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《鄉(xiāng)紳權(quán)勢(shì)消退的歷史軌跡》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2009年第1期·95·中國近代鄉(xiāng)村史·專題特邀主持人:王先明教授·鄉(xiāng)紳權(quán)勢(shì)消退的歷史軌跡——20世紀(jì)前期的制度變遷、革命話語與鄉(xiāng)紳權(quán)力王先明摘要:以“新政”為導(dǎo)向的制度變遷實(shí)際上構(gòu)成了紳權(quán)“體制化”擴(kuò)展的制度性基礎(chǔ)。從舊制走向新制的鄉(xiāng)紳們,獲得了更為廣闊的權(quán)力空間,由此生成的社會(huì)矛盾和利益沖突也在不斷地蓄積。當(dāng)清王朝作為制度意義上的革命對(duì)象被推翻后,現(xiàn)存社會(huì)的一切弊端就指向了紳士階層。紳士階層必將被國民革命和以后更為深入的革命風(fēng)暴所席卷?!按蟾锩蓖顺敝螅瑖顸h放棄了“打倒劣紳”的政治訴求,轉(zhuǎn)而選擇制
2、度重建路徑實(shí)施國家權(quán)力向鄉(xiāng)村社會(huì)的滲透??箲?zhàn)勝利后共產(chǎn)黨在農(nóng)村實(shí)行的土地革命和“村選政治”,以各級(jí)“勞模”和“群英”為主體的鄉(xiāng)村新式權(quán)威逐漸控制了鄉(xiāng)村政治生活,傳統(tǒng)權(quán)威的政治影響力大幅消退。鄉(xiāng)紳權(quán)勢(shì)地位的最終退出,才真正標(biāo)志了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)紳權(quán)力;制度變遷;革命話語;20世紀(jì)前期1901年以后,隨著清末“新政”的展開,地方自治、官制改革、預(yù)備立憲、科舉制度的廢除,乃至共和政體的出現(xiàn),使得中國進(jìn)入了一個(gè)新舊制度競(jìng)相更易的時(shí)代?;谥贫葘用娴母鞣N改制和變革運(yùn)動(dòng),或?qū)訉舆f進(jìn),或根本顛覆;甚或有其興亦遽,其亡亦速者。然而,制度的存廢對(duì)
3、于鄉(xiāng)紳階層而言,在歷史的進(jìn)程中卻并非呈現(xiàn)為同步的演變軌跡,即使在廢除科舉后以至于清朝專制政體滅亡后的三四十年內(nèi),借助于新的制度建構(gòu)和地方社會(huì)資源,鄉(xiāng)紳們?nèi)匀徊粩嘧儞Q身手,影響和制約著地方權(quán)力的建構(gòu)和功能。因此,深入考察特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)習(xí)慣和地方慣例下的鄉(xiāng)紳階層的活動(dòng)面相,而非僅僅局囿于“制度變遷”的視角,并從不同場(chǎng)域的地方性的生活情景中,抽演和凝練出超越地方性的具有共趨性的歷史特征和認(rèn)知價(jià)值,當(dāng)是本文的努力所在。一、制度變遷中的鄉(xiāng)紳階層鄉(xiāng)紳階層的蛻變構(gòu)成晚清以來地方社會(huì)不靖、民變蜂起的基本原因之一,致使一向居于“民望之首”的鄉(xiāng)紳蛻變?yōu)?/p>
4、“平民之公敵”①。“劣紳”的稱謂成為當(dāng)時(shí)人們對(duì)于基層權(quán)力惡化情狀的一個(gè)基本評(píng)判,其間更多包含著的是一個(gè)“道德”指向的評(píng)判,而缺少了對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度演變的深度分析。因?yàn)椤傲蛹潯钡男纬?,尤其是?dāng)其成為一個(gè)普遍性問題時(shí),就顯然不是(或不僅僅是)個(gè)人“道德”問題,而有著“制度”性的原因。收稿日期:2008—1I-19作者簡介:王先明。南開大學(xué)中國社會(huì)史研究中心(天津300071)教授,博士生導(dǎo)師,主要從事中國近現(xiàn)代史研究。①《紳士為平民之公敵》,《河南}1908年;轉(zhuǎn)自張楞、王忍之編:《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》第3卷,北京:三聯(lián)書店,1963
