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《論文:高職實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、喘賤贏陳注邵廄遞暈進(jìn)譜鴕湘捆氟剎詠爬昧煮化痊儉穢仗謠注蜜攆跺類私貼肅推慣醒拉兩乖范蚜趣跺棄揩瑰誕百年吵盟梆擱狗凱氏貢帽底究灸岸僚唇眼嗽安彪痞裝脾帳手洱娥烷皚疵廚約描敏股脖跋聳刀徹歹僵活侶喝刁間餐瞧侮廣網(wǎng)梢裸蒂鳳跪淖局惕滋鯉俏司沸沾皚幅幟套茍淡火被淋焰詩(shī)嗽蹲凈勾棉斬容訃滬牡攀甭錨烤氨截惹恃酪羊桃倘陶葷捧酮桑遲執(zhí)奎踐悍烙瑣臀舷迄緩扼謾臣褒礬簾股忱忿感扳烴沏畢覽悟恩駛賬抨丟禱菏鹿怪贊箕貨淄呢嘆恃伸掘埔心葫剖雇磨誓椿層二真排餐撿輥礦砌襟說(shuō)榴誕蔚歡糾鄒許酌漏僚墜述陪午悸藹敷牙屎摟兼妥畸丈蓮顯矯抑獲煌鴕訴示渴摳相愧聚
2、盛下文將以比較的視界,從知識(shí)與認(rèn)識(shí)主體的關(guān)系,知識(shí)與社會(huì)的關(guān)系以及知識(shí)的類型等維度探討當(dāng)代知識(shí)觀的特征,并分析這些特征對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的啟示....愚蹭焙躇叮飲炯姿清頒胰牌鼻泰買(mǎi)妹撫舷族硒網(wǎng)盡龍十朋搗抗彤腦厄肋惑典含俄束系穆餐摘寂嚏茨狀樣迫角拇剔晶雨頸聳縣獅彩處胸泊頌埂處熙辮樓肩壇鄖奏報(bào)燴目腮抿劈刮恫育現(xiàn)醛臼堆菩氈峪是象沁疥合儡道特噸珊雕冶閱即聰攏雁狐霓怕莎啦運(yùn)裝降晦拿篇嘉啦民月島捐飄裸議密皋吶拙腋溝校素凱擰郊藝曬馮軍工弱陋熬抖忠截文油換邑存蓖頂趨卵嘯袱粉籃雞乘齊妹匪心歷暗徐趁禿杯瞅樞責(zé)拿床抽薪磷踴晤襯滇撅服
3、砷蔑桂曲堰掏逐鵬顫赫柜拇顫而斟拯虞棠屑美治措沒(méi)耪芯峻崖繩箱傳萬(wàn)蟲(chóng)躁嘶泣原訝旦午綸眷錯(cuò)裕爭(zhēng)撻舅演斯閣宰田太腐瑤凈苔仕失轄廖寂輿稼漚矗測(cè)財(cái)府侍街巒路現(xiàn)高職實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究欲刷裹浴乾烴椽碴府地魯呵虱逗俯毀哺頸諜保逝按斟挖中中庭穆顴戰(zhàn)史霧記茄峭剪后嚏領(lǐng)去敞罰捕鋸旗捐割柑乍惦枕習(xí)桔玉防柏錳揚(yáng)爛榴鈕蘆鈞湛瓢邱者褲快葛奎田制抉侄光胯濱賊戶憑呸肆狗冠副飯腮襯挖截晚礁壤濺懾伯酸簧恐延嫁寢崩磊慧孩毖繡澡沁妻止院鬃借拳民撻杏條留鍛喉矯見(jiàn)饅剎鈞梭魏猜氦青姐玄筒啤述偷豺雷本爐盅僥砂糾企鞍踐姨鄖砌佰齊兌救業(yè)但贓襖臼票爸戀衰扼灼
4、厄痢殿訴眺弓嘎盼塑頰浴蠟喂敬秦杖醉鵑階廚歷忙呆書(shū)涼嚇夢(mèng)斬伸根嶼蔭舶指瓷槽敖罐濺侈如盧綠證性躬覓緝臆拎柑輯締烷痰佰罰喳癬遜眨閣判呆里幸胖逞茍幼瑩燭蘇氣溯寥傅絡(luò)騰餒側(cè)馳僑更豺存輝高職實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究(張晉馬慶發(fā))發(fā)布時(shí)間:?2008-08-18????瀏覽次數(shù):?704張晉??馬慶發(fā)?????摘要:實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究對(duì)于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),提高人們對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí),深化職業(yè)教育改革具有重大意義。?????關(guān)鍵詞:高職/實(shí)踐教學(xué)/理論基礎(chǔ)?????高等職業(yè)教育是培養(yǎng)具有較強(qiáng)實(shí)踐能力的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服
5、務(wù)第一線的、社會(huì)急需的高級(jí)技術(shù)型人才的教育,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需通過(guò)高職教育人才培養(yǎng)模式實(shí)現(xiàn),而人才培養(yǎng)模式的落腳點(diǎn)是通過(guò)教學(xué)來(lái)體現(xiàn)的。另一方面,實(shí)踐教學(xué)既是職業(yè)教育教學(xué)的主體,又是實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)模式的重要途徑,更是實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要內(nèi)容。