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《浙江省寧波市2016屆高三五校適應(yīng)性考試文綜歷史試題 word版含答案》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、2016年寧波市高三五校適應(yīng)性考試文科綜合第Ⅰ卷(選擇題,共140分)注意事項(xiàng):第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。第Ⅰ卷共35小題,每小題4分;共140分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.天人關(guān)系是思想家們的重要關(guān)切點(diǎn)。中外思想家有的認(rèn)為“天行有常,人道有為”,有的主張“國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之”,有的得出“順應(yīng)自然的生活就是至善”。提出上述觀點(diǎn)的人物是①荀子②王夫之③董仲舒④芝諾A.①③④B.②③
2、④C.①②③④D.①②③13.近來(lái),南昌西漢?;韬钅怪鳂∈页鐾恋钠崞髌溜L(fēng),屏風(fēng)反映孔子的身高為“七尺九”(1.82米)。司馬遷《史記·孔子世家》:“孔子長(zhǎng)九尺有六寸(2.21米或1.91),人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之?!毕铝姓f(shuō)法最合理的是A.度量衡不一是出現(xiàn)身高不一的原因B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)C.歷史記載必須經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)才可證實(shí)D.考古資料往往比文獻(xiàn)材料更真實(shí)14.與以丞相、御史大夫?yàn)槭姿鶚?gòu)成的官僚機(jī)構(gòu)“外朝”相對(duì)應(yīng),漢代設(shè)立了“中朝”,“中朝”人員構(gòu)成不包括A.高級(jí)將領(lǐng) B.身份低微士人C.司隸校尉
3、D.侍中、常侍、散騎15.歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列信息,全都屬于同一個(gè)朝代的是A博士弟子、賢良方正、起絨錦、九品官人法B宣政院、趙孟頫、轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)、《農(nóng)書(shū)》C司禮監(jiān)、董其昌、心外無(wú)物、《古今圖書(shū)集成》D提點(diǎn)刑獄司、水轉(zhuǎn)翻車(chē)、皮黃、《東京夢(mèng)華錄》16.以下是有人對(duì)清前期對(duì)外政策情況的統(tǒng)計(jì),對(duì)此分析正確的是時(shí)間概況康熙二十四年(1685)設(shè)粵(廣州)、閩(泉州)、浙(寧波)、江(上海)四海關(guān);康熙三十七年(1698)舟山置浙海關(guān)征榷機(jī)構(gòu),并設(shè)商館,當(dāng)?shù)胤Q為“紅毛館”。乾隆朝為防止寧波淪為第二個(gè)澳門(mén),加重浙海關(guān)的關(guān)稅,但收效甚微。
4、乾隆二十二年(1757)規(guī)定西洋番商只能到廣州通商,閩、浙、江三海關(guān)只對(duì)朝鮮、日本、琉球等國(guó)開(kāi)放1793年、1816年英國(guó)馬戛爾尼、阿美士德使團(tuán)請(qǐng)求增開(kāi)互市口岸,清廷拒絕。A.康熙皇帝年間并未實(shí)行朝貢貿(mào)易體制B.清前期對(duì)外開(kāi)放受到了嚴(yán)格的限制C.乾隆朝舉措阻斷了中西經(jīng)濟(jì)文化交流D.19世紀(jì)初清政府的行為引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)17.從圖5到圖6,表明圖6圖5A.專制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后革命重心從南方轉(zhuǎn)向北方C.中國(guó)近代社會(huì)主要矛盾在不斷的變化D.長(zhǎng)征實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移直接導(dǎo)致以上變化18.1956年,中國(guó)發(fā)生很多重大歷史事件,如,中
5、共八大召開(kāi),雙百方針提出,毛澤東闡述十大關(guān)系,“向科學(xué)進(jìn)軍”熱潮出現(xiàn)等,上述事件的共性是A.蘇聯(lián)社會(huì)主義探索為中國(guó)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)B.國(guó)家為建設(shè)社會(huì)主義調(diào)動(dòng)各方面的因素C.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得重大成果的體現(xiàn)D.體現(xiàn)出國(guó)際局勢(shì)深刻變化對(duì)中國(guó)的影響19.寫(xiě)作于1世紀(jì)的《圣經(jīng)·使徒行傳》記載:保羅(耶穌基督的猶太門(mén)徒,時(shí)被鋪)對(duì)旁邊站著的百夫長(zhǎng)說(shuō):“人是羅馬人,又沒(méi)有定罪,你們就鞭打他,有這個(gè)例嗎?”百夫長(zhǎng)聽(tīng)見(jiàn)這話,就去見(jiàn)千夫長(zhǎng),告訴他說(shuō):“你要作什么?這人是羅馬人。”據(jù)此,較為合理的是A.平民和貴族的激烈斗爭(zhēng)推動(dòng)公民權(quán)擴(kuò)大B.該時(shí)期羅馬法注重
6、調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)糾紛C.羅馬在擴(kuò)張過(guò)程中猶太人獲得了公民權(quán)D.羅馬人的法律比較強(qiáng)調(diào)法律的程序正義20.梁?jiǎn)⒊Q近代某人為“新世界開(kāi)幕之第二偉人”(第一偉人為哥倫布),在《康有為傳》中,梁氏針對(duì)其自上而下、托古改制、和平變革等方面的相似之處,把康有為稱作“孔教之……”?!幾钣锌赡苁茿.馬丁路德B.洛克C.俾斯麥D.盧梭21.法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗雷德里克?巴師夏(1801-1850)在《經(jīng)濟(jì)和諧》序言中寫(xiě)道:“政府活動(dòng)基本限于保證秩序,安全和正義”?!霸竭^(guò)這個(gè)限度,就是對(duì)良心、智力和勞動(dòng)——一句話,對(duì)人類(lèi)自由的侵占?!边@一觀點(diǎn)與下列哪一人物的
7、思想相似?A.圣西門(mén)B.馬克思C.凱恩斯D.亞當(dāng)?斯密22.某年11月7日,蘇聯(lián)照常舉行慶祝十月革命的閱兵式。受閱部隊(duì)……直接開(kāi)赴前線。斯大林向紅軍戰(zhàn)士發(fā)表講話:“讓我們的偉大祖先……的名字,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們!讓偉大的列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)!”與此相關(guān)度最高的是A.斯大林格勒戰(zhàn)役B.庫(kù)爾斯克會(huì)戰(zhàn)C.莫斯科戰(zhàn)役D.馬祖爾湖戰(zhàn)役23.有人評(píng)論,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界,天馬行空的敘述,陌生化的處理,塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界,帶有明顯的“先鋒”色彩。歷史上,與這一文學(xué)特征最相似的文學(xué)作品是ABCD第Ⅱ
8、卷(共160分)38.(26分)大哲黑格爾說(shuō):歷史給我們的教訓(xùn)是,人們從來(lái)都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一:前蘇聯(lián)人弗·格·布洛夫稱:研究王船山的著作是有重要意義的,因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)是中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階