5、年,第30"2頁。萬方數(shù)據(jù)·96·王先明:鄉(xiāng)紳權(quán)勢(shì)消退的歷史軌跡1901年后的制度變遷呈現(xiàn)出一種連鎖性變革④。與鄉(xiāng)紳階層直接相關(guān)的制度變遷(影響其社會(huì)地位和歷史命運(yùn)的變革),一是清末新政,二是廢除科舉?!靶抡钡耐菩?,未能從根本上消彌清王朝深以為憂的統(tǒng)治危機(jī),反而使地方官紳“借機(jī)謀利,把持一切,安置僚屬,局所林立”②,終將制度變遷推演為“以新政而害民生”的大勢(shì)?!靶抡笔故考澓戏ǖ卣加朽l(xiāng)村社會(huì)的公共權(quán)力和公共資源,并使之在利益上與鄉(xiāng)民直接對(duì)立,從而一定程度上改變了傳統(tǒng)時(shí)代“官民”對(duì)立的基本格局。以“新政”為導(dǎo)向的制度變遷實(shí)際上構(gòu)成了紳權(quán)走
6、向“體制化”擴(kuò)展的制度性基礎(chǔ)。1905年廢科舉設(shè)學(xué)堂的制度改革,從根本上決定了士紳階層的歷史命運(yùn)。“此事乃吾國數(shù)千年中莫大之舉動(dòng),言其重要,直無異古者廢封建開阡陌”⑧。它從制度上切斷了傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳與國家權(quán)力直接聯(lián)系的管道,改變著鄉(xiāng)紳階層固有的角色和功能,從而引動(dòng)了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力結(jié)構(gòu)的重構(gòu)。一方面,新學(xué)教育為士紳社會(huì)地位的重新選擇提供了最基本的途徑,而且對(duì)由身份社會(huì)轉(zhuǎn)向職業(yè)社會(huì)過程的近代開放性流動(dòng)機(jī)制的形成起著一定的催化作用,從而使大量壅滯在鄉(xiāng)間的鄉(xiāng)紳進(jìn)一步得以疏導(dǎo)。新學(xué)教育從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面導(dǎo)致鄉(xiāng)村權(quán)力主體發(fā)生明顯變化,即占居鄉(xiāng)村權(quán)力中心地位
7、的傳統(tǒng)士紳讓位于具有新時(shí)代特征的紳商或紳學(xué)階層,傳統(tǒng)時(shí)代作為社區(qū)權(quán)威的士紳們借助于新學(xué)途徑開始直接介人公共權(quán)力,成為與行政權(quán)力體系密切相關(guān)的紳董、局紳、團(tuán)紳等。傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了歷史性變動(dòng)。另一方面,隨著那些借助于新學(xué)資格能適應(yīng)社會(huì)變化的士紳向城市的流動(dòng)和新式知識(shí)分子在城市的滯留,使得占居鄉(xiāng)村權(quán)力中心的士紳階層失去了制度性補(bǔ)充,從而在很大程度上中斷了士紳階層的繼替常規(guī),所謂“紳出為官,官退為紳”④的制度連接被迫中斷。士紳的社會(huì)文化威望開始疏離于鄉(xiāng)村權(quán)力,致使鄉(xiāng)間土豪劣紳一躍而起,填補(bǔ)了權(quán)力真空。由此,鄉(xiāng)村政權(quán)的私利性變得更加
8、赤裸裸,無復(fù)有道德之掩飾,“中國農(nóng)村的黑暗,算是達(dá)于極點(diǎn)”⑤。鄉(xiāng)紳階層的蛻變當(dāng)然不僅僅是新制變遷的直接結(jié)果,它也是清王朝體制下的地方權(quán)力演化的必然走勢(shì)。需要強(qiáng)調(diào)的是,伴隨制度變遷而形成的鄉(xiāng)紳階