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《附錄一世說新語選(一)詠絮之才(二》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、d95e3c697193954bc14a9efd1b3a0e05.doc-13-袃莀螞螃膁荿莁羈肇莈薄螁肅莇蚆肆罿莆螈衿羋蒞蒈螞膄蒞薀袈肀蒄蚃蝕羆蒃莂袆袂蒂蒅蠆芁蒁蚇襖膇蒀蝿螇肂葿葿羂羈葿薁螅芇蒈蚄羈膃薇螆螄聿薆蒅罿羅膃薈螂袁膂螀羇芀膁蒀袀膆膀薂肆肂腿蚄袈羈膈螇蟻芆芇蒆袇膂芇蕿蝕肈芆蟻裊羄芅蒁蚈羀芄薃羃艿芃蚅螆膅節(jié)螈羂肁芁蕆螄羇莁蕿羀袃莀螞螃膁荿莁羈肇莈薄螁肅莇蚆肆罿莆螈衿羋蒞蒈螞膄蒞薀袈肀蒄蚃蝕羆蒃莂袆袂蒂蒅蠆芁蒁蚇襖膇蒀蝿螇肂葿葿羂羈葿薁螅芇蒈蚄羈膃薇螆螄聿薆蒅罿羅膃薈螂袁膂螀羇芀膁蒀袀膆膀薂肆肂腿蚄袈羈膈螇蟻芆芇蒆袇膂芇蕿蝕肈芆蟻裊羄芅蒁
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3、新語的特色及其價(jià)值。（三）學(xué)習(xí)以簡潔的文字來敘事或刻劃人物的技巧。貳、題解參考資料東漢末年，政治腐化，內(nèi)有外戚、宦官爭權(quán)，外有黃巾起義、董卓作亂，讀書人空有滿腔熱忱卻無法挽回亂象；再經(jīng)歷兩次黨錮之禍的大屠殺後，知識(shí)分子更是動(dòng)輒得咎。在身心受創(chuàng)之餘，他們的思想傾向和生活方式都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，於是到了魏、晉時(shí)代，一種新的人生觀就此成形。在魏、晉時(shí)期，採用九品中正制的選才制度（選取原則以「家世」為重），造成「上品無寒門，下品無世族」的社會(huì)現(xiàn)象，出身名門望族的子弟根本不用苦讀儒家經(jīng)典以求仕進(jìn)，短短幾十年間，儒學(xué)衰退到令人難以置信的程度。相對(duì)於儒學(xué)的式
4、微，老、莊哲學(xué)快速崛起；此時(shí)魏、晉名士已不再熱衷政治，而是把重心轉(zhuǎn)向個(gè)人安身立命的問題上。老、莊清靜無為、自由逍遙的生活主張，正符合他們心境的需求，也提供了新人生觀的思想依據(jù)，因此老、莊哲學(xué)便成為當(dāng)時(shí)的主流思想，再加上易經(jīng)，形成所謂的魏、晉「玄學(xué)」。受到魏、晉玄學(xué)反因襲、反傳統(tǒng)道德的影響，魏、晉文人開始過著一種放蕩不羈的生活。他們蔑視禮法，不受約束，有的整日遊山玩水，有的狂飲爛醉，有的縱慾享樂，有的乾脆歸隱田園?？傊?，種種怪誕行為，在當(dāng)時(shí)竟是司空見慣。葛洪在抱樸子一書中曾形容：「蓬髮亂鬢，橫挾不帶，或褻衣以接人，或裸袒而箕踞。……其相見也，不復(fù)
5、敘離闊，問安否，賓則入門而呼奴，主則望客而喚狗。……終日無及義之言，徹夜無箴規(guī)之益?！惯@真是當(dāng)時(shí)文人狂放生活的最佳寫照。伴隨著玄學(xué)的興起，魏、晉名士間吹起一股清談之風(fēng)。清談是由東漢的「清議」發(fā)展而來的，主要是以人物的品鑑為主。清談的內(nèi)容包含玄學(xué)、美學(xué)和文學(xué)，但極少涉及敏感的政治話題。他們喜歡相互辯論一些空洞的理論，品評(píng)時(shí)人品貌的高低，或在言語上顯露個(gè)人的智慧，形成一種十分特殊的文人風(fēng)貌。魏、晉、南北朝名士耳濡目染於前輩名流之言，因而條記成書，產(chǎn)生志人小說，以助清談。而世說新語，正是一部展現(xiàn)魏、晉文人風(fēng)貌的故事集。無論其記事的文學(xué)技巧，或記言的簡
6、約雋永，都值得後人學(xué)習(xí)。就研究六朝士流之思想言行而論，尤為最真實(shí)的資料。參、作者參考資料一、劉義慶d95e3c697193954bc14a9efd1b3a0e05.doc-13-劉義慶幼時(shí)為伯父劉裕所賞識(shí)，劉裕經(jīng)常誇讚他說：「此吾家豐城也?！沽x熙十二年，義慶隨劉裕攻後秦，回朝後為輔國將軍，督豫州諸軍，任豫州刺史，時(shí)年僅十四歲。髫齡之童的劉義慶，即以權(quán)臣子姪的關(guān)係而居高位。劉宋開國後，就更加一帆風(fēng)順了。劉裕篡晉，改元永初。永初元年，劉義慶即襲封為臨川王，徵為侍中。文帝元嘉元年轉(zhuǎn)散騎常侍，祕(mì)書監(jiān)，遷丹陽尹；六年加尚書左僕射。劉義慶雖官至左僕射，位極
7、人臣，可是伯父劉裕首開篡殺之風(fēng)，使得劉宋一代宗室互相殘殺之事相繼而起。他曾目睹廬陵王劉義真被廢見誅，以及少帝劉義符的遭廢被弒。因此，處在這樣時(shí)代的劉義慶，懼有不測(cè)之禍，乃於元嘉八年乞求外調(diào)?！端螘繁緜髡f劉義慶：「為性簡素，寡嗜欲。愛好文義，文辭雖不多，然足為宗室之表。受任歷藩，無浮淫之過。唯晚節(jié)奉養(yǎng)沙門，頗致費(fèi)損。」又記載他少年時(shí)善於騎馬。南朝時(shí)學(xué)習(xí)騎馬易被視為有政治野心，因此他後來放棄這個(gè)嗜好。義慶性謙虛，每次到任和離任時(shí)，地方迎送的財(cái)物他一概不受。這些大約都與宋文帝對(duì)於宗室諸王和文武大臣之過分猜忌有關(guān)。為了全身遠(yuǎn)禍，義慶不得不小心謹(jǐn)慎，終
8、於稱病擺脫官職。史稱劉義慶招聚才學(xué)之士，如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等，都成為他的座上客。劉宋開國之初的宗親都雅好文學(xué)，而劉義慶在皇室宗親的人物中，則屬
