唐代科舉詩研究

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1、唐代科舉詩研究【摘要】：科舉詩的出現是唐代文學中的重要現象,它不僅數量巨大、作者眾多,更以獨特的方式展現了唐代政治制度、文壇風貌、士人精神面貌以及社會習俗等諸多內容,這不僅為它在唐代詩歌的神圣殿堂中贏得了一席之地,也為我們研究唐代政治、歷史、文化、乃至風俗習尚提供了一個獨特的視角。但由于一直以來人們在觀念上的偏差,認為科舉詩是唐代詩歌中的“糟粕”,因而為大多數研究者所輕視,形成了唐詩研究領域里一個被忽視的角落。然而,“古人日已遠,青史字不泯”;“史閣行人在,詩家秀句傳”,大量科舉詩歷經千載流傳后世的事實時時呼喚著我們的重新認識與理解。本文就是對這一領域進行系統(tǒng)

2、研究的一次嘗試。立足于對唐代科舉詩進行獨立研究的價值判斷、研究現狀,力圖勾勒出唐代科舉詩的真實面貌是本文的基本目標?；谶@一目標,論文首先以《全唐詩》為藍本,對科舉詩作出了重新界定,并以此為基點,在審視前人研究成果的基礎上,通過考訂、辨析,完成了《全唐詩科舉詩索引》。在上述基礎上,論文上編在唐代科舉制度以及詩歌發(fā)展的大背景之下,梳理出唐代科舉詩發(fā)展的基本脈絡,并分析、探討了其在各個發(fā)展階段的創(chuàng)作狀況,展示了其作為唐詩重要類型的整體風貌。由于省試詩在創(chuàng)作上的特殊性以及研究現狀,本編另立一章對前人關于省試詩討論得失進行了回顧、分析,重新界定了省試詩的定義,在此基礎

3、上對省試詩的起源、出現的背景、及以詩取士與唐詩繁榮的關系等一些重要問題進行了重新討論,由此勾勒出省試詩發(fā)展的簡要歷史。作為唐詩中的一個獨立的藝術門類,唐代科舉詩形成了自己的思想及藝術表現方式。中編在對科舉詩現實功能的把握中分析了唐代科舉詩在思想及藝術表現方面的特點,并對其美學成就作了進一步探討。與其他類型的詩歌相比,科舉詩的創(chuàng)作更強調“情志溝通”的功能,由此決定了其主題集中于舉子的物質生存狀態(tài)和精神生存狀態(tài),在藝術表現上具有強烈的讀者意識以及獨特的意象和體式語言?？婆e詩在思想和藝術表現方面的特點不僅是它成為獨立詩歌類型的決定性因素,而且在題材開拓、寫志功能、表

4、現手法、人際溝通四個方面對中國詩歌傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展具有重要的示范意義。杰出人物的出現是任何一種藝術形式得以立足于人類文明長河的重要標志,同樣,眾多優(yōu)秀詩人的不斷創(chuàng)新、開拓及其優(yōu)秀作品的大量涌現是唐代科舉詩歷史構建并產生深遠影響的重要標志,論文下編以著名科舉詩家為個案,對唐代科舉詩的風貌及其思想藝術特性進行了深入體認。透過他們的創(chuàng)作個案,我們對科舉詩的認識也由寬泛而深入、由理論探討而進入情感體驗層面了?！娟P鍵詞】：唐代科舉詩流變思想藝術著名詩人【學位授予單位】：華東師范大學【學位級別】：博士【學位授予年份】：2005【分類號】：I207.22【目錄】：緒論8-1

5、5一唐代科舉詩之界定8-9二對唐代科舉詩進行獨立研究的價值判斷9-12三唐代科舉詩研究的現狀和任務12-13四論文基本內容13-15上編源流篇15-92第一章唐代科舉詩的流變15-74第一節(jié)初盛唐時期即高祖武德四年(621)——玄宗天寶十五載(756)的科舉詩15-34第二節(jié)中唐時期即肅宗至德二載(757)——武宗會昌六年(846)的科舉詩34-63第三節(jié)晚唐時期即大中元年(847)至天祐四年(907)的科舉詩63-74第二章關于省試詩74-92第一節(jié)前人關于省試詩討論的得失74-83第二節(jié)關于省試詩的再討論83-92中編本體篇92-172第一章唐代科舉詩的主

6、題——唐代舉子的生存狀態(tài)92-128第一節(jié)唐代舉子的物質生存狀態(tài)92-107第二節(jié)唐代舉子的精神生存狀態(tài)107-128第二章唐代科舉詩的藝術表現128-164第一節(jié)強烈的讀者意識128-139第二節(jié)意象使用139-150第三節(jié)體式和語言150-164第三章唐代科舉詩的美學成就164-172第一節(jié)唐代科舉詩的獨特風貌164-169第二節(jié)唐代科舉詩在詩歌傳統(tǒng)中的示范意義169-172下編人物篇172-259第一章盛唐時期重要科舉詩家舉隅172-183第二章中唐時期重要科舉詩家舉隅183-229第三章晚唐時期重要科舉詩家舉隅229-259附錄259-339一《全唐詩

7、》科舉詩索引259-330二參考文獻330-339本論文購買請聯系頁眉網站。