11YJ63）；景德鎮(zhèn)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展壯大的途徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：10YJ15）o為了應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)所帶來(lái)的消極影響，啟動(dòng)文化消費(fèi)市場(chǎng)，釋放文化消費(fèi)潛力，符合我國(guó)當(dāng)前保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略思想。就區(qū)域經(jīng)濟(jì)而言，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為景德鎮(zhèn)地區(qū)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，顯示出高端化的產(chǎn)業(yè)素質(zhì)，是拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量。一、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端化發(fā)展的必要性
3、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是超越了傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的一種新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的創(chuàng)新，同時(shí)還顛覆了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展邏輯：以?xún)r(jià)值鏈取代生產(chǎn)鏈、以軟驅(qū)動(dòng)取代硬驅(qū)動(dòng)、以消費(fèi)導(dǎo)向取代產(chǎn)品導(dǎo)向、以多元目標(biāo)取代單一目標(biāo)。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高端化，實(shí)質(zhì)上包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)模由小變大、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平由低變高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)聯(lián)系由松變緊。1?傳承千年陶瓷文化，培育文化軟實(shí)力陶瓷是反映陶瓷文化內(nèi)涵的主要載體，而傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化發(fā)展是提升陶瓷文化內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)要求。在對(duì)傳統(tǒng)陶瓷文化的整理性開(kāi)發(fā)與保護(hù)性利用過(guò)程中，我們應(yīng)以?xún)?nèi)容創(chuàng)意為根本，以技術(shù)創(chuàng)新為支撐，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為有效手段，不僅能培育出各種新興
4、的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（如陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、陶瓷文化交流、古陶瓷鑒賞、陶瓷文化休閑旅游、陶瓷教育與培訓(xùn)等），還能起到傳承弘揚(yáng)千年陶瓷文化的作用。通過(guò)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意服務(wù)、陶瓷博覽會(huì)、陶瓷藝術(shù)展、學(xué)術(shù)交流等多種形式，不斷向世界傳播我國(guó)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化，逐步提升陶瓷文化軟實(shí)力，并以此策應(yīng)黨中央十七屆六中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。2.支撐傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力運(yùn)輸費(fèi)用的降低與信息技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)化分工不斷向縱深化方向發(fā)展，創(chuàng)意活動(dòng)已然從第二產(chǎn)業(yè)中分離出來(lái)，成為獨(dú)立的智力型投入要素，并成為向傳統(tǒng)三大產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)意服務(wù)的第三方。如果說(shuō)科
5、技是無(wú)國(guó)界的，具有標(biāo)準(zhǔn)的版本，即可引進(jìn)和可復(fù)制，那么文化則具有民族原生性、異質(zhì)多樣性和不可復(fù)制性。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)僅表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)溢出、技術(shù)溢出效應(yīng)，然而經(jīng)過(guò)創(chuàng)意資本的滲透改造，賦予產(chǎn)品相應(yīng)的時(shí)代特征、文化內(nèi)涵及知識(shí)特性，就能將傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)提升為產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)再造（如圖1所示），強(qiáng)力支撐產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。3?引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)、創(chuàng)造新的需求產(chǎn)品的附加價(jià)值可以分解為功能價(jià)值與觀念價(jià)值兩大部分。功能價(jià)值，即使用價(jià)值，是產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足人們某種物質(zhì)需求的自然屬性，以科技為基礎(chǔ)；而觀念價(jià)值以文化為基礎(chǔ)，內(nèi)生于人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與
6、生活水平的提高，由馬斯洛的需求層次理論可知，社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)也會(huì)隨之不斷升級(jí)，由衣食住行等基本生存需求逐漸轉(zhuǎn)向文化體驗(yàn)和精神消費(fèi)。就目前的情況而言，文化消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)彰顯出巨大的增長(zhǎng)潛力，有望成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向高端化、精品化方向發(fā)展，順應(yīng)了社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，圍繞著顧客對(duì)文化的認(rèn)同感，深入挖掘中國(guó)陶瓷文化的精髓，通過(guò)賣(mài)設(shè)計(jì)、賣(mài)理念、賣(mài)精神、賣(mài)心理享受、賣(mài)增值服務(wù)等方式，不斷創(chuàng)造新的價(jià)值與新的需求，以此激發(fā)文化消費(fèi)市場(chǎng)活力，提升社會(huì)消費(fèi)品質(zhì)。綜上所述，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)化分工的產(chǎn)物，是新興的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，隸屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范賭。在全
7、球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的形勢(shì)中，在節(jié)能減排的壓力下，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高端化是促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、獲取新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的最佳選擇；也是提升城市競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)景德鎮(zhèn)由資源枯竭型城市向'‘創(chuàng)意型”城市升級(jí)轉(zhuǎn)型的重要途徑，因而被地方政府所格外青睞。二、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)因素分析1?創(chuàng)意活動(dòng)是一種知識(shí)密集型的文化創(chuàng)造活動(dòng)，極其依賴(lài)人的腦力與智力。創(chuàng)意成果的產(chǎn)業(yè)化過(guò)程，包括三項(xiàng)核心要素：以創(chuàng)意為產(chǎn)品內(nèi)容，利用符號(hào)意義創(chuàng)造產(chǎn)品價(jià)值與知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到保障。如果缺乏完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，以創(chuàng)意為核心資產(chǎn)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將面臨隨意復(fù)制、隨意侵權(quán)的混亂局面，不但個(gè)人創(chuàng)造力得不到認(rèn)可與尊
8、重，整個(gè)行業(yè)將會(huì)面臨生存危機(jī)。2?陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)地域化集聚，表現(xiàn)
