論陶瓷工藝之美

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1、論陶瓷工藝之美起初進入陶瓷行業(yè)時，看著形態(tài)，大小，顏色，用途不一的陶瓷時，我不禁在心中深思。陶瓷文化所反映的是什么樣的文化，而陶瓷產(chǎn)生的美又是什么樣的美?。慷以绞橇私饬宋业墓ぷ?，越是滲透了我的行業(yè)，越是懂得了陶瓷的歷史，越是看過了形形色色的陶瓷，我就越是明白了當初我所想的問題。陶瓷文化所反映的內(nèi)容是“大文化”的內(nèi)容，而不是單純的“工藝文化”的內(nèi)容。不僅是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)，而是凝結(jié)在陶瓷的幾代人的行為方式。因此我們在研究陶瓷文化的時候，應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。那種認為陶瓷文化僅僅是其工藝特色本身，及這種特色是受了當時文化傾向的影響的觀念，既不

2、能認識到陶瓷文化的本質(zhì)，也不能概括陶瓷文化所能達到的范圍。陶瓷的美又在于什么？我想正如一萬個讀者心中有一萬個哈姆雷特一樣，不同的人對陶瓷的美認識是不同的。即使對同一個人而言，隨著對陶瓷的學(xué)習(xí)，逐漸深入去體會，他對陶藝之美一定有更深刻的理解！我正是這樣的！在沒有進入這個行業(yè)之前，我素來對陶瓷有一種熱愛！對于陶瓷我也是做了很多了解。在8000-9000年以前，新石器時代彩陶浮出水面。那時的陶瓷都是在800多度的高溫下燒制而成用過渡金屬的氧化物作畫料，這些畫料耐高溫，且在高溫下易顯色，如鐵紅（氧化鐵）；在夏、商、周出現(xiàn)了釉陶，這是“釉”的第一次出現(xiàn)，是陶

3、瓷藝術(shù)史的一次飛躍，而在這時的陶瓷上的釉都只有幾十微米厚，但卻因為有釉的加入而變得很好看；在三國兩晉南北朝，江南越窯便出現(xiàn)了青瓷，這種青瓷是在釉陶的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變而來的，青瓷的釉變厚；隋唐五代，南青北瓷和天馬行空的造型設(shè)計成為了陶瓷藝術(shù)是上的一個鼎盛時期，其廣闊的想象力為以后的器型設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，產(chǎn)生了無法超越的巔峰；宋代五大名窯的出現(xiàn)導(dǎo)致了瓷器的出現(xiàn)，這是第二次飛躍，使得瓷器到達頂峰狀態(tài)；元明，一枝獨店景德鎮(zhèn)，清墨再染青花；在明代清幽古鎮(zhèn)宜興(中國陶都)出現(xiàn)了紫砂、有“宮中艷說大彬壺，海外競求鳴遠碟”之說；在清代的景德鎮(zhèn)，半透明釉發(fā)展為半透明胎，這

4、是陶瓷藝術(shù)的第三次飛躍。正是通過陶瓷一點一滴學(xué)習(xí)，一次又一次的親身創(chuàng)作（我認為是可以成為創(chuàng)作的，如果說是制作，那也太瞧不起陶瓷了），我才解開了陶瓷那神秘的面紗，才認識到她并非高高在上，接觸到她樸實的一面！起初，我是欣賞陶瓷的是其年代久遠，是其優(yōu)美造型，是其承載的古老的華夏文化，當然，還有其高昂的貨幣價值！現(xiàn)在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂，有聞名于世的元代青花，也有珍貴無比的宋五大官窯瓷器，有盛唐的三彩，有漢魏的陶俑，有數(shù)量巨大的秦兵馬俑……更驚人的是還有史前古陶，面對這些經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷，讓我怎能不驚嘆其年代之久遠！看那色彩

5、斑斕的唐三彩，看那素面朝天的越窯瓷，看那典雅寧靜的青花瓷……讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美！每一件陶瓷都體現(xiàn)了她當時所處的環(huán)境，都表現(xiàn)了時代的文化，古老的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫！貨幣價值更不用說，一件元代“鬼谷下山”青花大罐拍得2.3億人民幣的天價，不能不使我這樣的外行人瞠目結(jié)舌！然而，這些只能說是對陶瓷的淺顯的認識，還只是美麗姑娘的外表，最多加上其身世！而對其內(nèi)在的品質(zhì)一無所知！而當我知曉了陶瓷的起源，頓時覺得它頗有韻味。人類在制造工具和定居之后，開始需要儲存食物和飲用水，容器的概念和容器的發(fā)明就同時產(chǎn)生了。人類在新石器時代或仰韶文化時期

6、有一個相當長的使用葫蘆容器的時期，然后將葫蘆容器作為陶器的天然模型，從而制成陶容器。陶器的燒制和使用，被認為是人類進入新石器時代的基本特征之一。秦代最有特色的是寫實性大型陶俑的制作，代表：秦始皇兵馬俑。秦兵馬俑的特點：1，高度寫實。2巨大廣博、細致精細。3規(guī)模宏大、陣容嚴密、形體偉岸、數(shù)量巨大。4，造型有一定類型化。兵馬俑的寫實性由以下幾點確立：（1）身份職務(wù)明確。（2）秦俑頭部都是單件雕塑，面目不同，神態(tài)各異。而“唐三彩”則是陶瓷歷史上最璀璨的星星。三彩是指釉色而言，施釉多以紅、綠、黃為主，故稱“唐三彩”。三彩是釉色混合使用效果的通稱，并不限于三

7、種顏色。除紅、綠、黃外，還有白、黑、藍、紫等顏色。唐三彩雖然是陶器，但胎體不用陶土而用高嶺土制成。三彩釉是由單色釉變化使用發(fā)展而來的，從兩漢至隋唐，單色鉛釉陶都作為隨葬明器而燒制。唐三彩多為二次燒成，首先要做成素胎，然后第一次入窯燒制(也稱素?zé)?。素胎經(jīng)過1100℃高溫焙燒冷卻后上釉，第二次入窯再經(jīng)900℃低溫?zé)伞６钡介_始親身進入陶瓷行業(yè)，我才慢慢的對陶瓷有了深一步的認識，慢慢的閱讀它內(nèi)在的品質(zhì)！陶瓷源于最普遍存在的泥土。一般人認為腳下踩的泥土是最貧賤的；含有很多細菌，是最臟的；到了陰雨天，泥濘不堪，也是最討厭人的！沒有多少人愿意用手碰觸它，更

8、不用說親手制作一件泥坯了！他們說自己對晶瑩剔透的陶瓷之器熱愛無比，卻不愿承認陶瓷的母親——泥土，這難道是真正的熱愛嗎？泥土