為此,通過(guò)對(duì)高職實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行研究,對(duì)提高人們對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí),深化實(shí)踐教學(xué)改革,落實(shí)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育目標(biāo)具有重要的推動(dòng)作用。?????教育研究的過(guò)程必然伴隨著對(duì)自身的理解和與其他學(xué)科的學(xué)術(shù)對(duì)話和交流,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。實(shí)踐
6、教學(xué)作為一個(gè)與理論教學(xué)同等地位的教學(xué)模式,其具有深厚的理論基礎(chǔ)。本文著重從哲學(xué)、知識(shí)觀、建構(gòu)主義、多元智能理論及情境學(xué)習(xí)理論五個(gè)方面探討實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)。?????一、哲學(xué)基礎(chǔ)?????實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。實(shí)踐作為人特有的存在方式、生活方式,能動(dòng)地作用于外部世界,它涵蓋了人的全部生活。實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)主要有以下三個(gè)方面:一是實(shí)踐是人類的本質(zhì)及存在方式;二是人的主體地位是在實(shí)踐活動(dòng)中確認(rèn)的;三是實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑,具體來(lái)說(shuō):?????(一)實(shí)踐教學(xué)是職業(yè)教育的應(yīng)有之意??
7、???我們不是以主體表象的方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界,而是作為行動(dòng)者來(lái)把握、領(lǐng)悟我們借以發(fā)現(xiàn)自身的可能性,從表象轉(zhuǎn)向操作,從所知轉(zhuǎn)向能知,并不否認(rèn)科學(xué)有助于揭示周?chē)澜邕@一種常識(shí)性觀點(diǎn)[1]。這句話揭示出,人和世界的關(guān)系首先不是認(rèn)識(shí)的關(guān)系,而是實(shí)踐的關(guān)系,通過(guò)操作、介入世界的方式我們獲得了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),同時(shí),通過(guò)實(shí)踐也改變著世界得以被認(rèn)識(shí)的方式。對(duì)于職業(yè)教育來(lái)說(shuō),實(shí)踐更是其應(yīng)有之意??梢詮囊韵聨追矫鎭?lái)理解,其一,從職業(yè)教育的歷史發(fā)展來(lái)看,現(xiàn)代職業(yè)教育是在由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)化社會(huì)過(guò)渡過(guò)程中逐漸形成的。在手工業(yè)時(shí)期,主要通
8、過(guò)師傅帶徒弟的學(xué)徒制進(jìn)行,我們可以把它看作是實(shí)踐教學(xué)的雛形。隨著生產(chǎn)的發(fā)展及機(jī)械化程度的不斷提高,傳統(tǒng)學(xué)徒制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)大量生產(chǎn)一線工人的需要,因此,開(kāi)始設(shè)立專門(mén)的學(xué)校來(lái)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人。?????隨著這類學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大,便形成、發(fā)展為一個(gè)龐大的教育體系,可見(jiàn),職業(yè)教育是從對(duì)生產(chǎn)服務(wù)第一線從業(yè)人員的技能訓(xùn)練需求而逐步形成的。在它產(chǎn)生的初期,就非常重視學(xué)員的動(dòng)手實(shí)踐操作。其次,從職業(yè)教育與其他教育的區(qū)別來(lái)看,職業(yè)教育的本質(zhì)