自考史學(xué)概論考試重點(diǎn)

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1、1.“歷史”有哪幾層含義，為什么要加以區(qū)分？廣泛上的歷史指客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)生發(fā)展的過程，含自然史和人類史。狹義上的歷史指人類史。它包含有三層含義：①過去發(fā)生的事件與過程，即客觀事物本身；②關(guān)于過去的記錄與研究，即經(jīng)過人腦思考加工而形成的主體化的歷史，包括對(duì)過去的記錄和對(duì)歷史事件過程闡述觀點(diǎn)看法的著作③把過去發(fā)生的事件與過程作為研究對(duì)象的一名學(xué)科或?qū)I(yè)，即歷史學(xué)。他們既有聯(lián)系又有區(qū)別，忽視他們的區(qū)別，就會(huì)產(chǎn)生許多誤解，引起不良后果。歷史是客觀的、有規(guī)律的，是唯一的、永恒的，一旦被創(chuàng)造出來，就無可改變；歷史書是主觀的認(rèn)識(shí)，歷史認(rèn)識(shí)是豐富多彩的，

2、不斷變化的；而歷史學(xué)是一門學(xué)科，是現(xiàn)在的人對(duì)過去事情的研究，包含歷史和歷史書兩層意思。歷史是客觀的，而歷史書可能在不同程度上反映歷史真相，也可能有意無意地歪曲歷史真相，如果將兩者混為一談，一旦看到不同的歷史書對(duì)同一歷史事件或過程的說法不同，就難以區(qū)分是非真假。2.廣義的史學(xué)理論與狹義的史學(xué)理論含義如何？廣義的史學(xué)理論是指歷史學(xué)的理論（即史學(xué)理論）以及對(duì)歷史的理論（即歷史理論）。狹義的史學(xué)理論即對(duì)歷史學(xué)的研究。史學(xué)理論除了高層的史學(xué)哲學(xué)、低層的具體歷史問題理論外，還包括法國(guó)年鑒學(xué)派“總體史”“長(zhǎng)時(shí)段”“心態(tài)史”等中間層次，而中間層次是史學(xué)理

3、論研究的重要內(nèi)容。3.科學(xué)與藝術(shù)之爭(zhēng)中有哪些代表人物及其主要觀點(diǎn)？①藝術(shù)：馬考萊認(rèn)為歷史學(xué)是詩意與哲學(xué)的合成品，事實(shí)是歷史的渣滓，歷史學(xué)純粹是一門藝術(shù)；卡萊爾認(rèn)為社會(huì)的客觀發(fā)展并無規(guī)律可言，歷史是一幅幅圖畫合成的，強(qiáng)調(diào)英雄的作用，將歷史作為一門藝術(shù)；弗勞德認(rèn)為歷史可以隨心所欲的寫，歷史事實(shí)不過是孩子們的一匣子字母片，我們愛拼成什么樣就拼成什么樣；克羅齊認(rèn)為歷史的唯一任務(wù)就是敘述事實(shí)，而且強(qiáng)調(diào)在歷史學(xué)研究中主觀意識(shí)起決定性作用。②科學(xué)：蘭克主張消滅史學(xué)家的主觀偏見，將歷史當(dāng)做科學(xué)研究；巴克爾認(rèn)為歷史的科學(xué)性在于它5對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探討；孔德

4、認(rèn)為歷史學(xué)可以借助自然科學(xué)的理論進(jìn)行研究，目的在于發(fā)現(xiàn)規(guī)律。③貝克爾提出歷史相對(duì)論。歷史一種是事實(shí)存在，另一種是保存在我們記憶中的歷史，前者是客觀存在的，后者是主觀的，否定歷史是一門科學(xué)；伯里認(rèn)為歷史學(xué)是一門科學(xué)，不多也不少；羅素反駁伯里觀點(diǎn)，認(rèn)為歷史學(xué)有別于自然科學(xué)，不是自然意義上的科學(xué)，既是科學(xué)，又是藝術(shù)。4.你對(duì)歷史學(xué)性質(zhì)的看法？歷史學(xué)是一門研究社會(huì)歷史并揭示其規(guī)律的社會(huì)科學(xué)，它與自然科學(xué)有相似相通之處，與其他社會(huì)科學(xué)也有不同之處，它包含有藝術(shù)的成分，但卻不是一門藝術(shù)。原因：科學(xué)的含義包含三個(gè)方面：①科研的對(duì)象必須是客觀實(shí)在的東西；

5、②科研必須是旨在探討對(duì)象發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)③科研的完成必須以揭示出事物的規(guī)律為前提，然后按照事物的本身的規(guī)律去說明事物的原貌。相對(duì)于歷史學(xué)來說，其研究對(duì)象是客觀存在的事實(shí)，包括史書等；歷史研究的目的是探究歷史發(fā)展的規(guī)律，從而指導(dǎo)現(xiàn)在，最后再還原歷史事實(shí)本來的面貌，從這些方面看歷史學(xué)是一門科學(xué)而非藝術(shù)。5.歷史學(xué)有哪些主要分支學(xué)科？各學(xué)科關(guān)系如何？①以客觀歷史為研究對(duì)象：a.研究的空間范圍：世界史、國(guó)別史、地區(qū)史b.研究的時(shí)間跨度：通史、斷代史c.研究的歷史活動(dòng)領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、政治史、軍事史、外交史等。②以歷史資料為研究對(duì)象：目錄學(xué)、

6、版本學(xué)、校勘學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)③以歷史本身為研究對(duì)象：歷史學(xué)、史學(xué)理論各分支學(xué)科的關(guān)系：①以客觀歷史為研究對(duì)象的各分支學(xué)科之間存在著密切聯(lián)系、相輔相成的關(guān)系。如果沒有國(guó)別史、地區(qū)史、專門史的深入研究成果，很難寫出有相當(dāng)深度和廣度的世界史；反過來說，如果沒有較高水平的世界史研究成果為依托，國(guó)別史、地區(qū)史、專門史的研究也容易陷入狹隘與片面。通史和斷代史也存在著這種相互依存、相互補(bǔ)充的關(guān)系。②歷史學(xué)本身是一個(gè)巨大的學(xué)科群，包括了一些更為具體，更為細(xì)密的分支學(xué)科，這些分支學(xué)科也有自己特定的研究對(duì)象和知識(shí)體系，所以它們具

7、有獨(dú)立存在的資格。③史學(xué)本體論與方法論、認(rèn)識(shí)論之間是主導(dǎo)與從屬的關(guān)系。6.歷史認(rèn)識(shí)的客體包含哪幾個(gè)層次？包含三個(gè)層次：原本客體、中介客體、原本延伸客體①原本客體是指一去不復(fù)返的客觀歷史本身，它隱藏在歷史延伸體和遺存體后面。②中介客體是指作為歷史遺存客體的實(shí)物和文字史料等。③原本延伸客體是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)，歷史學(xué)認(rèn)識(shí)都是從對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)開始。7.歷史學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系如何?歷史學(xué)是指研究人類歷史發(fā)展過程及規(guī)律的科學(xué)；自然科學(xué)是研究自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的科學(xué)。在歷史發(fā)展過程中，兩者可相互促進(jìn)、互相滲透，自然科學(xué)研究成果可運(yùn)用于

8、歷史學(xué)。共性：①都有自己特定的研究對(duì)象、理論和方法，都以客觀存在的事實(shí)為研究對(duì)象；②研究目的都在于揭示事物現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系，揭示事物現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律；③兩者在性質(zhì)上都是科學(xué)的，具有客觀實(shí)在性。