中國傳統(tǒng)服飾教學(xué)ppt課件

中國傳統(tǒng)服飾教學(xué)ppt課件

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1、地球上所有的動物中,只有人類是穿衣服的。人為什么要穿衣服?有人說是為了護(hù)身、為了御寒,這是從功能的角度來解釋的;有人說是為了遮羞、為了禮貌,這是從道德的角度來解釋的;也有人說是為了好看、為了吸引異性,這是從審美的角度來解釋的。當(dāng)猿剛剛進(jìn)化為人的時候肯定沒有穿衣服,我們的祖先從什么時候開始穿衣服的?不得而知。上古傳說把衣服的發(fā)明歸功于黃帝?!兑捉?jīng)》說:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治?!睂嶋H上,衣服的出現(xiàn)要早得多。我們在周口店的山洞里就發(fā)現(xiàn)了骨針,從而可以知道1萬8千年前的山頂洞人已經(jīng)穿衣服了。在6000年前的仰韶文

2、化遺址中,發(fā)現(xiàn)過每平方厘米經(jīng)緯各有10根的粗麻布印痕。在4000年前的良渚文化遺址中,發(fā)現(xiàn)過每平方厘米經(jīng)緯各有20~30根的細(xì)葛布和每平方厘米經(jīng)緯各有40~50根的絹。那時的人們一定也穿衣服了,只不過我們無法知道他們穿什么樣的衣服罷了。中國服飾文化中國古代服飾文化璀璨華美,豐富多彩。服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含意。我們的祖先在與猿猴相揖別以后,披著獸皮與樹葉,艱難地跨進(jìn)了文明時代的門檻,懂得了遮身暖體,從而創(chuàng)造了最早的服飾文化。追求美是人的天性,衣冠于人,其作用不僅在遮身暖體

3、,同時也具有美化的功能。中國古代的先民從服飾起源之始,就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都積淀于日常生活的服飾穿戴之中,構(gòu)筑成了服飾文化的物質(zhì)文明和精神文明的雙重內(nèi)涵,開創(chuàng)了中華民族服飾文化的先河。中國自古便有“衣冠王國”之稱,可見服飾在中國被重視和發(fā)達(dá)的程度。戰(zhàn)國時期孔子所代表的禮教思想一統(tǒng)天下后,中國的服飾已不僅僅是裹體、御寒的作用,它成了中國等級尊卑、崇禮重教思想的一種物質(zhì)載體??鬃诱f“君子不可以不飾,不飾無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立”。根據(jù)出土的骨針、骨錐等制衣工具

4、想象復(fù)原的。在紡織技術(shù)尚未發(fā)明之前,動物的毛皮是人們服裝的主要材料。當(dāng)時還沒有繩、線,可能用動物韌帶來縫制衣服。在山頂洞人的遺址及其它古墓里,曾發(fā)掘出大量的裝飾物,其中有頭飾、頸飾和腕飾等,材料有天然美石、獸齒魚骨和海里的貝殼等,當(dāng)時佩戴這些飾物,可能不僅是為了裝飾,也許還包含著對漁獵勝利的紀(jì)念。原始服飾商周時代衣服的基本形制是上衣下裳。《說文解字》說:“上曰衣,下曰裳”。下身穿的裳實際上是裙,而不是褲。金文中常見有周天子賞賜給臣下“赤芾”的記錄?!俺嘬馈笔且粔K紅色的布,系在腰間垂于腹前,是貴族的服飾和身份的標(biāo)

5、志,又叫韋,后世稱為蔽膝。先秦時代,華夏族服飾的特點是上衣下裳、寬衣博帶。衣服是右衽窄袖、長度在膝蓋上下。領(lǐng)、袖、襟、裾都用花邊裝飾,沒有紐扣,以帶束腰。而胡人的服飾是短衣窄袖,左衽長褲,革帶皮靴。趙武靈王把胡服引進(jìn)中原,這對戰(zhàn)國秦漢時期華夏族服裝的變化產(chǎn)生了積極的影響。先秦時沒有棉花,所謂“布衣”是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的細(xì)麻布叫葛,冬裝有袍和裘。袍是穿在里面的夾衣,內(nèi)實絲綿,充填新綿的叫襺(jiǎn),充填舊絮的叫袍。窮人填不起絲綿,只能填些碎麻,叫做缊袍。袍因是內(nèi)衣,所以只能居家穿著,但不能作為禮服,

6、外出時只能襯在正服里面。短袍叫襦(rú),也就是后來所說的襖。質(zhì)地粗劣的襦叫褐。裘是皮衣,先秦時代也是主要的冬衣。華夏族的習(xí)俗是束發(fā)的,發(fā)髻要用笄別住。商代遺址中出土過許多骨質(zhì)的發(fā)笄。笄是我國在新時器時代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、銅笄等用來固定發(fā)髻。周代男女都用笄,笄的用途除固定發(fā)髻外,也用來固定冠帽。古時的帽大可以戴住頭部,但冠小只能戴住發(fā)髻,所以戴冠必須用雙笄從左右兩側(cè)插進(jìn)發(fā)髻加以固定。固定冠帽的笄稱為“衡笄”,周代設(shè)“追師”的官來進(jìn)行管理。衡笄插進(jìn)冠帽固定于發(fā)髻之后,還要從左右兩笄端用絲帶拉到頜下栓住。從周

7、代起,女子年滿十五歲便算成人,可以許嫁,謂之及笄。如果沒有許嫁,到二十歲時也要舉行笄禮,由一個婦人給及齡女子梳一個發(fā)髻,插上一支笄,禮后再取下。商代發(fā)式商代骨笄(傳世實物,原件現(xiàn)藏上海博物館)。商代發(fā)式商代笄飾男女(河南安陽殷墟婦好墓出土的玉人)。圖中人物似孩童形象,身上刻有清晰的紋樣,可能是早期的文身,頭上插的飾物,可能是一對發(fā)笄,由此可見商代發(fā)笄的安插方法。商代的冠飾商代的冠飾戴帽箍的商代男子(河南安陽股墟婦好墓出土的玉人)。石人雙手撫膝、跪坐。頭飾較有特點:長發(fā),并將發(fā)梢擰在一起,盤在頭頂、戴圓箍形冠。這

8、種頭飾是當(dāng)時較為流行的式樣。商代的冠飾戴卷筒式冠巾、穿華麗服裝的貴族男子(河南安陽股墟婦好墓出土的玉人)。身穿交領(lǐng)窄袖衣,衣著華麗,衣上布滿云形花紋。腰束寬帶,腰帶壓著衣領(lǐng)下部,衣長過膝。腹部懸有一塊長方形“蔽膝”。下穿鞋。左腰插有一卷云形飾物,似乎是佩帶著一種刀劍之類的武器。商代的冠飾頭戴高巾帽、穿右衽交領(lǐng)窄袖衣、腰束紳帶、佩帶蔽膝(前身腰間系有一條象征權(quán)利的下垂物,物的下端呈斧口形

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