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《關(guān)于中國古典詩歌教學(xué)的一些探索》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于屮國古典詩歌教學(xué)的一些探索摘耍:我國是詩的國度,詩歌是中華文明的重耍組成部分,詩歌教學(xué)也是語文教學(xué)的重要組成部分。中國古典詩歌是中國古典文化中學(xué)生必須了解重要內(nèi)容,中國古典詩歌教學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生語文索養(yǎng)的重要途徑。當(dāng)卞,怎樣更有效地讓學(xué)生在浩如煙海的中國中國古典詩歌中汲取營養(yǎng),是每個(gè)語文教育工作者都關(guān)注的問題?,F(xiàn)就中國古典詩歌教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)中的地位,中國古典詩歌教學(xué)中容易出現(xiàn)的誤區(qū),中國古典詩歌教育價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與挖掘,中國古典詩歌教學(xué)的策略等方面進(jìn)行了初步的探究。關(guān)鍵詞:中國古典詩歌教學(xué);作用;誤區(qū);發(fā)現(xiàn)與挖掘;策略認(rèn)
2、識古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀,研究古典詩歌教學(xué)的側(cè)策略與方法,是每個(gè)語文教學(xué)工作者必須做的一個(gè)重要課題。詩歌是中華文明中最重要的一個(gè)部分,從我國詩歌的源頭詩經(jīng)開始,中國文學(xué)史上出現(xiàn)了浩如煙海的詩作。這些詩歌是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),是我們的精神食糧。詩歌教育自古以來在我國具有重要地位,詩具有審美教育功用,古典的教育家也人力提倡詩教的功用。我國古典人教育家孔子對詩教的作用曾作過很高的評價(jià):''詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!ǎ?]在今天的語文教學(xué)實(shí)踐中,我們要同樣重視詩歌的地位,''詩歌以其豐
3、富的思想內(nèi)涵和精湛的藝術(shù)手法蘊(yùn)藏的美質(zhì),成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,進(jìn)行藝術(shù)鑒賞的寶庫〃[2]。本文就中國古典詩歌的教學(xué)作一下探討:一、中國古典詩歌教學(xué)在語文教學(xué)中的地位體現(xiàn)及變化1、從幼兒教育、基礎(chǔ)教育到高等教育,我們的語文教材屮都大量選編了屮國古典詩歌,中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)學(xué)段都有具體的古詩詞積累目標(biāo),這充分說明中國古典詩歌教學(xué)在當(dāng)?shù)淙匀皇艿较喈?dāng)高的重視。2、從啟蒙教育開始,就可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生對中國古典詩歌依然有著濃厚的興趣,六七歲的兒童也能非常投入地背誦李白的《靜夜思》,這說明中國古典詩歌并非都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,讓人難以接
4、受的。3、古典詩歌教學(xué)的尷尬處境由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,在中學(xué)詩歌教學(xué)實(shí)踐中,相當(dāng)一部分老師在課堂上往往只關(guān)注文本本身,而沒有對詩歌作者的內(nèi)心世界和詩歌語言本身進(jìn)行過深的探究,對學(xué)生的要求也只是能夠背誦默寫,應(yīng)付試卷屮的名句填空就可以了。一些傳世佳作,在某些教師機(jī)械和單調(diào)的教學(xué)程序下反而失去了它原有的意境和韻味,讓學(xué)生失去了對古典詩歌的興趣,這樣的詩歌教學(xué)必然違背了詩教的意義。二、中國古典詩歌教學(xué)中容易出現(xiàn)的誤區(qū)1、教學(xué)膚淺化,重詞不重意。在中小學(xué)古詩教學(xué)中,有相當(dāng)一部分教師在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對詩歌逐字逐
5、句的理解,而忽視學(xué)生對詩歌整體意境的把握與領(lǐng)悟。比如,在教學(xué)唐典詩人李白的《靜夜思》時(shí),很多老師會如此給學(xué)生講解詩歌的意思:一片皎潔的月光照到詩人的床前,讓人懷疑它就是滿地的秋霜。抬頭看看那寂靜夜空中的一輪圓月,我不經(jīng)思念起遠(yuǎn)隔千里的故鄉(xiāng)。這樣講或許沒錯(cuò),但學(xué)生對詩歌所表達(dá)的情感是不會有多么深刻的體會的,那么這首詩對學(xué)生來說只不過是朗朗上口罷了,別的在沒有別的地方能吸引他了。如果能引導(dǎo)學(xué)生入情入境地進(jìn)行感悟:詩人離開家鄉(xiāng)己經(jīng)很長時(shí)間了,家鄉(xiāng)的親人朋友也很長時(shí)間沒有見面了,自己獨(dú)自一人漂泊他鄉(xiāng),又屢屢失意,在一個(gè)深秋的夜晚,
6、詩人本想早早入睡,卻怎么也睡不著。月光透過窗子,照到床前,就像鋪了一地的秋霜,讓詩人感到了深深的寒意。這樣,學(xué)生自然不會再把''舉頭〃和''抬頭〃看做兩個(gè)簡單機(jī)械的動(dòng)作,而是詩人真實(shí)情感的自然流露。2、相對于過分強(qiáng)調(diào)逐字逐句的理解,有人有過多強(qiáng)調(diào)''詩的不可解性〃,排斥最基本的詞義疏通。詩詞之美,妙在可解與不可解之間,這是先賢的卓見,也是后人的共識。詩歌的不可解性,主要是指詩歌語言巨大的彈性和容量,以及詩歌意境的多義性與不確定性,止所謂''透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象,言有盡而意無窮〃。鑒于
7、詩歌的這個(gè)特征,于是不少人產(chǎn)生了曲解或過分夸大,表現(xiàn)在課堂教學(xué)上則是輕視、放棄對詞義的疏通和詩意的理解,對詞義的教學(xué)和檢查顯得小心翼翼,對學(xué)生歪曲了的,甚至是錯(cuò)誤的理解,教師卻把他當(dāng)做是個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),這就讓詩歌本身的教育價(jià)值不復(fù)存在了。3、詩歌教學(xué)的價(jià)值取向單一,沒有充分發(fā)揮詩歌豐富的教育功能。中國古典詩歌作為語文教學(xué)的重要能容他有語言累積的功能,情感教育的功能,思想教育的功能,美育的功能等諸多教育功能。在實(shí)際的教學(xué)中人們卻容易只注重其中的某一功能而忽視其它功能。4、把古典詩歌當(dāng)成文言文教學(xué)的附庸,忽視鑒賞能力的培養(yǎng)。
8、一首首文情并茂的古典詩歌被肢解,把字詞和文言注釋當(dāng)成了教學(xué)的重點(diǎn)。當(dāng)然這種把古詩當(dāng)成訓(xùn)練文言能力的材料顯然是不科學(xué)的,就算只是為了應(yīng)付高考,效果也是很差的,忽視了古詩所獨(dú)有的審美特征,忽視了對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)。例如:李白的《行路難》,這是一首古體詩,由于受課時(shí)的限制,大多數(shù)語文教師在課堂上,僅就講析字