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1、世界名人傳記歌德傳ＸＸＸ編著歌德傳·1·目錄第一章故鄉(xiāng)與童年?????????????2第二章浪跡萊比錫????????????11第三章故里病深?????????????19第四章風(fēng)起施特拉斯堡??????????25第五章狂飚滾滾卷紅塵??????????34第六章魏瑪“練政”???????????47第七章與席勒的友誼???????????63第八章時(shí)世造英雄????????????84第九章千古風(fēng)流人物???????????96歌德傳·2·第一章故鄉(xiāng)與童年１７４９年８月２８日，歌德出生于萊因河畔的名城法蘭克
2、福市。第二天，這個(gè)被救活的嬰兒在受洗時(shí)起名為約翰·沃爾夫?qū)じ璧?。法蘭克福是當(dāng)時(shí)名存實(shí)亡的德意志民族神圣羅馬帝國的直轄市，一向是皇帝加冕的地方，商業(yè)和交通發(fā)達(dá)。雖然人口只有３萬人，但是與當(dāng)時(shí)的羅馬、巴黎、倫敦或維也納等歐洲名城相比，做一個(gè)法蘭克福人仍然足夠體面。這是因?yàn)椋谝?，它不屬于任何封建小邦而被?dú)立管轄，政治地位比較特殊，居民中市民階級(jí)意識(shí)較強(qiáng)；第二，它長(zhǎng)期是南北德意志商品的集散地，大街小巷布滿了來自德意志各地的行商及荷蘭、法國、意大利等地的外國商人。商品豐富、市場(chǎng)繁榮，當(dāng)?shù)厣虡I(yè)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位因而比
3、較高。但由于缺乏遠(yuǎn)見，新興的手工業(yè)生產(chǎn)方式并未得到迅速的推廣。貴州統(tǒng)治家族的鼠目寸光和頑固不化，使法蘭克福的社會(huì)矛盾包括市民和議會(huì)的矛盾、貴族和手工業(yè)主與被圈禁在猶太區(qū)的猶太市民及平民階層的矛盾，一直很尖銳。１６１２—１６１４年蜜糕工人菲特米爾曾領(lǐng)導(dǎo)法蘭克福市民發(fā)動(dòng)反對(duì)議會(huì)的專橫歌德傳·3·的暴動(dòng)。暴動(dòng)雖然最終被鎮(zhèn)壓，但其社會(huì)的內(nèi)在矛盾并沒有得到解決。小歌德屬于當(dāng)?shù)氐奶貦?quán)家族。他父親約翰·卡斯帕爾·歌德的先祖是圖賓根的手工業(yè)者，本人曾學(xué)過法律，作過律師，在帝國政府、雷根斯堡議會(huì)及維也納帝國樞密院任過職，１４１年回到
4、故鄉(xiāng)法蘭克福，１７４８年與頗有名望的市長(zhǎng)特克斯托爾的女兒——卡塔琳娜·伊麗莎白·特克斯托爾結(jié)婚，擔(dān)任了皇家顧問。這樣一來，根據(jù)當(dāng)?shù)氐囊?guī)則，他已不可能再在本地政府任職，而只能賦閑在家，靠食利為生。歌德自傳《詩與真》曾記載了他的抑郁不得志。他一生中唯一重大的事件是赴意大利旅行，在后來寫成的游記中，流露出他向往真正的生活，想要有所作為的心情。不過，他父親由于常置身事外，倒養(yǎng)成了一種比法蘭克福人更優(yōu)雅和自由的生活觀念，對(duì)小歌德發(fā)生的影響。他母親卡塔琳娜·伊麗莎白·歌德則出身于書香和官宦之家。與生活嚴(yán)肅、知識(shí)豐富、熱愛藝術(shù)但
5、有點(diǎn)古板的丈夫不同，她精明活潑，有豐富的想象力，熱愛生活，善講故事。她一共生了６個(gè)孩子，可只有歌德和１９７０年出生的妹妹科內(nèi)利婭長(zhǎng)大成人，因而在歌德的記憶中，她對(duì)孩子們有點(diǎn)溺愛過甚。小歌德在叫做“牡鹿溝”(Hirschgraben)街的一歌德傳·4·所老舊寬敞的房子里長(zhǎng)大。二樓的“花園室”是他最喜歡呆的屋子。在這里他常常眺望遠(yuǎn)方，浮想聯(lián)翩。夏天他做完功課，就不厭足地觀賞日落，等待暴風(fēng)雨的來臨。透過窗戶，他從那里看見鄰人在花園散步，料理花木，孩子們?cè)谀莾和嫠?，游侶們尋歡作樂，又聽見九柱戲所用的木球滾著和柱子倒下來的聲
6、音。這一切都引起這個(gè)世界的小觀察者的一種孤寂之感，令他產(chǎn)生一種茫然的憧憬。小歌德的教育主要由父親來負(fù)責(zé)，只有書法、圖畫、音樂等少數(shù)課程請(qǐng)過教師。應(yīng)該說，知識(shí)淵博的父親是個(gè)稱職的教師，他在當(dāng)時(shí)德國一流的科堡高級(jí)中學(xué)打下的語文和其他課目基礎(chǔ)相當(dāng)扎實(shí)。盡管歌德天資非凡，他仍教導(dǎo)兒子要勤勉、堅(jiān)忍和反復(fù)練習(xí)。就這樣，歌德很快學(xué)會(huì)了讀和寫，通曉了父親和其他教師所授的功課，對(duì)韻文和詩歌的興趣也由于讀了當(dāng)代德國詩人的著作而加強(qiáng)起來。他開始廣泛涉獵當(dāng)時(shí)的文學(xué)名著和通俗故事，像古羅馬詩人奧維德的《變形記》、英國作家笛福的《魯濱遜飄流記
7、》及德國作家施納貝爾的《斐爾遜堡島》等一些想象豐富的著作都為他所喜愛。除了讀書和練習(xí)寫作，小歌德還經(jīng)常在法蘭克福各處自由自在地漫步，一個(gè)更加豐富多彩、生意盎然的世界逐漸在他面前展開：城市的建筑、市場(chǎng)、工廠甚至墳場(chǎng)，無言地講述著它那悠久的歷史；歌德傳·5·帝王加冕的故事和“吹笛者法庭”的儀式生動(dòng)地展示著其獨(dú)特的風(fēng)情。祖先的風(fēng)俗、習(xí)慣和思想通過德的觀察和學(xué)習(xí)而漸漸深入心靈。學(xué)習(xí)之余，小歌德有時(shí)也會(huì)想起祖母的寬敞的屋子，那里曾是他做游戲的好地方。圣誕夜的一次木偶戲演出成為她最后的遺贈(zèng)，不久她就病故了。同在外祖父的住所成為
8、另一個(gè)有趣的去處，尤其是屋后的花園。他喜歡看外祖父閑適而勤勉地護(hù)理和栽培花木，喜歡看他有條不紊地處理公務(wù)。正是在這里，他獲得了城市資產(chǎn)階級(jí)民主主義的最初印象，也感染了一種“道德病”，一種自命不凡、追求時(shí)髦和夸夸其談的極力想摹仿貴族、在貴族生活習(xí)慣中尋求范例的傾向。不過在小歌德身上，此時(shí)還僅限于把祖父想象為貴族，為他作為市長(zhǎng)的光榮洋洋得意而已。１７５６年８月２
