陶淵明田園詩的美學(xué)特色

陶淵明田園詩的美學(xué)特色

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1、論陶淵明田園詩的美學(xué)特色(甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)香蓮鄉(xiāng)電力希望小學(xué)薛蘭蘭)【摘要】陶淵明是魏晉南北朝時期著名的詩人。開創(chuàng)了田園詩派的先河。作為田園詩的鼻祖,他以其獨特的詩風(fēng)。非凡的詩句、意境和情趣的完美融合以及富有哲理的情、景、理的統(tǒng)一等里程碑式的美學(xué)成就在中國古代文學(xué)史上具有極為重要的地位,他筆下的田園詩充滿詩情畫意且富于濃郁的勞動美并藝術(shù)地創(chuàng)造出詩歌平淡豐富的語言之美,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。陶淵明之所以能影響后世并獲得如此高的地位是與其詩作多方面非凡的創(chuàng)作藝術(shù)分不開的?!娟P(guān)鍵詞】陶淵明田園詩美學(xué)特色語言美勞動美意境美含蓄美隨著社會的變遷與發(fā)展,每個時代總會產(chǎn)生別具時代特色的產(chǎn)物

2、,以適應(yīng)政治和社會制度的需要。正如春秋戰(zhàn)國時期“百花齊放”“百家爭鳴”出現(xiàn)儒、道、法等空前的思想的繁榮,魏晉南北朝時期在中國古代歷史上是不同尋常的階段:就政治而言,社會動蕩不安,政權(quán)更迭頻繁,士族門閥制度過度膨脹;就思想文化而言卻是繼戰(zhàn)國“百家爭鳴”之后我國歷史上又一解放的“第二個”活躍期。更值得一提的是東晉時期,內(nèi)容上“世極迍邅,而辭意夷泰”①玄言詩嚴(yán)重脫離現(xiàn)實,完全脫離社會實際而服務(wù)于上層階級,取悅于胡權(quán)階級;藝術(shù)上則“理過其辭,淡乎寡味”②失去藝術(shù)的形象性和生動性。此時的文學(xué)總體已走向“山窮水盡”11的境地。時代造就英才,無獨有偶,陶淵明這位魏晉南北朝時期最有成就的文學(xué)家

3、以旗手的身姿出現(xiàn)于文壇,他以個人的親身體驗為出發(fā)點,沖破玄言詩的束縛給詩壇帶來新的創(chuàng)作氣息,以樸素自然接近白描的語言,多方面的藝術(shù)技巧和風(fēng)格開創(chuàng)了田園詩這一新體,并迎來田園詩創(chuàng)作的第一個高峰,為古典詩歌開創(chuàng)了新的境界。高爾基說“文學(xué)是人學(xué)”,藝術(shù)來源于生活真實又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活,是藝術(shù)化的社會生活。要全面了解陶淵明及其田園詩的藝術(shù)技巧和美學(xué)特色,先應(yīng)了解其不平凡的坎坷一生。陶淵明出身于沒落的官僚家庭,胸懷建功立業(yè)的雄心壯志想有一番作為,然而在那個特定的時代尤其是反動的門閥制度壟斷整個社會的情況下懷才不遇壯志難酬。只到29歲才出仕,先后曾擔(dān)任祭酒、參軍、縣令等職,后終因不愿為“五斗米

4、折腰”而辭官還家歸隱,自此再未出仕。對他而言,廣泛而豐富的社會經(jīng)歷為其創(chuàng)作積累了深厚的素材。隱逸田園是理想化為泡影無法實現(xiàn)人格獨立的消極反抗,歌唱勞動不恥務(wù)農(nóng)則表現(xiàn)了詩人光明峻潔的人格和堅決不與黑暗勢力同流合污的高尚品質(zhì)。陶淵明現(xiàn)有詩作題材廣泛不拘一格,內(nèi)容新穎,然而在他的全部詩作中最富開創(chuàng)性影響最能代表其成就的卻是描寫田園風(fēng)光和農(nóng)村生活并抒寫閑情逸致的田園詩。陶淵明田園詩言簡意豐樸素自然,集情趣與意境于一體,反映作者對社會與現(xiàn)實的認(rèn)識。表達(dá)自己對理想與人生的深刻思考,更為直接和明顯的是提示作者對田園與隱居生活的熱愛與向往,縱觀陶淵明田園詩的美學(xué)成就具有以下幾個特點:(一)樸素

5、自然,平實沖淡的語言美陶淵明田園詩多反映純樸恬靜的農(nóng)村生活,詩人多用自然流暢、通俗淺近的語言,接近白描的手法對淳樸的田園勞動與優(yōu)美的田園風(fēng)光進(jìn)行描寫,創(chuàng)作了為數(shù)不多的被稱為“田園語”的田園詩,成為我國詩歌史上第一位田園詩人,使勞動第一次作為審美對象進(jìn)入文人的詩作,11陶淵明的所處的那個時代,雖然“理過其辭,淡乎寡味”的玄言詩已逐漸衰微,以山水詩為主的新派詩卻“儷采百家之偶。爭價一句之奇”③追求詩歌的形式美,這無疑給詩歌的健康發(fā)展帶來一定的弊端。在此種情況下兒為田園詩派開創(chuàng)者的陶淵明,以作家特有的敏銳的洞察力和時代責(zé)任感,力挽狂瀾掃清種種障礙,打破了詩壇的不利局面,給詩壇帶來了清

6、新的氣息,用“比較接近說話”④的“田園詩”開創(chuàng)了全新的審美領(lǐng)域成就。陶淵明詩以樸素自然見長以平實沖淡為工,卻絕少使用濃艷的色彩,夸張的語調(diào),深奧的詞匯,生僻的典故,甚至連形容詞也極少使用,一切平平淡淡,通篇簡潔少作鋪排,可謂樸實無華、樸素自然。陶詩語言雖然樸素,卻并不是隨口而出信手拈來,而是經(jīng)過高度的藝術(shù)提練毫無雕琢痕跡的語言。如“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫鄉(xiāng)村的幽靜恬美,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”反映勞動的艱辛與勞作的不易。此外還用采菊、山氣、飛鳥、池魚、狗吠等身邊日常所見的形象,以樸素的接近白描的手法入詩仍顯示出極不尋常的詩意。又如“藹藹堂前株,中夏貯清陰,凱風(fēng)因時來,回飚

7、開我襟”(《和郭主簿》其一)寫夏日閑適幽靜、自由安逸的生活環(huán)境,“貯”字這一個極為平常的字眼,用在此處卻極為形象新鮮,準(zhǔn)確生動不言而喻。擬人手法的準(zhǔn)確運用賦予庭堂前的那片綠蔭以人的思想和情感,似乎習(xí)習(xí)涼意除去了夏日的酷熱。而細(xì)細(xì)體味則好像清幽涼爽的清陰可隨意貯存林下隨時汲取一樣。清陰如此,南風(fēng)似乎也很體貼人意,及時吹來撩開衣襟除去酷暑帶來絲絲涼意。這足見語言的自然準(zhǔn)確且平易近人。陶詩中也11無華麗或艱澀的詞句,幾乎所有的語言表面看似平淡自然毫無特色,實則淳厚有味,既質(zhì)樸無華又韻味綿長,既沖淡

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